你知道“皇帝”一词的由来吗？
君主称为“皇帝”是从秦始皇开始的。在此之前，中国的最高统治者称“王”，或单称“皇”和“帝”。如周文王、周武王，三皇、五帝等。春秋战国时代，王室衰微，一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王，如秦王、楚王、齐王等。
秦王嬴政统一天下后，自认为这是自古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他。如果不改变“王”的称号，“无以称成功，传后世”，于是让李斯等人议改称号。他们和众博士商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，秦皇最贵，可改“王”为“秦皇”。秦王反复考虑，认为自己“德高三皇，功高五帝”，决定兼采“帝”号，称为“皇帝”，并自号始皇帝。从此，“皇帝”的称号为历代君主所袭用。
“焚书坑儒”所焚之书都包括哪些？
“焚书”和“坑儒”是秦始皇为加强思想控制而制造的两起重大事件。公元前213年，秦统治集团内部围绕分封问题发生激烈争论。秦始皇采纳丞相李斯建议，禁止私学，发布焚书令。所焚之书包括秦统一前的列国史记和民间所藏的《诗》、《书》、百家语。秦国史记、博士官所藏的图书和民间所藏医药、卜筮和种树等技艺之书，则不在焚烧之列。同时宣布，有敢再谈论《诗》、《书》者处死，以古非今者灭族。次年，又因术士卢生等在背后讥刺秦始皇滥用刑罚。秦始皇下令穷究，受到株连的400余名儒生均被活埋于咸阳。焚书坑儒体现了秦政的暴虐，给中国古代思想文化的发展造成极大损失。
赵高为什么要“指鹿为马”？
公元前208年，赵高掌握了朝政大权，利用秦二世胡亥杀死丞相李斯，自己当上了丞相。从此，赵高更加野心勃勃，妄图篡夺皇位。
赵高做了丞相，把持着朝廷大权，专横跋扈。
一天，赵高闷闷不乐，正在梦想篡权做皇帝，可篡夺皇位是件不容易的事，即使当上了皇帝，朝中文武百官会顺从吗？经过一番苦思，赵高终于想出一条奸计来。
一次，赵高趁胡亥正在上朝时，牵着一头鹿来到殿上，故意对胡亥说：“皇上，臣献给您一匹好马。”胡亥一见笑着说：“你错了，这是一头鹿，怎说是一匹马呢。”赵高把脸一沉，然后奸笑了一声说道：“皇上，这是一匹马，不信您问左右群臣！”在场的文武百官都默不作声，生怕讲出实话来得罪了赵高，要遭杀身之祸。
隔了好一会儿都没有人作声，赵高有点耐不住了，他为了在皇上和众大臣面前显示自己的权势，点出几个亲信来回答，都一致说是马。这时，群臣中也有几个官员实在忍不住了，纷纷指责赵高丧心病狂，颠倒黑白的行为，他们说：“这明明是一头鹿，怎么故意说成是一匹马呢？！”可是，退朝后，这几个说鹿的官员，一个个都被赵高杀害了。从此以后，朝廷中再也没有人敢说实话了。
我国第一部完整的有文字记载的历法是什么？
《太初历》是我国有文字记载的第一部完整的历法。公元前104年（汉武帝太初元年），《太初历》成。根据“改正朔、易服色”的思想，汉朝使用新历法。
早在前111年，太史令司马迁就建议武帝改革历法，而改革历法的动因，主要是所谓“改正朔、易服色”的思想。这一思想本是当年董仲舒竭力倡导的。它说的是，一个新王朝诞生之后，必须改变计岁的历法，以及代表这个新朝代的服装颜色。步入晚年的汉武帝，觉得自己的政治成就足可以开创一个新时代，就接受了这种观念，下令由太中大夫公孙卿、壶遂，太史令司马迁等，共计20余人，改订历法。经过近7年的观察和推算，在这一年制成《太初历》。《太初历》是中国古代有文字记载的第一部完整的历法。它在中国历史上第一次科学测定出135个月的日食周期，以及五大行星的会合周期。根据这部新历法，汉朝中止了沿用秦朝的以每年十月为岁首的计年方法，而以每年正月为一岁之始，这正与夏历相合。在易服色方面，根据五行相复的学说，决定汉朝尚黄色。与此相应的，还有礼仪制度等多方面的改变。
我国第一部纪传体断代史是什么？
《汉书》，书名，东汉班固撰。100篇，120卷。是我国第一部纪传体断代史，记西汉一代史事。继承《史记》体例而稍有改变，如改“书”为“志”，取消“世家”，增加了“刑法”、“五行”、“地理”、“艺文”四志及“百官公卿表”等，是研究西汉历史的重要史料。
汉朝朝廷中最尊显的三个官职的合称是什么？
“三公”，汉朝朝廷中最尊显的三个官职的合称。三公之设始于周朝，但所指说法不一。从汉武帝起，因受经学影响，称丞相、御史大夫、太尉为三公。西汉成帝后，渐改丞相为大司徒、太尉为大司马、御史大夫为大司空，并以改称后的三大臣为三公，同行相权，并称宰相。东汉以太尉、司徒、司空为三公，但因尚书台上升为政务中枢，三公被架空。汉和帝以后，外戚、宦官交相专政，三公仅为备员。东汉末年，董卓为相国，居三公之上。建安十三年（公元208年），曹操罢去三公而置丞相、御史大夫，并自为丞相，汉朝三公制遂告终止。
我国第一部字典是什么？
《说文解字》是我国第一部字典，是东汉人许慎写的。
《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。全书共分540个部首，把部首相同的字排列在一起。每个词下面先解释含义，再分析字形，最后辨别读音。全书一共收录了9353个字。在解释字义的时候，涉及天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、制度、礼仪、世间人事等各个方面的内容。
中国古代中央政府机构和官员的合称是什么？
九卿是中国古代中央政府机构和官员的合称。先秦文献中有卿之说。秦始皇时无九卿之称，实则中央事务机构也超过九个。汉初沿秦，名称有所变更。宣帝、元帝时，九卿称谓出现于诏书之中。《汉书》中的卿，有太常、光禄勋、太仆、廷尉、大行、大鸿胪、宗正、大司农、少府、卫尉、执金吾、右内史、左内史、主爵都尉、太子太傅等10余种官。将九卿定为9个机构及其长官名称始于新莽，其制以中二千石为卿。即以大司马司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作士、秩宗、典乐、共工、予虞为九卿，分属于三公。东汉中央政府中亦设九卿官职。《续汉书》中将太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府为九卿。九卿固定为九官之后，和九卿相近的其他重要官员被排斥在九卿之外。刘熙《释名》否认汉有九卿之说，认为所置是十二卿；韦昭《辨释名》则认为九卿是指正卿，九卿之外尚有所谓外卿。
【读史心得】
《说文解字》成书后，从三国时期就开始有人研究它，陆续有人为这本书作注。研究《说文解字》成了一门专门学问。
