一个人，一个优秀的人，品德是基石，无论位高位卑。位高时，不要把自己的利益看得过重；位低时，切莫把心胸放得过于狭隘。有一颗向善的心随时辅佐，有一剂诚信良方随时服用，不求别人歌功颂德，只求仰不怍天、俯不怍地。
修心与修行
人的灵魂是心与行的和谐统一。
有什么样的心就会有什么样的行！尽管在有限的时空内会有心与行的迥异，但日久之后一切的一切都会浮出水面。什么样的心便有什么样的行。
于是，修行必先修心。修心了便得着了行的完满。
未修过的心，是脆弱柔软单薄的，容易被伤着，被刺着，被冻着。
未修过的心，是单纯与原始的，是可爱后有时夹杂着的愚蠢。
未修过的心，是一张白纸，没有可供赏阅的内容。
修过之后的心，是经过酿造之后的醇厚与淡然，醇厚于蕴积，淡然于了然。
修过之后的心，是不可计量的容器，可以盛着喜怒哀乐悲欢离合而心自泰然。
修过之后的心，是天与地，容纳阳光同样容纳冰川。
心，有形似无形，无形似有形。有时形于外表，无形于内在。有时又有形于内在，无形于外表。
内心之形该有时决不无形或乱形。而恰恰是当心修到最佳时，便是无形亦有形，有形亦无形。
修好内心，便安然，坦然，了然，自然。
修好了内心，其行也便如行云流水般没有羁绊，因为羁绊只设置于心有羁绊之人。
而修心实实是一个庞大而精细的工程，每一阶段都是不同方法构造出的程度不一的核，以此而必然累积出深遂与哲思。
任何一个人都有修心的基础，虽然“质地”不同“土壤”不同，但这完全不影响修心的本质。只要愿意以修着的心来面对一切是非美丑，那么收获的决不仅只是对与非的判断，更是对生活的解悟。
修好了内心，其行是无需思考与权衡便直接呈现得深远与旷达，而深远与旷达的本身便是心的本真。
于是，在心与行的和谐统一下，灵与魂真正融合。
修好了内心，其行是无需思考与权衡便直接呈现得深远与旷达，而深远与旷达的本身便是心的本真。
要超越父母
你应该比我们更聪明些，尽管在别人眼中，爸爸妈妈不算太笨之人，然而了解自己的人终究还是自己。我们并不聪明，我们只是受过良好的教育，我们只是把事情处理得井井有条了一些，我们只是争强好胜了一些，我们只是尚还懂得去学习虽然有时欠缺一些主动意识但终归还是在不断地学习等等。或许因为我们不聪明，才比别人多了一分认真，凡事才力求一分完美。因为不聪明，所以很多事情才会全心全力，也总是会先行一步，笨鸟先飞大概就是如此吧！字典中解释“聪明”为“天分高，智力强”。我不知道，你会怎样。天分高应该是上帝造化吧！孩子，我相信世上的确有天才一说，却不相信天才成功的几率会很高，也许是千分之一也许万分之一。然而即使是天才如果不去勤奋努力，也便是枉了天才之名罢。
孩子，真正聪明之人是时时聪明、事事聪明的，长久的勤奋，持久的耐力，不骄不躁的态度应该为真正聪明之人的写照，怠惰及骄傲是聪明的杀手。孩子，如果你是一个聪明的孩子，你应该具备以上几点否则只能是虚无。如果你不是一个聪明的孩子，你更应该具备以上几点，否则更是悲哀。
孩子，比我们更聪明些，比我们更勤奋些，你会有别样的精彩人生。
孩子，你应该比我们更宽宏些。身为尘世之人，难免会有一些烦人琐事，把心放宽一些，再拥挤的跑道也会觉得心旷神怡。熟谙其理却总还不能超凡脱俗也许是作为父母之不该。我们总将社会的阴暗面痛骂得面目全非。因为无力改变人，改变事件，改变社会，所以有时我们变得有些躁动，有些不能自已。其实人之于社会，之于群体，目光所及不会只是单一或统一的色彩。花红柳绿，色彩斑斓才是生活所应该具有的色彩。这色彩的多样性不会因个人的喜好面有丝毫改变，与其如此，不如学着去接受，去欣赏。在黑色中寻求沉稳，在白色中寻求素洁，在紫色中寻找烂漫，在红色中寻找热情……人生其实就是在这样的寻求中日臻完善的。所以要笑着去接受社会中不同的色彩，每一种色彩都具有其独特的美丽。从不同的角度，用不同的心理去把玩，人生便会因之而充实丰富起来。用平和的心态去欣赏，用宽宏博大的心去迎接与包容，用睿智的目光去审视，扬弃，取舍，那么这样的人生便是华彩激情、智慧的人生。
孩子，没有绝对优劣的人和事，用一颗宽广的心胸去海涵一些人和事，而这样的收获于人生来说是丰富的。而此又与狭义的人生不可同日而语。
在学习方面，你的数学应该努力比我们更好一些，因为我们的数学不是很好。父母总是这样，总是将自己不足寄希望于自己的孩子去弥补，让孩子尽可能地完成自己的夙愿。或许这就是所说的孩子是父母生命的延续之由吧！当然这只是让你学好数学的一个极小因素，更重要的原因是数学本身对一个人成长的重要性。数学的严密性、逻辑性、抽象性对一个人思维能力的培养起着至关重要的作用。一个数学极好的人，他的智力一定是超乎寻常的。因为智力极强，所以他的思维是缜密的；因为思维缜密，所以透射到实际生活中也便表现出了做事井井有条的一面；由于有较强的逻辑性，所以在言语表达中总是连贯自如，有节有度，遇事不乱。因此，我在想，一个真正优秀的数学者，一定是有着严谨生活态度与工作态度的人。孩子，无论如何，给学数学一个理由，并给学好数学一个土壤。数学也许在更多的人看来是神话，那么权且将数学赋予一双美丽神话的羽翼，让她凌空而飞，相信非凡可以这样造就。
记住这句话吧：也许数学不好的人也会不平庸，但数学学好的人肯定不平庸。因此，孩子，为自己的人生创造一些必然性吧，有了这些必然性人生将会风光无限。
在黑色中寻求沉稳，在白色中寻求素洁，在紫色中寻找烂漫，在红色中寻找热情……
要秉承优良品德
你应该操守我们善良的本性，无论社会如何变幻，无论人与人之间存在多少诡诈，多少谎言，无论人们的精神世界如何被物质利诱。妈妈想告诉你：生而为人，善良不可遗失。遇到需要帮助的人，助他一臂，受助之人，会在爱心的感召下，感恩于社会，感恩世界。而施助之人也会顿觉舒爽。就好像看到一盆枯萎的花，如果能及时为他浇上水，那么他会顿时碧叶伸展，鲜花盛开，而浇花之人也会顿时神清气爽，心花怒放。这就是善良，发自内心最本真的一面。送人玫瑰，手有余香，在自己内心栽培一束圣洁之花，不染尘埃，独然傲立于心间，相信这份独有的清香会给别人带来福音，同时给自己带来幸运。花花世界，也许你会目睹恶人，我想说：心善如登，从恶如崩，不是他们没有善良的一面，只是他们的善良被许多社会因素或许说人的自私性掩盖了，或者说不得已而隐匿了从而暴露出了其凶残与狠毒的一面。然而仁者无敌，一切凶狠丑陋都会被美好的一面撕得粉碎，丑恶将无处容身。孩子，不要夸大人类的丑恶，自己永远是自己心灵的主宰。人之可贵便在于他能独善其身，信守自己，不因时局的改变而改变自己，而这样的人生才是坦荡真实的人生。无悔无怨的人生。
你应该秉承我们良好的品德。品德与修养往往反映一个人的家庭教育，孩子的行为便是父母的侧面反应。
孩子，一个品德高、修养好的人总会让人的心灵得到净化犹如一缕馨香的空气；一个品德高修养好的人总会让人得到丰厚的精神食粮，犹如一支支沁人心脾的乐曲；一个品德高修养好的人总会让人自惭形秽，一如谆谆学者于无声处给人以教益；一个品德高修养好的人总会让人身心愉悦，如汩汩流淌的清泉于山峡间给人以回味。
孩子，做一个卓尔不群的人，如傲立于枝头的梅花，芳香自己，装扮周围。
一个人可以很贫穷，贫穷到囊中无物；一个人可以很富有，富有到所需无愁。但无论贫穷或富有，有一点是万万不可丢的，那便是良好的品德修养。
种下好习惯
英国教育家洛克说，“习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了”。
早上，按照惯例妈妈先于你而起床。为你放开莫扎特音乐。在音乐的感召下你总会慢慢睁开眼睛，随后伸个懒腰，“妈妈，妈妈”地叫两声，几乎每天都是如此，只是妈妈会换不同的音乐给你听。这样，你的音乐细胞别样的浓厚，当然也许你是具备些许的，但因为增加了不一样的积淀，所以你更显出一种特质，音乐的特质。
清新的早晨能在美妙的音乐声中睁开双眼，似真似幻，多么令人舒畅，一天的生活从这时开始，还有什么不快呢？
晚上，你会选择读书，没有书的陪伴你是万万无法入睡的，而这缘于你从三个月开始便在妈妈的阅读声中入睡。妈妈乐此不疲着，无论什么样的故事你都会听得津津有味，而且一发而不可收，直到接到委婉的命令，你才能作罢。这样，你的语言能力及识字能力在不知不觉中增强。对于这些，妈妈相信这是一个日益积累丰富的过程。最重要的是你每晚读书的习惯是妈妈要为之更加鼓励的，在书的陪伴中进入梦乡是多么惬意的一件事情。
宁静的夜晚带着书香进入梦中世界，真是幸事。
看到可怜的老人，你会心生怜悯并会施以帮助。那次我们上街购物，你主动告诉我，咱们帮助一下那个钉鞋子的老爷爷吧，随后专门将鞋子带使劲拽了一下，鞋子似乎也很配合你的善意，同你一样咧开嘴笑了。于是帮助老爷爷的工程如愿结束。紧接着你发现老爷爷还有一个和你年龄差不多的孙子，虽然看上上去玩得很是高兴，上蹿下跳不亦乐乎，但穿得破烂不堪，当时正是冬天手脚都冻得发紫，你顿生怜意。你回到家自个儿收拾了一大堆书准备给小朋友送去，只可惜他是男孩，要不然你会将衣服也收拾一大堆的。于是我们又一次将书本送到了那个小朋友那儿。类似的事情很多，这足以让人感动良久，那是最原始的感情巨流汹涌而来的不可抗拒。善良与纯真是一粒最美的种子，她将开出最圣洁的花朵。
不管大人还是小孩，谁不愿意为着自己的利益而去做一些稍许背离的事情呢？然而，你不会，你会依然天真地告诉妈妈事情的原委真相，依然固守做事情的原则。因为你信任妈妈，同时也反映着你的诚信。那次和小同学约好要去溜冰，可是因为那个小同学临时有事未去，电话又正好打不通，你就一直在溜冰场外等啊等。那天天气特别冷，但寒冷的外界是挡不住你内心的炽热。劝说的话说了好多，你就是不听，“兴许她一会就来了，再等等。”一等等到了大下午。我们暂且不议对方应该采取怎样的的告知方式，我们也不去讨论应该原谅对方。我们只是为你的诚信深深地打动，我们深深地感受到，一颗宽大的心是不以年龄来论之的，越是年幼便越是纯洁真挚如水晶球般剔透光亮使人爱怜。
善良诚信是你的又一美德，而美德的前身是什么，那便是习惯的养成。习惯是一种心理的反映，只有心理深深地震撼了，才能在行为上做得无悔彻底。
习惯就是这样地具有威严，就是这样一种顽强而巨大的力量，就是这样地具有说服力。它无声无息却奠定着人生的基础，昭示着人的一种性格。当有一天你改变了的时候你会觉得生活变了模样，失色了，差味了，无意义了。这就是良好习惯养成的必然性。
当众多的好习惯追随你而来时，你便是众多好习惯的代言人，此时便可称之为优秀了。当把优秀作为一种约束的时候，说明此优秀还是伪优秀。真正的优秀是已经镌刻于体内的动摇不了的根深蒂固，是一点一滴组成身体的一部分，是血液，是骨骼，不小心动了哪里都会导致身体的不适。
所以，优秀是习惯，是修养，是一枝独秀的馨香与恒久。
习惯就是这样地具有威严，就是这样一种顽强而巨大的力量，就是这样地具有说服力。它无声无息却奠定着人生的基础，昭示着人的一种性格。
嘲笑别人是一种无知
不要嘲笑别人
当你嘲笑别人时，可能忘记自己曾经有一天也是如此，只是没有被人发现；或者，当你嘲笑别人时，自己也正在被人嘲笑；或者，接受嘲笑的恰恰是你自己而自己还在拍手称快。
嘲笑，本身代表一种无知，不自知，一种幼稚，鼠目寸光。嘲笑别人是无修养的一种显示方式。
永远不要嘲笑别人，要警惕自己鞋后跟上随时会附着的草纸，要警惕自己自行车后轮上随时会转进去的绳索。嘲笑别人，终究绊倒的是自己。
不要夸大自己的能力及各方面，一切人、一切事都不是永恒不变的，没有永远的第一，亦没有永远的最后。
嘲笑别人不如适时地提醒
嘲笑别人不如适时的提醒。一句简单的话语，一个提示的眼神，举手之间，都可以让接受者心怀感激。即使有时会遭遇言词不当，眼神不屑，但最终总会让对方得益。只是，所接受者不同，回馈亦不同。而这一切丝毫不影响你种植的那棵善意之树。
如果你被嘲笑，请感谢
人的一生当中，不可能不遇到偶有一次的嘲笑，那么受到嘲笑时难道就必须有“看见石头缝就想钻”的落魄吗？完全没有必要。窘态只能让你更加不能自持，无地自容只能让你更加难堪。
是的，嘲笑中往往存在着真实的成分，事实越真实，刺激越厉害，所以反戈讲究方式。当众时，该迎头痛击时决不能躲闪，该反唇相讥时决不相让，该据理讲理时决不退缩，该巧妙迂回时决不糊涂。私下时，不妨把它当作是别人帮助自己认识缺点、改正缺点的善举，总结反省，把他作为推动自己进步的巨大力量，这样才能不被下一次嘲笑。
事实上，真正头脑清醒的人，是自知的人，绝不会以完人而自居。能够接受不同方式的批评才是最明智的。最恶劣的批评、最狠毒的评语、最激烈的嘲笑、轻微的说辞、不屑的眼神、傲慢的态度，对于接受者来说，效果都是一样的。轻拂而过的是表面，内心深处的印刻才是最重要的。那就是绝对不会让自己重复同样的境遇。否则，便该真正嘲笑。
要学会适应环境
寻找别一种快乐
十五个月，短暂的离开是为了断奶。妈妈想你，一个星期仿佛一个世纪。你是否每天都能如在家一样很精致地去搞卫生，你每天在家的良好习惯是否很好地保持着。妈妈不想让曾经的良好习惯被几天的分别所打破。然而，每天给你打电话，电话那边透射过来的调皮的你如在眼前，妈妈知道你是快乐的。所有的担心与顾虑都被你轻松的话语所消融。
妈妈想你，真的不可抑制，你的笑容总牵动着妈妈每一根神经。但妈妈知道你是快乐的，而这就已经足够。虽然没有了儿歌、故事、古诗的陪伴，但你拥有了另外一种快乐。这份快乐是在妈妈这儿得不到的。爱你，不就是让你拥有快乐吗？在特有阶段的独有的快乐，不同的快乐承载你长大，不也是财富之一吗？
别样快乐说
别样的快乐，有别于日常的单一的从未体味到的快乐。比如在农家小院的嬉戏玩耍，比如寒冷的冬日围在火炉旁烤红薯。别样的生存方式，别样的生存味道，别样的生存技巧，促成别样的生存环境。如此众多与平日异样的画面在你眼前晃动时，你除了感到新鲜外还是新鲜，于是便会有短时间的兴奋与激动，那么兴奋与激动过后呢，便会想念你舒适的小屋，想念你每一天精致的生活习惯。
而此时，妈妈想说：人生长路漫漫，你会走不同的地方，走不同的路。如果这条路是唯一的必经的坑洼之路但它是通往你理想之境的路，那么你会因此而胆怯懦弱因而与自己的理想失之交臂吗？无论怎样的环境，我们都要去做，并努力发现它的美好。其实，很多表面看似美好的东西，犹如一条平坦的大道，只能给你带来视觉上的享受，并不能真正让你的身心达到美的契合，而如坑洼的路，你只有在体尝当中你才能发现那份刻骨铭心的能够让你身心畅快淋漓的尽欢之感。这是挑战，挑战带来的全身心的沸腾，将是铸成快乐之源的最佳元素。真正的快乐是建立在困苦之上的。这便又应该谈到有为困苦与无为困苦，有为困苦是要有作为，而无为困苦是为之情感的虚无困苦（是无聊的作茧自缚）。我们所要经历的是有为困苦，在不懈、坚强与智慧下达到自己人生真正的幸福与快乐。
三岁九个月。今天是你独自上幼儿园的第二次（第一次是在国际新秀，感觉很好）妈妈知道，你会适应得很好。无论源于哪方面，你都会适应的很好。
然而，你却哭了。对于妈妈的哭，委实不应该，对于你的哭，妈妈能理解。全然一个陌生的环境，全然一个陌生的全部全部，摒弃优越感（妈妈创办的小海龟早教育中心）之后的你会怎样？妈妈不想让你有优越感但同样也不愿意你有太大的挫折感。把握也许很难，妈妈点点滴滴所做的一切都是想让你更好更棒！
赋予你一双特别的翅膀走出一条别样的路，走一条别样的路，发现别样的快乐。
强迫自己
强迫是你长大的又一体现，强迫自己你会发现另一个层面的坚强的你。
你在强迫自己不掉泪，妈妈懂你！
一日见不上妈妈之于你漫长吗？如果学校生活丰富，如果学校生活充满乐趣，如果学校生活总有你意想不到的惊喜，由之而达到忘我的境界，那么，一天你会觉得稍纵即逝。反之，你会想妈妈，特别地想！想同妈妈在一起的快乐，挖掘不尽的乐趣！然而妈妈想告诉你，人总是要经历必然阶段的，经历必然阶段所生发的一切情绪、情感之后，才是真正的长大！妈妈爱你，你长大了！你懂得强迫自己去适应新的事物，更重要的是你懂得不去放纵自己的情感而强迫自己丢掉妈妈的手，任其眼泪在眼中打转！妈妈爱你！
妈妈每天送你上学，总会告诉你：晚上回来记得同妈妈说出你的快乐说出你的不悦，妈妈想和你一同分享。
快乐是一种思维方式
发现快乐，寻找快乐，你就是快乐的。
什么是快乐？一位资深博士从医学及伦理学角度给了快乐以这样的定义：“快乐就是我们的思想处于愉悦时刻的一种心理状态。”说得真是恰如其分。
快乐对于任何人来说都是保健品。不是吗？我们快乐的时候，似乎有很多灵性操纵着自己。身体内部朽着的细胞也如波涛汹涌般一并醒来而且愈是敏锐不可遏止。
快乐就是青春永驻的良方。心情的快乐自然流溢于脸庞，心情的快乐自然让身体呈现活力，心情的快乐自然在空气中传播荡漾，快乐的空气在流动中愈加精神百倍，舞着蹈着，怒着嘴脸顿时间含羞愧疚。快乐是种精神，而精神便可青春。青春是以一颗快乐的心来作比的，青春不绝对是年龄的特写。
快乐，《圣经》中这样美赞着快乐的作用：快乐的心有如一剂良药，破碎的心却吸干骨髓。快乐、喜悦、感恩、开朗是通向正义和美好生活的途径。
每一天的早晨，睁开惺忪睡眼。啊！又一轮红日即将升起，崭新的一天又要来到，有什么理由不快乐？那么快乐便会走进你的心房，使你心神荡漾。而你对未来的日子也便更加神往起来。习惯就这样养成。快乐不难，只要你有一颗向往快乐的心，只要你从内心将快乐作为一种思维方式，那么快乐便可以永存。
快乐不是自私，快乐不是盲目。快乐自己，也幸福大家。更确切地说，快乐是一种仁爱与博大。试想：有谁会痛恨那位传播快乐的人呢？试想，如果一个人对自己都吝啬快乐，那么他的上空会有愉快可言吗？他的周围能弥漫轻松惬意吗？快乐是阳光，可以放射出无尽的光芒，可以让人享受到无尽的温暖。
是的，会有不幸占据心房的一角，但只要我们不愿痛苦，那么我们便可以凭借动脑筋和下决心来利用大部分时间想一些愉快的事，应付日常生活中使我们不痛快的琐碎小事与环境，从而使我们得到快乐。其实，有时候，我们对小的烦恼、挫折、牢骚、不满、懊悔、不安的反应在很大程度上也是出于习惯。可是这类习惯性的不快乐如果延伸到生活，工作，学习，那么是不是困境会更多，不利会更多，不快乐会更多？快乐永远创造快乐，而不快乐永远使你不快乐。
一个保持快乐的人，便是美德与涵养并存的智慧之人。
保持快乐，便会成功，便会健康。保持快乐便拥有了一生享之不尽的财富。
快乐的心有如一剂良药，破碎的心却吸干骨髓。快乐、喜悦、感恩、开朗是通向正义和美好生活的途径。
微笑一生
一双眼睛弯弯的，脸上的每一个器官每一个毛孔都暗藏着一丝愉悦，嘴角间、眉宇间写着的和气似乎让任何一个看到这张脸的人都想亲近三分，这就是一张微笑着的脸。无论身居何处，心态怎样，只要见到这样一张充盈着喜色的脸，就会让人心生美好并匆忙追赶之，愁云惨雾刹那间化为乌有。这就是微笑的魅力。
微笑是人最好的名片。谦谦君子的笑更显虚怀，老师的笑更显慈爱，孩童的笑是童话里至纯的精灵，年轻人的笑更显青春活力，老年人的笑是从皱折的笑纹中透出的满足与宁静。
笑着的脸是洋溢在外的朵朵浪花汇聚而成的奇幻之美。当这一幅真美映照在另外一张脸上时，那张脸也掩盖不住地喜出望外了，于是映日荷花别样红的美丽景致凸显而出。
让微笑成为习惯。早晨醒来，即使不是乡村蓝蓝的天，听不到小鸟啁啾声，但城市的任何一隅都散发着别一种气息，你微笑着迎接这方天与地，那么这方天与地也同样回馈你微笑。心胸由此及彼的豁然透亮，才感知微笑之于内心是多么重要。如此于每一天，每一天都是阳光明媚。
微笑与愠色的选择，是两种人生态度的选择，是两种行为习惯的选择，那么，我们没有理由让自己的人生写满愁苦与怨气，当我们用微笑面对一切时，微笑的热流便焐热一切。微笑，我们何苦而不去选择？
微笑创造财富，不是吗？只要你热爱生活，那么生活便会拥抱你。微笑着面对学习，学习是轻松的，轻松地学习为你赢取最宝贵资源；微笑着面对劳动，劳动是快乐的，快乐地劳动让你感受不易，珍惜不易，培养品格；微笑着面对困苦，困苦是快乐的，快乐的困苦让你学会乐观并快速成长；微笑着面对不同年龄的人，不同的启发便追随你，像一束光指引你，你的智能在微笑中增值。真正是不需要成本，但却创造无价。
所以，让微笑如清泉般注满我们每个人的一生，那么我们的一生便是清冽甘甜又回味悠长的。
当生命远去，看，那张脸依然笑靥如花。
当生命远去，听，那颗心依然奏着悦耳和谐之曲。
此生无憾。
微笑创造财富，不是吗？只要你热爱生活，那么生活便会拥抱你。微笑着面对学习，学习是轻松的，轻松地学习为你赢取最宝贵资源；微笑着面对劳动，劳动是快乐的。快乐地劳动让你感受不易，珍惜不易。
珍惜挫折
挫折，便是在前行的道路上遇到了障碍。生活中的挫折可以以一种独特的方式增强一个人的力量，并激发一个人最大的潜力。蝴蝶破茧而出的时候，要经历艰辛的挣扎。如果为了省却蝴蝶的这番挣扎而割开茧，那么蝴蝶很快便会死去。这种挣扎是形成翅膀上的肌肉所必需的，没有这番挣扎，蝴蝶便永远不会飞翔更不会留给人们以美丽可爱的外观形象。与此类似，为了在这个世界上茁壮成长，自由飞翔。孩子，我们必须让你接受自然挫折，而我们必须给以特别的支持。
只有这样，你才会一如美丽的蝴蝶那样翩翩起舞。有一天，如果不慎折断了翅膀，你也将会有足够的勇气与耐力去积极地寻找另外的生存方式。因为比起曾经的奋争，这实在是不足。
矛盾着，幸福着
女人，似乎往往与不幸与悲哀联系起来，可恰恰是在不幸或者说悲哀中诉说了女人独有的幸福与美丽。是的，很多矛盾或者说往往矛盾之后才会造就一种完美和谐。在女人身上，这一点尤为明显。你不能不说即将要做妈妈的女人挺着大肚子在大街上走着是多么难为情，称不上丑陋亦不能说是好看吧，但洋溢在脸上的独有笑容把一个要当母亲的那种幸福折射得淋漓尽致，心中的那份甜是甘饴所不及的，而恰恰是这种表象才让一个母亲备感荣耀；你不能不说在产床上即将要临盆的女人是痛苦的，那种间或的疼痛，如果用死能够代替亦无妨，然而恰恰是这种痛苦才会延生出新的希望；你不能不说在产床上等待临盆的女人是尴尬的，那种毫无掩饰直等肚子里小生命的降临的那种直白，那种赤裸，然而恰恰只有这样，才会看见你孕育十个月的一个小生命，一个等待你抚养的生命；你不能不说，奔波于职场与家庭的女人是劳累的，要有事业，要有家庭；既要一个职场高手，又要一个贤妻良母；然而这也恰恰又历练着女人，丰富着女人，也完美着女人。女人由内而外的美不由然喷射出来，一个家庭得以幸福。
也许将来我和你父亲会为如何教育你或者说是在教育你的问题上产生分歧、争执，也许矛盾的焦点会因此而展开。然而恰恰是父母都有思想才以矛盾的方式体现出来，处理与解决矛盾便是互相学习完善的过程，所以矛盾有时又可以称为是幸福的潜在元素。所以，我们会珍惜这种矛盾，为了寻求更适合你的健康成长之路而努力。
其实，幸福的婚姻有时是需要一个孩子去补充的，而孩子同样需要幸福的婚姻去维护。
幸福的婚姻有时是需要一个孩子去补充的，而孩子同样需要幸福的婚姻去维护。
要善待自己
孩子，不要要求别人对你怎样，对任何人我们都没有这种权利，唯有自己，唯有自己对自己才有这样的权利。
所以，善待自己，善待上帝赋予自己的这种权利。
善待自己，善待自己如花的年龄，天真、单纯，不要故意表现超乎年龄的深沉，不要模仿原本不属于自己的那份所谓成熟。
善待自己，善待自己美丽的心灵，没有什么敢奢言与美丽的心灵作比的。拥有了美丽的心灵便拥有了一生无人能及的财富。无形却无价，不要让美丽的心灵沦于世俗的尘埃中而失去那份独有的美。
善待自己，善待自己不可取代的面容，可以不漂亮，但美丽却是掩饰不住的，那种发自身心的芬芳是任何外力都阻挡不了的。可以不漂亮，素面朝天印证了另一份独特的气质与优雅，那份素洁与恬静甚至达到了美的至高境界。可以不漂亮，然而恰恰是不漂亮孕育了另一种别样的人生。
善待自己，善待自己独一无二的面容，也许姣好，然而过分在意姣好的面容岂不是自己对自己灵魂的无视？只有身与心的和谐统一，身与心的完美结合，才能彰显人格魅力与尊严。也许，姣好，还是不枉姣好之称谓给自己的人生留下更多值得回味值得自豪值得留存的永恒之美吧！
善待自己，善待自己的一切。人的一生弹指一挥，在不同的人生阶段为自己留下精彩，该玩的时候玩，快乐的同时得到成长。该学习的时候不要有懈怠，在学习中体会乐趣，求得智慧。应该为自己储备财富的时候坚决不能空度，幸福是源于物质与精神的双重资源的，不能做物质的巨人、心灵的矮人，也不能做物质的矮子心灵的巨人，相得益彰才堪最佳。完美不是终极形态，它取决于你的心态。总之，选择适合自己的生活，满足、快乐。
善待自己，善待自己美丽的心灵，没有什么敢奢言与美丽的心灵作比的。拥有了美丽的心灵便拥有了一生无人能及的财富。
不要让赞许的光环吞没自己
人生需要追求赞许，但不能成为必须。换句话说，赞许不是非要来自外界。在自己日渐长大成熟、日渐明晓自身时，请自己审阅自己，自己赞许自己。
赞许是美的，犹如戴上的光环。光环带来了荣耀，带来了心理上的满足，带来了周围妒羡的眼光。与此同时，也带来了你无可遏止的欲望。而一旦某种骄傲成为欲望，便会成为你思维的羁绊，你将真正失去自己。因为你不再是为了追求自己的某种理想或愿望，而全部成了去赢得别人的有时并不真诚的赞许。是的，赞许可以鼓励，赞许可以给人一种非常美妙的感觉，甚至利于你的精神健康，但如果未能如愿以偿得到赞许时，沮丧与失落便会暴露你所有的狭义的期望值。事实上，你不再是为了自己，而是为了仅有的赞许声。那么，久之，这光环便失去意义。因为光环成了枷锁，成了锁住你真实的牢笼。日久之后，便是为了得到赞许之后的虚荣、伪装。
不是说将赞许声全盘抛却并无视，而是需要恰当地把握。适度地化赞许为激石，在自我努力并超越的范围内完成良性的自我激励机制，这是一种向上，这是一种力量驱使的效应。但如果太过在意赞许，赞许便会使自己失却真实。不是吗？当别人感到你非要受到夸奖时，便不会与你坦诚相见，同样，你不能明确地阐述自己在生活中的思想与感觉，你会为迎合他人的观点与喜好而放弃你的自我价值，真正的自己被否定。如果不在意赞许，又唯恐将自己烙上自负的印迹。所以，做真实的自己，不要取悦也不要附和完成特定阶段真正的自己。
“希望得到赞许”与“需要得到赞许”。希望与需要便充分说明着主体的改变，不要将别人对你的看法比你的自我评价更重要。精神上的死胡同不会给我们任何一个人带来任何益处。
然而，如何将赞许适度地看待与把握，如何将赞许成为一种良性的勇往直前？我想，对于自身来说，首先是明确人生观价值观，在此基础上提升与完善自己，善待自己，最后肯定赞许自己。
要“希望得到赞许”但不是“需要得到赞许”。
对于自身来说，首先是明确人生观与价值观，在此基础上提升与完善自己，善待自己，最后肯定赞许自己。
不要苛求理解
我们总是苛求理解，认为理解便是可以让自己蜷缩起来的理由，理解便是让自己放纵的理由；被人理解了，便像破解成功的密码，又如心理的按摩师般心惬畅意。理解，错便无限延伸，据说是因为理解让错有了堂而皇之的理由。理解，正确便得意忘形，据说是理解将理智的缰绳彻底拉断而说这绳已经没有用处。
其实，并非如此。事实上，理解只是一个空壳，无足轻重，就像给错者偶然间迸发的脱壳之说，正确者偶然间猜对的谜底。不是吗？
我们总是苛求理解，认为理解了便是如遇佳音般令人心驰神往，但理解不是必须的，理解不是非有不可的心理糖果。点缀浅尝是心理的润滑剂，但没有这样的心理润滑也不是过不去的山壑险滩。伟人在做大事时，没有人理解甚至所有的冷言冷语都会袭来，但之所以是伟人，便不会去用心思去探究这些鸡毛蒜皮，所有的心思都是努力直到成功，即使不成功也无怨无悔。
理解，只是一种心理的需求但不是必须。相反，有时恰恰是理解，让弱者或强者有了心理的偷生之所。过多的理解像系着你不去前进的绳索，而久之，这根绳便缠绕你，而你自身也在绳索的缠绕当中忘记肌肉与骨骼需要锻炼才能健壮，只有风吹日晒和风雨洗礼才能增强人的韧性。
所以，理解，互相理解，可以增强心理的舒适度，但没有理解未必就不是成功的润滑剂。我们欢迎理解，也需要理解，但绝不去苛求理解。我们的心理一旦刻上苛求的烙印，便会有不同的心理障碍尾随，于是距离曾经的愿望便越来越渺茫，其结果是身心的双重无力从而使愿望变成失望。
我们取得了成绩，难道必须要掌声来相迎？我们偶有的失误，难道必须向路人阐清？我们对人施爱，难道必须以报道的形式公之于众？我们偶有的委屈，难道必须向众人说明？难道夕阳西下时，必须去交待我们曾经灿烂过？成绩是本身需要取得的，失误是在所难免的；施爱是本性使然不计回报的，偶有的委屈也是人存之于社会无可避免的，朝阳与夕阳都是永恒，不在乎方式的不同。
我们可以做一个善解人意之人，但不要求别人也同样去善解。无论做什么事情，付出怎样的代价，心无愧无悔了便可以坦然安然。
我们总是苛求理解，认为理解了便是如遇佳音般令人心驰神往，但理解不是必须的，理解不是非有不可的心理糖果。
瑕不掩瑜
你的父亲出生于典型的农民之家，所以他的身上镌刻着农民最朴实的一面。因为朴实，所以投之以微笑报之以暖阳的气候会不时光顾于他。因为朴实，所以也有寒风冷雪袭击的日子，那种被灼伤之后的疼痛感让虽经世事但还略显稚嫩的他又不得已对世事有更深一层的了解。生活的风霜雨雪磨砺着一个人的身心，更能彰显一个人的人格力量。你的父亲能在姑且烟雾弥漫的尘世中，不失质朴地活着，孩子，我想这便是一个人最大的财富。
你的父亲出生于一穷二白的农民之家，所以他的血液里流淌着小米饭窝窝头的精华，他的身上有一种农民特有的韧性，源于此再艰辛的日子再崎岖的山路也变得甜蜜顺畅起来，也源于此，穷困的生活也被赋予更深的内涵。当一个人能正视自己的出身，能通过自己的努力去改变穷苦困境，用自己不懈的追求去赢得幸福生活时，孩子，我想这个人是有福的。
孩子，堪称完美之人实在寥寥，如果一个人能在纷繁社会独守本心，那么一些小斑疵又能算得了什么？瑕不掩瑜，所以，做一块有斑点的玉足矣吧，无需贪求更多！
当一个人能正视自己的出身，能通过自己的努力去改变穷苦困境，用自己不懈的追求去赢得幸福生活时，我想这个人是有福的。
静能生智
如果一个孩子在一天当中除了睡觉没有安静的时候，那么，我想这是需要大人去帮助的。而一个成人如果总喜欢热闹，并以此来作为遗忘自己、麻醉自己的快乐良方，那么，无疑这样的快乐是令人担忧的。身心的快乐永远建立在良好的心理之上。
有人会说性格使然，但性格又是怎样造就的呢？先天与后天的因素都该是有的。如果无法决定先天，也就是说不能改变先天，那么就让我们努力决定后天。让先天与后天有一个互补。
胎儿在母亲子宫的时候，如果今天母亲有不同的情绪波动无论来自身心的哪一方面，那么胎儿一定会是躁动不安并会作出不同的反映。也就是说，最初的那个生命是在安静的胎盘中成长着的，他不愿意纷乱与嘈杂。他愿意是平静的湖泊中悠然而行的小舟，舒缓地思考与体悟不同的凌波之上的生命哲理。如果说波涛汹涌是对生命的考验，那么这考验的终结答案便是在宁静之上的智慧的结晶。
安静不是拒绝鲜活，而是有效地将鲜活变成灵动的翅膀，最终腾飞起来。安静是一种知识的储备，是一种力量的积蓄。
安静不是死寂与沉默，是没有呈现于外在的更深一层的动，思想者永远是行动者的导师，而思想者只有在外界的静中才达成最完美的理论体系。
安静是收集与整理后的整装待发，是倾听与思考后的理性选择。智与愚不是人的智商的差别，而是能不能择取时机适时动与静的差别。因之，智者之所以智，是因为在适时的静中修智，而愚者则反之。
只有修养很高的人才能达到真正的“静”，而修养又是通过“静”才得以实现的，两者相辅相成。
一个懂得安静的人一定懂得享受独处的韵味，而独处虽然不是安静之人的唯一方式，但独处毕竟让安静之人真正达到身与心的和谐之境。
安静是思者的舞台。懂得思考便拥有灵魂归属。一切的精深言论、一切的伟大抉择，往往都是在思者的头脑中诞生的。故能静方能思，能思才会智。
静者，为行者之先师，无思便无行，无静便无智。
一个懂得安静的人一定懂得享受独处的韵味，而独处虽然不是安静之人的唯一方式，但独处毕竟让安静之人真正达到身与心的和谐之境。
如何取舍
人生会面临很多取舍的机会。在取舍面前人会有挣扎矛盾，会有无助与彷徨，会有深入骨髓的纠结，还有与此而相生的诸多无奈。但心理争战之后依然要作出抉择，如果没有作出抉择，其本身也便是抉择。
取与舍看似矛盾，然事实上是让你的人生更多一些选择色彩的机会。因为有更多取舍的机会，也便证明你的人生档案中不是只具备一种单一的色调。你的每一次进步，每一次成长，每一次历练，与此所兼具的心灵的付出都会使你有更多取舍的机会。鱼与熊掌是留给有准备之人的。取舍的机会越多，便越拓宽你的眼界，越增强你的判断力，越厚实你的心理承受力。你的人生之路就越加宽广。
如此而言之，便要努力孕育取舍之机，而在取舍的徘徊中加以理性与智慧。
那么，如何取舍呢？取舍是相生相克的。舍弃一方便会拥有另一方。如何取？利与弊的考虑，长远与眼前的考虑，价值取向的考虑，道德与操守的考虑，大家与小家的考虑，自我与家庭的考虑。对此，择其几点进行考虑：优势大于劣势时，便可取之；当劣势大于优势时，便可弃之。
人的一生，关键的没有几步，只要走好关键几步，便步步为赢，但当走错时，亦不要将错就错，要在错中取得益处，在逐渐增长的益中扭转乾坤。
鱼与熊掌是留给有准备之人的。取舍的机会越多，便越拓宽你的眼界，越增强你的判断力，越厚实你的心理承受力。你的人生之路就越加宽广。
不要好高骛远
一个人可以有很高的追求，并为追求而不断努力。
如果一个人的追求与自己的本身情况相差甚远，那么便是徒费时间与精力。在已经无望的赛跑中持续奔跑，是勇气与毅力相加的精神力量，但不得不说是一种愚蠢。
在不可能实现的遥远的起始之地徘徊，不如及时拐弯重新设立起点迈向离自己最近的目的地。这不是懒惰，而是人之生存当把握的技巧与智慧。
不想当将军的士兵不是好士兵，但首先他必须是一个士兵。在切合实际的现实情况下付诸努力，才会有闪光的明天。
人生需要捷径但不是投机。捷径不会垂涎于无所准备的人，但有了准备的人同样需要寻找捷径。如同当你还在一层的时候，不要想一跃而到十层，你需要想能不能达到十层，通过怎样的努力可以达到十层。
要有一颗平常心、简单心
什么是平常心？因为人们往往很难以一颗平常心来看待周围的一些人和事。于是便有了不断的需要重复和强调的平常心。
平常心，不是没有追求，不是不求上进。平常心是一件事情发生之后所采取的对身心发展皆有利的最佳的心理状态。平常心是对一次比赛之后最冷静与理性的分析之后所总结出的经验教训，是泰然处之，是不骄不躁。平常心是彬彬有礼，友爱关怀，不卑不亢，富贵不淫，贫贱不移。
平常心，不是不知冷热，不是善恶不辨。恰恰是一颗平常心让迷茫与慌乱，让奸诈与投机自惭形秽。平常心，是经过知识蕴积之后的水到渠成，是气度与能量相得益彰的一种不言而明的直接展露，是达到一定水平之后无须伸张与夸耀便能彰显的人格力量，高位是虚无的，钱财是虚无的，是奋斗之后终归的一种平坦与富有，这种心理的平坦与富有是任何外物都无可作比的。
一颗平常心，便是万千姿态的九九归一，是虔诚，是宁静，是放下尘世纷扰的最真实与朴实的心的呼吁。
以一颗平常心去聆听，去感悟，世界无处不充满和谐。
什么是简单心？简单，不复杂。
有一类人为了只有一种颜色的事情大费脑筋，想来思去，绕来绕去，最后把自己绕了进去。天下本无事，庸人自扰之。
还有一类人，自以为聪明，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，连性命都误了谈其他又有何用？
还有一类人，应该简单时复杂了，应该复杂时简单了。简单与复杂正好来个大颠倒，思维颠倒了，那么呈现出的事态也便令人啼笑皆非，偶有的失误圣人也会有，但常常的失误便是愚蠢。
还有一类人，整日心事重重，疑神疑鬼，相伴而生出许多计划阴谋，谓之常常有心计，心计害了己。
以上之人不胜枚举，因此而发迹者也不胜枚举，但当一切都结束时，他们都会因为怀揣一颗复杂的心而归于不宁甚或不幸。
简单，简简单单。
做人，清明朗润，有一颗坦荡的心作证。
做事，踏踏实实，有一颗不浮躁的心作证。
简单是一种心灵的纯净。简单是一种聪明。心灵容纳不得太多的杂乱，否则便无法轻松运作。大脑容纳不得太多的无绪，否则便无法有序正常地发挥到需要之处。
换言之，简单便是大聪明。当小聪明占据身心时大聪明便没有了容身之地。只有简单，才能真正做到做人做事的净洁。而净洁便是真正生命的本真。
那么，拥有一颗简单的心吧！简简单单为自己营造晴空的同时，收获的是比晴空更加辽远的心空。
要有承受力
承受力是毅力的代名词。想象中的承受似乎是一种精神，可畏可佩的精神，然而当真正承受时却变得成了一种考验，心智的考验。
承受力，是柔性与韧性的叠加，犹如寒冷时如果没有厚实的衣服抵御风寒；炙热时，没有一把遮阳伞作防晒。选择暂时的躲避是一种灵活应对，是一种较之理性的应对方式。但此时恰恰无处躲藏，那么这便需要承受这面盾牌。于是，承受变成了一种不可抗拒的精神力量，当精神力量一旦激发起来便有了智，有了勇，战无不胜。
也可以选择不去承受，身体内部注入的永远只是顺水扬帆。当世事无常真的降临时，竟然发现身体内部蕴积的全部都是软弱。而此时促成灾难的不是其他恰恰是自己。
所以，承受力是日积而成的耐力与韧力，是狂风席卷我自岿然不动而后生发出的别一种智慧。
是的，2006年的冬天是一个不平凡的冬天，不服输的自己超越了知识女性的一面，开辟了一条新的道路。是的，也许才疏学浅之人同样可以操作这项事业，但我相信效果的迥异。
寒冷刺骨的风吹到脸上，2006年终于在年尾的时候有了最强声的呐喊，终于自己将自己扔进了冰冷的寒窖。为了自己，为了孩子，逼迫自己，否则这一生将悄声无息，温暖地却没有任何声音地逝去而留下一声（生）长长的叹息。
无论如何，父母都应该告诉孩子，承受力，并以惊人的承受力去创造自己人生的辉煌。
承受力是日积而成的耐力与韧力，是狂风席卷我自岿然不动而后生发出的别一种智慧。
孩子，想对你说
年龄
当时间在一分一秒地推着你向前走甚或跑时，你没有任何理由停止，或许没有任何能力停止。或许这便是时间的不可抗拒。一天天、一月月、一年年堆积成了一个叫作年龄的词眼。“年龄”不可以绝对确切地代表一种成就，或者说成就是不可以与年龄成正比的，但在特定的时候又不得不以成长的印迹来昭示年龄的变化。年龄是外在的呈现，而内在的便是一日日一月月一年年累积的无形胜有形的思维能力的发展变化，并日渐呈现出的言谈举止的变化，这便形成了一种统一，年龄事实上的确是与奔跑着的时间一样共同前进、和谐统一的。所以，成长的过程是经过量变后达到的一种质变，积累之后必然的飞跃。
孩子，也许，我们的要求太高了一些。
孩子，爸爸妈妈也许对你理解不够。
反复问着自己，平心而论你真是很棒的。
有时候想撒娇，想任性，想放纵，其实你是想证明你的长大，或者说你想证明你的思维，你的特别。
需要强制
原谅父母有时候会强制你，但强制的本身并没有错，只是我们也许应该采取更让你心悦诚服的办法，采取我们都彼此能够平心静气的办法。可是，有时候，情境使然，我们都会为你的调皮、任性，做出一些有失理性的教育方式。这真是事与愿违。
强制，不要怀疑强制。幼儿时期你好多的习惯是让大人们都自惭行秽的，诸如懂礼貌、知谦让、爱动脑，可以安静地玩积木、能听规劝等等。但长大了，随着社会活动的增多，你发现有些你是和别的孩子不一样的，而且你愿意为别处的新奇、别人的不同而怀疑与改变自己，于是就有了曾经的你与现在的你的变化以及与父母之间的矛盾冲突。首先，父母不是拒绝你的改变，父母只是想在沿袭曾经良好一面的同时你有更大的提高，即使不提高，但也不要丢了曾经的自己。是的，这的确是一个长大的过程，吸纳并吐故，我们只是希望你在吐与吸的同时能正确接受父母的建议。毕竟有些你还是懵懂的，毕竟在优劣与好坏的见解上你还是不能完全辨识的。你需要引路人。你应该为有引路人而感到幸福。
重要的是你应该成为具有一定影响力的人，而不是别人去影响你。我们不是良莠不分，我们不是故步自封，我们希望你同任何人的相处都是互相帮助，取长补短，共同进步。这对你来说是负责，对你的周围人也是负责。我们希望你与别人真诚相待，但别人也一样，这样你在幼小的心灵里就不会受伤害，这样你便会对这个世界充满期待。
犯错之后
无论人生哪一个成长阶段，我们都会犯错。如果人都能杜绝犯错，那么这本身就是误区。重要的是犯了怎样的错误，以及错误之后的认识。无意的犯错，需要我们有意地总结。而有时候无意的犯错恰恰说明我们本身在日常生活中的点滴疏漏，而点滴污水汇集便会构成侵蚀我们心理的浊物，从而阻碍我们的良性发展，这便需要我们在点滴上尽可能地排除杂物，或者说尽可能地将杂物减到最少，这样才能尽可能少犯错误，与此同时总结经验教训，避免再犯类似的错误。
尊重客观
客观与现实有时是束缚天才的绳索。尽管如此，还是必须尊重客观，因为我们在客观世界里生存。教育体制有时会将人逼迫成平庸无能。是的，不是没有成就者，是成就者恰恰适合某种教育体制，或者恰恰颠覆了某种教育体制。
然而，客观与现实又是锤炼人身心的利斧，不得不说，拒绝接受客观与现实同时也是一种缺失。虽然客观与现实有时候是以冰冷的外表出现，但恰恰是冰冷的外表让你有了防寒的心理准备，也让你更加懂得挑战。科目愈多，你的心理承受能力会越强，你的韧性会越强。
美有万万千，只选择适合自己的
妩媚是一种美，美如明月般清明润朗。
华丽是一种美，美如山河般旷达绚烂。
淡远是一种美，宁静而致远，悠然自处。
可爱是一种美，一种自然生发的妙境。
婉约是一种美，有如曲涧幽泉，小桥流水。
豪放是一种美，如长江大河，奔腾不息。
邯郸学步永远无法有自己的美，楚王爱细腰让多少独特之美沉埋千古。自己做自己的主人，自己做自己美的代言，唯有此美才是真正动人心弦的美，恰如其分的美，自己独有的美。
教育体制有时会将人逼迫成平庸无能。是的，不是没有成就者，是成就者恰恰适合某种教育体制，或者恰恰颠覆了某种教育体制。
