表赋记说赞述十五首
进三大礼赋表
天宝十三年
臣甫言：臣生长陛下淳朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。岂九州牧伯，不岁贡豪俊于外；岂陛下明诏，不仄席思贤于中哉？臣之愚顽，静无所取，以此知分，沈埋盛时，不敢依违，不敢激讦，默以渔樵之乐自遣而已。顷者卖药都市，寄食朋友，窃慕尧翁《击壤》之讴，适遇国家郊庙之礼，不觉手足蹈舞，形于篇章。漱吮甘液，游泳和气，声韵寖广，卷轴斯存，抑亦古诗之流，希乎述者之意。然词理野质，终不足以拂天听之崇高，配史籍以永久，恐倏先狗马，遗恨九原。谨稽首投延恩匦献纳，上表进明主《朝献太清宫》、《朝享太庙》、有《事于南郊》等三赋以闻。臣甫诚惶诚恐，顿首顿首，谨言。
朝献太清官赋
冬十有一月，天子既纳处士之议，承汉继周，革弊用古，勒崇扬休。明年孟陬，将摅大礼以相籍，越彝伦而莫俦，历良辰而戒吉，分祀事而孔修。营室主夫宗庙，乘舆备乎冕裘。甲子，王以昧爽，春寒薄而清浮。虚阊阖，逗蚩尤，张猛马，出腾虬，捎荧惑，堕旄头，风伯扶道，雷公挟辀。通天台之双阙，警溟涨之十洲。浩劫礧砢，万仙飕飗。歘臻于长乐之舍，嵬入乎昆仑之丘。
太一奉引，庖牺左右，尧步舜趋，禹驰汤骤。郁閟宫之嵂崒，坼元气以经构。断紫云而竦墙，抚流沙而承霤。纷隳珠而陷碧，火霍波锦而浪绣。森青冥而欲雨，赩光炯而初昼。于是翠蕤俄的，藻藉舒就。祝融掷火以焚香，溪女捧盘而盥漱。群有司之望幸，辨名物之难究。琼浆自间于粢盛，羽客先来于介胄。烁圣祖之储祉，敬云孙而及此。诏轩辕使合符，敕王乔以视履。积昭感于嗣续，匪正辞于祝史。若胖乡而有凭，肃风飙而乍起，扬流苏于浮柱，金英霏而披靡。拟杂佩于曾巅，孔盖欹以飒丽。中从从以回复，外萧萧而未已。
上穆然注道为身，觉天倾耳。陈僭号于五代，复战国于千祀。日：呜呼！昔苍生缠孟德之祸，为仲达所愚。凿齿其俗，窫窳其孤。赤乌高飞，不肯止其屋；黄龙哮吼，不肯负其图。伊神器臬兀，而小人呴喻。历纪大破，疮痍未苏，尚攫拿于吴蜀，又颠踬于羯胡。纵群雄之发愤，谁一统于亨衢？在拓跋与宇文，岂风尘之不殊！比聪廆及坚特，浑貔豹而齐驱。愁阴鬼啸，落日枭呼，各拥兵甲，俱称国都。且耕且战，何有何无。
惟累圣之徽典，恭淑慎以允缉，兹火土之相生，非符谶之备及。炀帝终暴，叔宝初袭，编简尚新，义旗爰入，既清国难，方睹家给。窃以为数子自诬，敢正乎五行攸执。而观者潜晤，或喜至于泣。鳞介以之鸣簴，昆蚑以之振蛰。感而遂通，罔不具集。仡神光而谷甘閜，罗诡异以戢孨曰。地轴倾而融曳，洞宫俨以嶷岌。九天之云下垂，四海之水皆立。凤鸟威迟而不去，鲸鱼屈矫以相吸。扫太始之含灵，卷殊形而可挹。则有虹蜺为钩带者，入自于东，揭莽苍，履崆峒，素发漠漠，至精浓浓。条弛张于巨细，觊披写于心胸。盖修竿无隙，而仄席已容。裂手中之黑簿，睨堂下之金钟。得非拟斯人于寿域，明返朴于玄踪。忽翳日而翻万象，却浮云而留六龙。咸詟跖而壮兹应，终苍黄而昧所从。上犹色若不足，处之弥恭。
天师张道陵等，泊左玄君者，前千二百官吏谒而进曰：今王巨唐，帝之苗裔，坤之纪纲。土配君服，宫尊臣商，起数得统，特立中央。且大乐在悬，黄钟冠八音之首；太昊斯启，青陆献千春之祥。旷哉勤力耳目，宜乎大带斧裳。故风后孔甲充其佐，山稽岐伯翼其旁。至于易制取法，足以朝登五帝，夕宿三皇。信周武之多幸，存汉祖之自强。且近朝之滥吹，仍改卜乎嗣堂。初降素车，终勤恤其后。有客自马，固漂沦不忘。伊庶人得议，实邦家之光。臣道陵等试本之于青简，探之于缥囊。列圣有差，夫子闻斯子老氏；好问自久，宰我同科于季康。取拨乱返正，乃此其所长。
万神开，八骏回，旗掩月，车奋雷，骞七曜，烛九垓。能事颖脱，清光大来。或曰：今太平之人，莫不优游以自得，况是蹴魏踏晋，批周抉隋之后。与夫更始者哉！
朝享太庙赋
初高祖太宗之栉风沐雨，劳身焦思，用黄钺白旗者五年，而天下始一。历三朝而戮力，今庶绩之大备，上方采庬俗之谣，稽正统之类，盖王者盛事。臣闻之于里曰：“昔武德已前，黔黎萧条，无复生意。遭鲸鲵之荡汨，荒岁月而沸渭，衮服纷纷，朝廷多闰者，仍亘乎晋魏。”臣窃以自赤精之衰歇，旷千载而无真人，及黄图之经纶，息五行而归厚地，则知至数不可以久缺，凡材不可以长寄。故高下相形，而尊卑各异。惟神断系之于是，本先帝取之以义。
壬辰，既格于道祖，乘舆即以是日致斋于九室，所以昭达孝之诚，所以明继天之质。具礼有素，六官成秩。大辂每出，或黎元不知。丰年则多，而筐筥甚实。既而太尉参乘，司仆扈跸。望重闉以肃恭，顺法驾之徐疾。公卿淳古，士卒精一。黕宗庙之愈深，抵职司之所密。宿翠华于外户，曙黄屋于通术。气凄凄于前旒，光靡靡于嘉栗。阶有宾阼，帐有甲乙。升降之际，见玉柱生芝；击拊之初，觉钧天合律。笋簴仡以碣磍，干戚宛而婆娑。鞉鼓埙篪为之主，钟磬竽瑟以之和。《云门》《咸池》取之至，空桑孤竹贵之多。八音修通，既比乎旭日升而氛埃灭；万舞陵乱，又似乎春风壮而江海波。鸟不敢飞，而玄甲山考山翏以岳峙；象不敢去，而鸣珮剡爚以星罗。
已而上千豆以登歌，美《休成》之既飨。璧玉储精以稠叠，门阑洞豁而森爽。黑帝归寒而激昂，苍灵戒晓而来往。熙事莽而充塞，群心麌振荡。桐花未吐，孙枝之鸾凤相鲜；云气何多，宫井之蛟龙乱上。
若夫生弘佐命之道，死配贵神之列，则殷刘房魏之勋，是可以中摩伊吕，上冠夔卨。代天之工，为人之杰，丹青满地，松竹高节。自唐兴以来，若此时哲，皆朝有数四，名垂卓绝。向不遇反正拨乱之主，君臣父子之别，奕叶文武之雄，注意生灵之切，虽前辈之温良宽大，豪俊果决，曾何以措其筋力与韬钤，载其刀笔与喉舌，使祭则与，食则血，若斯之盛而已。
尔乃直于主，索于枋，警幽全之物，散纯道之精。盖我后常用，维时克贞，萓以萧合，酌以茅明，嘏以慈告，祝以孝成。故天意张皇，不敢殄其瑞；神奸妥帖，不敢秘其精。而抚绝轨享鸿名者矣。
于以奏《永安》。于以奏《王夏》。福穰穰于绛阙，芳霏霏于玉斝。沛枯骨而破聋盲，施夭胎而逮鳏寡。园陵动色，跃在藻之泉鱼；弓剑皆鸣，汗铸金之风马。霜露堪吸，祯祥可把。曾宫歔欷，阴事俨雅。薄清辉于鼎湖之山，静余响于苍梧之野。
上窅然漠漠，惕然兢兢，纷益所慕，若不自胜。瞰牙旗而独立，吟翠驳而未乘。五老侍祠而精骇，千官逖听而思凝。于是二丞相进曰：陛下应道而作，惟天与能。浇讹散，淳朴登，尚犹日慎业业，孝思烝烝，恐一物之失所，惧先王之咎征。如此之勤恤匪懈，是百。姓何以报夫元首，在臣等何以充其股肱。且如周宣之教亲不暇，孝武之淫祀相仍，诸侯敢于迫胁，方士奋其威棱。一则以微言劝内，一则以轻举虚凭。又非陛下恢廓绪业，其琐细亦曷足称？
丞相退，上局天蹐地，授绥登车。伊鸿洞枪櫑，先出为储胥。本枝根株乎万代，睿想经纬乎六虚。甲午，方有事于采坛绀席，宿夫行所如初。
有事于南郊赋
盖主上兆于南郊，聿怀多福者旧矣。今兹练时日就阳位之美，又所以厚祖考通神明而已。职在宗伯，首崇禋祀。先是春官条颂祗之书，献祭天之纪，令泰龟而不昧，俟万事之将履，掌次阅毡邸之则，封人考入宫之旨，司门转致乎牲牢之系，小胥专达乎悬位之使。
二之日，朝庙之礼既毕，天子苍然视于无形，澹然若有所听。又齐心于宿设，将旰食而匪宁。旌门坡陁以前骛，彀骑反覆以相经。顿曾城之轧轧，轶万户之荧荧。驰道端而如砥，浴日上而如萍。掣翠旄于华盖之角，彗黄屋于钩陈之星。神仙戍削以落羽，魍魉幽忧以固扃。战岐栗华，摆渭掉泾。地回回而风淅淅，天泱泱而气青青。甲胄乘陵，转迅雷于荆门巫峡；玉帛清迥，霁夕雨于潇湘洞庭。
于是乘舆霈然乃作，翳夫鸾凤将至，以冲融寥廓，不可以弥度。声明通乎纯粹，溟涬为之垠堮。驷苍螭而蜿蜒，若无骨以柔顺；奔乌攫而黝蟉，徒有势于杀缚。朱轮竟野而杳冥，金聊锼成阴以结络。吹堪舆以轩轾，抢寒暑以前却。中营密拥乎太阳，宸眷眇临乎长薄。熊罴弭耳以相舐，虎豹高跳以虚攫。上方将降帷宫之綝漓，屏玉车犬以蠼略。人门行马，以拱乎合沓之场；皮弁大裘，始进于穹崇之幕。冲牙铿锵以将集，周卫缪轕而咸若。月窟黑而扶桑寒，田烛稠而晓星落。肃定位以告洁，蔼严上而清超。云菡萏以张盖，春葳蕤以建杓。簪裾斐斐，樽俎萧萧。方面曲折，周旋寂寥。必本于天，王宫与夜明相射；动而之地，山林与川谷俱标。
于是乎官有御，事有职，所以敬鬼神，所以勤稼穑，所以报本反始，所以度长立极。玄酒明水之上，越席疏布之侧。必取先于稻秫曲蘖之勤，必取著于纷纯文绣之饰。虽三牲八簋，丰备以相沿，而苍璧黄琮，实归乎正色。
先王之丕业继起，信可以永其昭配，群望之遍祭在斯，示有以明其翼戴。由是播其声音以陈列，从乎节奏以进退。《韶》、《夏》、《濩》、《武》采之于训谟，钟石陶匏具之于梗概。变方形于动植，听宫征于砰礚。英华发外，非因乎笋簴之高；和顺积中，不在乎雷鼓之大。既而膟背挂罥、柴燎窟块。騞砉擘赫，葩斜晦溃。电缠风升，雪飒星碎。拂勿诞荧，眇溟苁淬。圣虑岑寂，玄黄增霈。苍生颙昂，毛发清籁。雷公河伯，咸骚騃以修耸；霜女江妃，乍纷纶而晻暧。执绂秉翟，朱干玉戚。鼓瑟吹笙，金支翠旌。神光倏敛，祀事虚明。于是涾陁陷乎涣汗，纡余乎经营。浸朱崖而洒朔漠，汹旸谷而濡若英。耆艾涕而童子舞，丛棘坼而狴犴倾。是率土之滨，覃酺醵以涵泳；非奉郊之县，独宴慰以纵横。玄泽淡泞乎无极，殷荐绸缪乎至精。稽古之时，屡应符而合契。圣人有作，不逆寡而雄成。
尔乃孤卿侯伯，杂群儒三老，俨而绝皮轩，趋帐殿，稽首曰：臣闻燧人氏已往，法度难知，文质未变。太昊氏继天而王，根启闭于厥初，以木传子，摅终始而可见。洎虞夏殷周，兹焕炳而葱蒨。秦失之于狼贪蚕食，汉缀之以蛇断龙战。中莽茫夫何从，圣蓄缩曾不下眷。伏惟道祖，视生灵之磔裂，丑害马之蹄啮，呵五精之息肩，考正气之无辙。协夫贻孙以降，使之造命更挈，累圣昭洗，中祚触蹶。气惨黩乎脂夜之妖，势回薄乎龙蛇之孽。伏惟陛下勃然愤激之际，天阙不敢旅拒，鬼神为之呜咽。高衢腾尘，长剑吼血。尊卑配，宇县刷。插紫极之将颓，拾清芬于已缺。炉以之仁义，锻以之贤哲。联祖宗之耿光，卷戎狄之影撇。盖九五之后，人人自以遭唐虞；四十年来，家家自以为稷卨。王纲近古而不轨，天听贞观以高揭。蠢尔差僭，粲然优劣。宜其课密于空积忽微，刊定于兴废继绝。而后睹数统从首，八音六律而惟新；日起算外，一字千金而不灭。
上曰：吁！昊天有成命，惟五圣以受。我其夙夜匪遑。寔用素朴以守。于嗟乎麟凤，胡为乎郊薮？岂上帝之降鉴及兹，玄元之垂裕于后？夫圣以百年为鹑殻鸟，道以万物为刍狗。今何以茫茫临乎八极，眇眇托乎群后，端策拂龟于周汉之余，缓步阔视于魏晋之首。斯上古成法，盖其人已朽，不足道也。
于是天子默然而徐思，终将固之又固之，意不在抑殊方之贡，亦不必广无用之祠。金马碧鸡，非理人之术；珊瑚翡翠，此一物何疑。奉郊庙以为宝，增怵惕以孜孜。况大庭氏之时，六龙飞御之归。
进封西岳赋表
臣甫言：臣本杜陵诸生，年过四十，经术浅陋，进无补于明时，退常困于衣食，盖长安一匹夫耳。顷岁国家有事于郊庙，幸得奏赋待制于集贤，委学官试文章，再降恩泽，乃猥以臣名实相副，送隶有司，参列选序。然臣之本分，甘弃置永休，望不及此。岂意头白之后，竟以短篇只字，遂曾闻彻宸极，一动人主，是臣无负于少小多病贫穷好学者已。在臣光荣，虽死万足，至于仕进，非敢望也。日夜忧迫，复未知何以上答圣慈，明臣子之效。况臣常有肺气之疾，恐忽复先草露，涂粪土，而所怀冥寞，孤负皇恩。敢摅竭愤懑，领略丕则，作《封西岳赋》一首以劝，所觊明主览而留意焉。
先是御制岳碑文之卒章曰：“待余安人治国，然后徐思其事。”此盖陛下之至谦也。今兹人安是已，今兹国富是已。况符瑞翕集，福应交至，何翠华之脉脉乎！维岳固陛下本命，以永嗣业；维岳授陛下元弼，克生司空。斯又不可寝已，伏惟天子霈然留意焉。春将披图视典，冬乃展采错事，日尚浩阔，人匪劳止，庶可试哉。微臣不任区区恳到之极，谨诣延恩匦献纳，奉表进赋以闻。臣甫诚惶诚恐，顿首顿首，谨言。
封西岳赋并序
上既封泰山之后，三十年间，车辙马迹至于太原，还于长安。时或谒太庙，祭南郊，每岁孟冬，巡幸温泉而已。圣主以为王者之体，告厥成功，止于岱宗可矣。故不肯到崆峒，访具茨，驱八骏于昆仑，亲射蛟于江水，始为天子之能事壮观焉尔。况行在供给，萧然烦费，或至作歌有惭于从官，诛求坐杀于长吏，甚非主上执玄祖酉农之道，端拱御苍生之意。大哉圣哲，垂万代则，盖上古之君，皆用此也。然臣甫愚，窃以古者疆场有常处，赞见有常仪，则备乎玉帛而材不匮乏矣，动乎车舆而人不愁痛矣。虽东岱五岳之长，足以勒崇垂鸿，与山石无极，伊太华最为难上，至于封禅之事，独轩辕氏得之。夫七十二君，罕能兼之矣。其余或蹶踣风云，碑版祠庙，终么么不足追数。今圣主功格轩辕氏，业纂七十君，风雨所及，日月所照，莫不砥砺。华，近甸也，其可恧乎？比岁鸿生巨儒之徒，诵古史，引时义，云：“国家土德，与黄帝合；主上本命，与金天合。而守阙者亦百数。”天子寝不报，盖谦如也。顷或诏厥郡国，扫除曾巅，虽翠盖可薄乎苍穹，而银字未藏于金气。臣甫诚薄劣，不胜区区吟咏之极，故作《封西岳赋》以劝。赋之义，预述上将展礼焚柴者，实觊圣意因有感动焉。为其词曰：
惟时孟冬，百工乃休。上将陟西岳，览八荒，御自帝之都，见金天之王。既刊石乎岱宗，又合符乎轩皇。兹事体大，越不可载已。先是，礼官草具其仪，各有典司，俯叶吉日，钦若神祗。而千乘万骑，已蠖略台疑，屈矫陆离，唯君所之。然后拭翠凤之驾，开日月之旗。撞鸿钟，发雷辎。辨格泽之修竿，决河汉之淋漓。弓广天狼之威弧，坠魍魉之霏霏。赤松前驱，彭祖后驰。方明夹毂，昌宇侍衣。山灵秉钺而踉蹡，海若护跸而参差。风驭冉以纵山雙，云螭縒而迟蚭。地轴轧轧，殷以下折，原隰草木，俨而东飞。岐梁闪倏，泾渭反复，而天府载万侯之玉，尚方具左纛黄屋，已焜煌于山足矣。乘舆尚鸣銮和，储精澹虑，华盖之大角低回，北斗之七星皆去。届苍山而信宿，屯绝壁之清曙。既臻夫阴宫，犀象硉兀，戈鋋窸窣，飘飘萧萧，汹汹如也。
于是太一抱式，玄冥司直。天子乃宿袚斋，就登陟，骈素虬，超崱屴。天语秘而不可知，代欲闻而不可得。柴燎上达，神光充塞。泥金乎菡萏之南，刻石乎青冥之北。上意由是茫然，延降天老，与之相识。问太微之所居，稽上帝之遗则。飒弭节以徘徊，抚八紘而黑咸黑。忽风翻而景倒，澹殊状而异色，冏若褰袪开帷，下辩宸极者。久之，云气蓊以回复，山呼山业而未息。祀事孔明，有严有翼。神保是格，时万时亿。尔乃驻飞龙之秋秋，诏王属以中休。觐群后于高掌之下，张大乐于洪河之州。芬树羽林，莽不可收。千人舞，万人讴。骐驎踆踆而在郊，凤凰蔚跋而来游。雷公伐鼓而挥汗，地祗被震而悲愁。乐师拊石而具发，激越乎遐陬。群山为之相山爽，万穴为之倒流。又不可得载已。
久而景移乐阕，上悠然垂思曰：嗟乎！余昔岁封泰山，禅梁父，以为王者成功，已纂终古。尝览前史，至于周穆汉武，豫游寥阔，亦所不取。惟此西岳，作镇三辅，非无意乎！顷者犹恐百姓不足，人所疾苦，未暇瘗斯玉帛，考乃钟鼓。是以视岳于诸侯，锡神以茅土。岂唯壮设险于甸服，报西成之农扈，亦所以感一念之精灵，答应时之风雨者矣。今兹冢宰庶尹，醇儒硕生，佥曰：黄帝颛顼，乘龙游乎四海，发轫匝乎六合。竹帛有云，得非古之圣君，而泰华最为难上，故封禅之事，郁没罕闻。以余在位，发祥隤祉者，焉可胜纪，而不得已，遂建翠华之旗，用塞云台之议。矧乎殊方奔走，万国皆至，玄元从助，清庙歔欷也。
臣甫舞手蹈足曰：大哉烁乎！真天子之表，奉天为子者已。不然，何数千万载，独继轩辕氏之美。彼七十二君，又畴能臻此！盖知明主圣罔不克正，功罔不克成，放百灵，归华清。
进鵰赋表
天宝三载
臣甫言：臣之近代陵夷，公侯之贵磨灭，鼎铭之勋不复照曜于明时。自先君恕预以降，奉儒守官，未坠素业矣。亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言，修文于中宗之朝，高视于藏书之府，故天下学士到于今而师之。臣幸赖先臣绪业，自七岁所缀诗笔，向四十载矣，约千有余篇。今贾马之徒，得排金门上玉堂者甚众矣。唯臣衣不盖体，常寄食于人，奔走不暇，只恐转死沟壑，安敢望仕进乎！伏惟天子哀怜之，明主倘使执先祖之故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足以鼓吹《六经》。先鸣数子，至于沈郁顿挫，随时敏捷，而扬雄枚皋之流，庶可跂及也。有臣如此，陛下其舍诸？伏惟明主哀怜之，无令役役，便至于衰老也。臣甫诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。臣以为雕者，鸷鸟之殊特，搏击而不可当，岂但壮观于旌门，发狂于原隰。引以为类，是大臣正色立朝之义也。臣窃重其有英雄之姿，故作此赋，实望以此达于圣聪矣。不揆芜浅，谨投延恩匦进表献赋以闻，谨言。
鵰赋
当九秋之凄清，见一鹗之直上，以雄材为己任，横杀气而独往。梢梢劲翮，肃肃遗响。杳不可追，俊无留赏。彼何乡之性命，碎今日之指掌。伊鸷鸟之累百，敢同年而争长？此雕之大略也。
若乃虞人之所得也，必以气禀玄冥，阴乘甲子，河海荡潏，风云乱起，雪冱山阴，冰缠树死。迷向背于八极，绝飞走于万里。朝无以充肠，夕违其所止。颇愁呼而蹭蹬，信求食而依倚。用此时而椓杙，待尤者而纲纪。表狎羽而潜窥，顺雄姿之所拟。歘捷来于森木，固先击于利觜。解腾攫而竦神，开网罗而有喜。献令之课，数备而已。
及乎闽隶受之也，则择其清质，列在周垣。挥拘挛之掣曳，挫豪梗之飞翻，识畋游之所使，登马上而孤骞。然后缀以珠饰，呈于至尊，抟风枪櫑，用壮旌门。乘舆或幸别馆，猎平原，寒芜空阔，霜仗喧繁。观其夹翠华而上下，卷毛血之崩奔，随意气而电落，引尘沙而昼昏。豁堵墙之荣观，弃功效而不论。斯亦足重也。
至如千年孽狐，三窟狡兔，恃古冢之荆棘，饱荒城之霜露。回惑我往来，趦趄我场圃。虽有青骹戴角，白鼻如瓠，蹙奔蹄而俯临，飞迅翼而遐寓，而料全于果，见迫宁遽。屡揽之而颖脱，便有若于神助。是以晓哮其音，飒爽其虑。续下鞲而缭绕，尚投迹而容与。奋威逐北，施巧无据。方蹉跎而就擒，亦造次而难去。一奇卒获，百胜昭著。夙昔多端，萧条何处。斯又足称也。
尔其鸧鸹鸸鶂之伦，莫益于物，空生此身，联拳拾穗，长大如人，肉多奚有，味乃不珍。轻鹰隼而自若，托鸿鹄而为邻。彼壮夫之慷慨，假强敌而逡巡。拉先鸣之异者，及将起而复臻。忽隔天路，终辞水滨。宁掩群而尽取，且快意而惊新。此又一时之俊也。夫其降精于金，立骨如铁目通于脑，筋入于节。架轩楹之上，纯漆光芒；掣梁栋之间，寒风凛冽。虽趾蹻千变，林岭万穴，击丛薄之不开，突杈丫而皆折。又有触邪之义也。久而服勤，是可吁畏。必使乌攫之党，罢钞盗而潜飞；枭怪之群，想英灵而虚坠。岂非虚陈其力，叨窃其位，等摩天而自安，与枪榆而无事者矣。故不见其用也，则晨飞绝壑，暮起长汀，来虽自负，去若无形。置巢嶻山杲筑窝，养子青冥。倏尔年岁，茫然阙廷。莫试钩爪，空回斗星。众雏倘割鲜于金殿，此鸟已将老于岩扃。
天狗赋并序
天宝中，上冬幸华清宫，甫因至兽坊，怪天狗院列在诸兽院之上。胡人云：“此其兽猛健无与比者。”甫壮而赋之，尚恨其与凡兽相近。
澹华清之莘莘漠漠，而山殿戍削，缥与天风，崛乎回薄。上扬云旓兮，下列猛兽。夫何天狗嶙峋兮，气独神秀。色似狻猊，小如猿狖。忽不乐虽万夫不敢前兮，非胡人焉能知其去就。向若铁柱欹而金缫断兮，事未可救。瞥流沙而归月窟兮，斯岂逾昼。日食君之鲜肥兮，性刚简而清瘦。敏于一掷，威解两斗。终无自私，必不虚透。
尝观乎副君暇豫，奉命于畋，则蚩尤之伦，已脚渭戟泾，提挈丘陵，与南山周旋，而慢围者戮，实禽有所穿。伊鹰隼之不制兮，呵犬豹以相缠。蹙乾坤之翕习兮，望麋鹿而飘然。由是天狗捷来，发自于左。顿六军之苍黄兮，劈万马以超过。材官未及唱，野虞未及和。冏骨考矢与流星兮，围要害而俱破。洎千蹄之进集兮，始拗怒以相贺。真雄姿之自异兮，已历块而高卧。不爱力以许人兮，能绝甘以为大。既而群有瞰咋，势争割据。垂小亡而大伤兮，翻投迹以来预。划雷殷而有声兮，纷胆破而何遽。似爪牙之便秃兮，无魂魄以自助。各弭耳低徊，闭目而去。
每岁，天子骑白日，御东山，百兽踿跄以皆从兮，四猛仡铦锐乎其间。夫灵物固不合多兮，胡役役随此辈而往还？惟昔西域之远致兮，圣人为之豁迎风，虚露寒，体苍螭，轧金盘。初一顾而雄材称是兮，召群公与之俱观。宜其立阊阖而吼紫微兮，却妖孽而不得上干。时驻君之玉辇兮，近奉君之渥欢。使臭处而谁何兮，备周垣而辛酸。彼用事之意然兮，匪至尊之赏阑。仰千门之崚嶒兮，觉行路之艰难。惧精爽之衰落兮，惊岁月之忽殚。顾同侪之甚少兮，混非类以摧残。偶快意于校猎兮，尤见疑于蹻捷。此乃独步受之于天兮，孰知群材之所不接。且置身之暴露兮，遭纵观之稠叠。俗眼空多，生涯未惬。吾君倘忆耳尖之有长毛兮，宁久被斯人终日驯狎已！
唐兴县客馆记
中兴之四年，王潜为唐兴宰，修厥政事。始自鳏寡巨独，而和其封内，非侮循循，不畏险肤，而行而一。咨于官属，于群吏，于众庶，曰：“邑中之政，庶几缮完矣，惟宾馆上漏下湿，吾人犹不堪其居，以容四方宾，宾其谓我何？改之重劳，我其谓人何？”咸曰：诞事至济，厥载，则达观于大壮。作之闹闳，作之堂构，以永图。崇高广大，逾越传舍，通梁直走，嵬将坠压，素柱上承，安若泰山。两傍序开，发泄霜露，潜靓深矣。步櫩复霤，万瓦在后，匪丹艧为，实疏达为。回廊南注，又为覆廊，以容介行人，亦如正馆，制度小劣。直左阶而东，封殖修竹茂树；挟右阶于南，环廊又注，亦可以行步风雨。不易谋而集事，邑无妨工，亦无匮财，人不待子来，定不待方中矣。宿息井树，或相为宾，或与之毛。天子之使至，则日邑有人焉，某无以栗阶；州长之使至，则日某非敢宾也，子无所用俎；四方之使至，则曰子贶某多矣，敢辞贽。或曰：“明府君之侈也，何以为人？”皆曰：“我公之为人也，何以侈！子徒见宾馆之近夫厚，不知其私室之甚薄。器物未备，力取诸私室，人民不知赋敛。乃至于馆之醯醢阙，出于私厨；使之乘驷阙，办于私厩。君岂为亭长乎？是躬亲也。若馆宇不修，而观台榭是好，宾至无所纳其车，我浩荡无所措手足，获高枕乎？其谁不病吾人矣！玭瑕忽生，何以为之，是道也，施舍不几乎先觉矣。”杖之友朋叹曰：“美哉！是馆也成，人不知，人不怒，廨署之福也，府君之德也。”府君曰：“古有之也，非吾有也，余何能为是；亦前州府君崔公之命也，余何能为是！”自辛丑岁秋分，大余二，小余二千一百八十八。杜氏之老记已。
说旱
初，中丞严公节制剑南日，奉此说。
《周礼、司巫》：“若国大旱，则率巫而舞雩。”《传》曰：“龙见而雩。”谓建巳之月，苍龙宿之体，昏见东方，万物待雨盛大，故祭天，远为百谷祈膏雨也。
今蜀自十月不雨，月旅建卯，非雩之时，奈久旱何！得非狱吏只知禁系，不知疏决，怨气积，冤气盛，亦能致旱？是何川泽之干也，尘雾之塞也，行路皆菜色也，田家其愁痛也！自中丞下车之初，军郡之政，罢弊之俗，已下手开济矣。百事冗长者，又以革削矣。独狱囚未闻处分，岂次第未到，为狱无滥系者乎？谷者百姓之本，百役是出，况冬麦黄枯，春种不入，公诚能暂辍诸务，亲问囚徒，除合死者之外，下笔尽放，使囹圄一空，必甘雨大降，但怨气消则和气应矣。躬自疏决，请以两县及府系为始，管内东西两川，各遣一使，兼委刺史县令，对巡使同疏决，如两县及府等囚例处分，众人之望也，随时之义也。
昔贞观中，岁大旱，文皇帝亲临长安、万年二赤县决狱，膏雨滂足。即岳镇方面岁荒札，皆连帅大臣之务也，不可忽。凡今征求无名数，又耆老合侍者，两川侍丁，得异常丁乎？不殊常丁赋敛，是老男老女死日短促也。国有养老，公遽遣吏存问其疾苦，亦和气合应之义也，时雨可降之征也。愚以为至仁之人，常以正道应物，天道远，去人不远。
画马赞
韩干画马，毫端有神。骅骝老大，騕裛清新。鱼目瘦脑，龙文长身。雪垂白肉，风蹙兰筋。逸态萧疏，高骧纵恣。四蹄雷雹，一日天地。御者闲敏，去何难易。愚夫乘骑，动必颠踬。瞻彼骏骨，实惟龙媒。汉歌燕市，已矣茫哉。但见驽骀，纷然往来。良工惆怅，落笔雄才。
杂述
杜子曰：凡今之代，用力为贤乎？进贤为贤乎？进贤贤乎，则鲁之张叔卿、孔巢父二才士者，聪明深察，博辩闳大，固必能伸于知己，令闻不已，任重致远，速于风飙也。是何面目黧黑，常不得饭饱吃，曾未如富家奴，兹敢望缟衣乘轩乎？岂东之诸侯深拒于汝乎？岂新令尹之人未汝之知也？由天乎？有命乎？虽岑子、薛子，引知名之士，月数十百，填尔逆旅，请诵诗，浮名耳。勉之哉！勉之哉！夫古之君子，知天下之不可盖也，故下之；知众人之不可先也，故后之。嗟乎叔卿！遣辞工于猛健，放荡似不能安排者，以我为闻人而已，以我为益友而已。叔卿静而思之。嗟乎巢父！执雌守常，吾无所赠若矣。泰山冥冥崪以高，泗水潾潾弥以清。悠悠友生，复何时会于王镐之京，载饮我浊酒，载呼我为兄。
秋述
秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻。常时车马之客，旧雨来，今雨不来。昔襄阳庞德公，至老不入州府，而扬子云草《玄》寂寞，多为后辈所亵，近似之矣。呜呼！冠冕之窟，名利卒卒，虽朱门之涂泥，士子不见其泥，矧抱疾穷巷之多泥乎？子魏子独踽踽然来，汗漫其仆夫，夫又不假盖，不见我病色，适与我神会。我弃物也，四十无位，子不以官遇我，知我处顺故也。子挺生者也，无矜色，无邪气，必见用，则风后、力牧是已。于文章则子游、子夏是已，无邪气故也，得正始故也。噫！所不至于道者，时或赋诗如曹、刘，谈话及卫、霍，岂少年壮志未息俊迈之机乎？子魏子今年以进士调选，名隶东天官，告余将行，既缝裳，既聚粮，东人怵惕，笔札无敌，谦谦君子，若不得已。知禄仕此始，吾党恶乎无述而止。
东西两川说
闻西山汉兵食粮者四千人，皆关辅山东劲卒，多经河陇幽朔教习，惯于战守，人人可用，兼羌堪战子弟向二万人，实足以备边守险。脱南蛮侵掠，邛雅子弟不能独制，但分汉劲卒助之，不足扑灭，是吐蕃冯陵本自足支也。榷量西山印雅兵马，卒叛援形胜明矣。顷三城失守，罪在职司，非兵之过也，粮不足故也。今此辈见阙兵马使，八州素归心于其世袭刺史，独汉卒自属裨将主之。窃恐备吐蕃在羌，汉兵小呢，而衅隙随之矣。况军须不足，奸吏减剥未已哉。
愚以为宜速择偏裨主之。主之势，明其号令，一其刑赏，申其哀恤，致其欢忻，宜先自羌子弟始，自汉儿易解人意，而优劝旬月，大浃洽矣，仍使兵羌各系其部落，刺史得自教阅，都受统于兵马使，更不得使八州都管或在一羌王，或都关一世袭刺史。是羌之豪族，发源有远近，世封有豪家，纷然聚藩落之议于中，肆与夺之权于外已。然则备守之根危矣，又何以借其为本，式遏雪岭之西哉？比羌族封王者，初以拔城之功得，今城失矣，袭王如故，总统未已，奈诸董攘臂何，王尹之狱是矣。由策嗣羌王，关王氏旧亲，西董族最高，怨望之势然矣。诚于此时便宜闻上，使各自统领，不须王区分易制，然后都静听取别于兵马使，不益元戎气壮，部落无语。或纵一部落怨，获群部落喜矣。无爽如此处分，岂惟邛南不足忧，八州之人，愿贾勇复取三城不日矣。幸急择公所素谙明了将，正色遣之。
獠贼内编属自久，数扰背亦自久，徒恼人耳，忧虑盖不至大。昨闻受铁券，爵禄随之，今闻已小动，为之奈何？若不先招谕也，谷贵人愁，春事又起，缘边耕种，即发精卒讨之甚易，恐贼星散于穷谷深林，节度兵马，但惊动缘边之人，供给之外，未见免劫掠，而还赁其地，豪族兼有其地而转富。蜀之土肥，无耕之地，流冗之辈，近者交互其乡村而已，远者漂寓诸州县而已，实不离蜀也，大抵只与兼并豪家力田耳。但均亩薄敛，则田不荒，以此上供王命，下安疲人可矣。
豪族转安，是否非蜀，仍禁豪族受赁罢人田，管内最大，诛求宜约，富家办丽贫家创痍已深矣。今富儿非不缘子弟职掌尽在节度衙府州县官长手下哉。村正里见面，不敢示文书取索，非不知其家处，独知贫儿家处。两川县令刺史有权摄者，须尽罢免，苟得贤良，不在正授权，在进退闻上而已。
