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第80章 紧松相宜刚柔相济

紧与松及刚与柔是相对的,意思正好相反。将它们并列地提出来说,似乎显得不伦不类。但人生在世,在做人做事中,要想能够在各种复杂的情况之下都能够做到左右逢源乃至游刃有余,则要善于集紧、松、刚、柔的本领于一身,并把握好为人处世中的紧、松、刚、柔等人生节律,切实做到紧松相宜,刚柔相济。

犹如打太极拳那样,要做到紧松相宜,刚柔相济,就是要做到松中有紧,柔中寓刚,外柔而内刚。

其实,人不可能时时都紧张地生活着,也不可能总是松松垮垮地生活着。这不但是需要努力去适应现实生活中的客观节律的需要,这也是人自身身体机能和生理构造所决定的。人们若总是紧张地劳作着,那身体肯定是吃不消的,而总是松懈地做事情,则又难以完成工作事务了,甚至要变得懒惰起来。所以,人生在世,只紧不松或只松不紧的活着,都是不可取的,也是不可能的。人生在世,要像毛泽东所倡导的那样,要做到“团结紧张,严肃活泼”,在自己的人生之路上,尤其是在干事创业和处理与他人关系等问题上,一定要注意做到该紧则紧,该松则松。

而更为重要的是,一个人不可能随时随地都显得那么的刚烈,也不可以时时处处都显得是那么的柔弱和顺从的。前者容易被碰得头破血流,而后者则又容易被当做软弱可欺并是受制于人的了。

三国时刘备是个深谙刚柔相济之道的人,他认为在御人和做事的时候,只有柔不能成事,而只有刚也不能立威,所以需要做到刚柔相济或者刚中见柔、柔中藏刚。要切实做到该柔则柔,当刚则刚。刘备的性格就体现了中国太极的理论精髓。一方面以柔为主,以刚为辅,柔中带刚,这使他处于劣势时能给人温柔的魅力;另一方面以刚为主,以柔为辅,刚中有柔,这使他在春风得意时能给人以慑人的魄力。刘备在太极的浑圆中蕴藏着巨大的杀伤力,整个人就像一个动态的圆球,一举一动形同圆弧,一招一式酷似太极,他浑身上下无处不是柔和的韧劲,周身内外无处不是攻击的锐气。赤壁大胜后,周瑜对刘备巧取豪夺荆州之事耿耿于怀,气愤不已,就派鲁肃向刘备索要荆州。第一次来时,鲁肃理直气壮,态度强硬,硬说是东吴出兵击败了曹军,荆州应当归孙权所有。并说刘备是投机取巧,从中捣鬼,趁火打劫,是蛮横无理强占了荆州的,应当把荆州归还给东吴。这时,刘备就让诸葛亮采取以柔克刚的招数,辩解说荆州是刘表的荆州,刘表的儿子刘琦还健在,刘备是刘表的同宗兄弟,叔叔辅佐侄子,理所当然。鲁肃被说得哑口无言,但鲁肃看见刘琦病怏怏的,就退让一步,约定如果刘琦不在人世,刘备就归还荆州。诸葛亮含糊其辞地答应了。不久,刘琦病死了,鲁肃再次来索要荆州。这一回刘备让诸葛亮来硬的了,鲁肃一到,马上给他一个下马威,痛斥鲁肃不懂事理,并抬出汉高祖和汉献帝来吓唬鲁肃,说刘备是汉室宗亲,理所应当继承汉朝的土地。而孙权只是个钱塘小吏,不应该贪得无厌。当鲁肃谈到赤壁之战并强调周瑜的功劳时,诸葛亮就说:“如果不是我借来了东南风,周郎怎么能立下这么大的功劳?”鲁肃又被说得无言以对,只好央求诸葛亮给他点面子,以便回去交差。诸葛亮随机应变,这时又软了下来,他答应等攻取了西川,就归还荆州,并立下借据,且还签字画押了,打发鲁肃回江东了。当鲁肃第三次来索荆州时,刘备以哭为武器,再次以柔克刚。鲁肃刚一提到荆州,刘备就掩面大哭。诸葛亮听到哭声,慌忙出来诉苦,说还也难,不还也难,说到刘备的伤心处,刘备弄假成真,捶胸顿足,真的放声痛哭起来。刘备最擅长的,就是哭。男儿有泪不轻弹,但刘备泪弹的力量,比女人还大。老实人鲁肃果然中计,他们一哭一诉,鲁肃就动了恻隐之心,答应回去后好好劝劝孙权,宽限时日,再要荆州。可见,刘备对刚柔相济的御人招数是运用得十分的娴熟,是很值得后人深思和借鉴的。

其实,在这个世界上,本来就是人情冷暖、世道沧桑的,且都在瞬息万变着。正因为如此,每个人要想生活过得好一些或者又想着能把事情做得顺畅一些,也就必须切实做到该紧则紧,该松则松,该刚就刚,该柔就柔的了。

其一,要善于根据所从事的不同的工作性质或不同的工作情况,相应地采取不同的工作方式和不同的工作方法。

——当你所从事的工作是较多的时候,或是显得紧要、紧迫的时候,你就必须抓紧去做、去办、去完成它们。

——当你所面对的工作是轻松一些,或者你当前所从事的工作没有显得那么紧要和紧迫的话,你就可以不紧不忙地去应对它们,而用不着慌里慌张地去完成它们。

——当你所从事的工作已经是大势所趋或你已是势在必得且条件已经具备了的话,你就应以强劲的姿态或以刚烈的工作方式和刚强的手段,以“秋风扫落叶”之势强制地将它们做好。

——当你所遇到的困难或所面对的对手是一时难以去克服和战胜的话,你就尽可能地以“柔”的方式和方法去应对它们,有时甚至需要忍让一些。“退一步海阔天空”,这时的“柔”,只是暂时的忍让,是为了避免吃眼前亏的,也是为了以后更大的发展和更快地前进。

其二,要善于根据自身的实际情况,尤其是要根据自己的身体状况、综合素质和工作能力等来相应地采取不同的工作方式和工作方法。

——如你身体健康,精神状态很好,而工作能力又超强且条件又已经具备时,你就可以抓紧地而且可以以强势的姿态和手段去做任何事情。现代社会是充满着竞争的社会,各方面的竞争愈演愈烈。因而,大凡做任何事情还是提倡“能快就不要慢”的好,这样既能节省宝贵的时间,也有利于避免造成不必要的资源浪费。

——如你的身体是疲倦不堪的时候,或你的精神状况已显得十分的疲乏的时候,你就必须以“柔”的方式和方法去面对工作了,必要的时候,还可以先去尽情地放松一下,待到身体和精神基本恢复之后,再去干事情。如不顾自己的身体状况和精神状态而勉强去做事情往往是得不偿失的,而且还容易做坏了事情。况且,人总是需要劳逸结合的。一般情况之下,人只有休息得好,才会工作得好。因此,人生在世,应该提倡:工作的时候应尽可能全身心地投入,而在休息的时候,则应全身心地去休息和放松自己。

必须清醒地看到,在现实中,一个人要想做到松紧相宜,刚柔相济,虽然有一定的规律性,但却没有一个固定的模式可以去生搬硬套的。还需要做到因人而异,因时因地制宜。因而,每一个人,都必须根据自己的实际情况,根据自己所面对的或正在做的事情的具体情况来制定和采取相应的而且是适宜的工作方式和工作方法。

还应该注意的是,人们在现实生活、学习和工作中,所该施行的紧、松、刚、柔,决没有什么固定的次序的。常常是需要混杂着用。就是在同一件工作中,不同的人去做时也应采取不同的工作方式和工作方法。而到底应该是先紧后松,还是先松后紧抑或是先柔后刚,还是先刚后柔,更是没有固定的模式可循。这些,都是需要做到具体情况具体分析且往往需要有个相应的具体对策了。

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