众所周知，鉴真和尚是我国唐朝著名的僧人，他一生6次东渡日本，立志于传律受戒、弘扬佛法。后来东渡成功，成为日本律宗的创始人，并为日本的佛寺建筑发展做出了极大贡献。尽管他6次东渡的事迹也同样彰显了他不畏艰险、为理想坚持不懈的莫大勇气，但本文所讲述的是在鉴真和尚刚刚剃度遁入空门时的一件事。
那时，刚刚进入佛寺的鉴真被住持安排着去做了行脚僧。如果你不知道行脚僧是什么，只要想象一下玄奘，便会觉得不难理解了。尽管玄奘被赋予了“大唐圣僧”的名号，但西去路途之遥、之险便足以让我们从中瞥见作为一名行脚僧的辛苦。所以这行脚僧在寺里基本上是人人都不愿意去做的。
有一天，太阳都晒到屁股了，鉴真和尚仍然大睡不起。住持没有见到他，便去往鉴真的房中叫他，一进屋只看见床边堆积着一大堆破烂的芒鞋，主持不用想也知道这是鉴真故意放在这里给他看的，很显然这些都是他日常做行脚僧穿破的鞋子。但住持装作什么都不知道，叫醒鉴真问他：“你今天不外出化缘，把这一对穿破的芒鞋堆在这里做什么？”
鉴真满不在乎地打了个呵欠，继续半睡半醒地回答道：“别的行脚僧总是装模作样，有的甚至一年都穿不破一双芒鞋，可您看看我，刚刚遁入佛门一年多，就穿烂了这么多双鞋子，足以看见我是踏踏实实做事的，所以住持您就行行好，别再让我做行脚僧了吧。这样还可以为寺里多省些鞋子呢！”
住持一听便笑了，说道：“你且起来吧，昨夜下了一场雨，你跟我到外面走走。”
就这样，鉴真在极不情愿的情况下起了床，随着住持来到了寺庙前的一段黄土坡上。由于昨夜的一场雨，很明显，这段路的泥土都很松软，一脚踩上去便会泥泞不堪。
这时候，住持问鉴真：“你是想做一名碌碌无为的和尚，得过且过呢，还是愿意做一个能将佛法发扬光大的名僧？”
鉴真连想都没想就回答道：“当然是后者了。”
住持听到鉴真这样的回答，于是笑着问他：“你昨天走过眼前这条黄土坡吗？”
“走过啊！我化缘去还有回来的时候这是必经之路呢，住持，您怎么明知故问？”
“那你能找到自己昨天走过的脚印吗？”住持不理会鉴真的疑问，继续问他道。
“不能，昨天的路可是又硬又平的，一脚踩下去不可能有脚印的，就算是有，这不是昨晚下雨了嘛，昨天的脚印也肯定都被雨水给冲刷掉了。”鉴真理所当然地回答着。
“是啊，昨天的路又硬又平，走起来自然容易，但脚印却不会留下。但是今天，这路虽然泥泞不堪，走上去也十分困难，但是却能够让我们清晰地看到自己走过的脚印。鉴真，你有没有想过这是为什么？”住持见鉴真一脸不解的神色，于是继续说道：“世上众生芸芸，大多数人都喜欢走平坦的光明大道，又有谁愿意走这泥泞小路呢？但是有些一生碌碌无为的人，不正是没有经历过风雨坎坷，犹如一直都走在平坦的大路上，抬脚落下再起步离开，什么都没有留下；而那些有大作为的人，往往历经世间磨难，走过雨雪风霜，犹如在这泥泞的小道步履蹒跚，但当他们走得很远再回过头看的时候，就会发现原来脚印的存在是为了印证他们走过的价值。”
听了住持的这段话，鉴真若有所思。从此以后，鉴真再也没有偷懒过。直至后来他6次东渡成功，成为一代名僧，在一次与弟子的对话中，他才道出了一直潜藏在自己内心深处的一段话：“人的一生只有走过风雨荆棘，才能使自己的价值得以彰显，而人生的辉煌就在这不断实现自我价值的过程中铸就。坦途之路上的人虽然也有成功，但是因为他们缺少选择泥泞之路的勇气，纵然体会不到人生的另一番饱满和壮丽。”
现实生活中，我们时常会抱怨工作压力大，职位不好，并且羡慕别人的清闲和同等待遇。似乎我们总是在羡慕别处的风景，却忽略了自己人生征途的意义。其实，只要我们能够拥有着一份甘愿选择泥泞之路的勇气，换一种角度去思考问题，我们就会发现，尽管他人暂时得到了享受，但因果循环，总有一天他们会失去。他们失去的或许是领导的器重、大家的信任以及良好的锻炼自我与完善自我的平台和机会。因此，对于我们大家来说，无论处在什么样的境况下，都要相信，泥泞之路中的行走更能彰显出自己人生的价值，只要我们敢于付出，就一定会有所获得。诚如有句话说的那样：“现在的痛苦越多，以后的幸福就会更丰满。”
