当海伦向这位诗人倾诉她的尊崇与仰慕时，他说：“我很高兴你在我作品中看到我对人类的爱，你知道吗？这个世界正在等待的，就是出现一位爱上帝与爱世人更甚于爱自己的人哪！……请记住，一个太爱自己的人，往往就是灭亡自己的人，能解救世人的，大概只有上帝那样的爱心。”
泰戈尔的这番话使海伦联想起甘地，因为甘地先生正是一个爱自己国家的人民更甚于爱自己的人。
有一次，海伦前往新泽西州演讲，爱迪生曾好意邀她去他家。爱迪生是电器方面的发明大王，又是实业界的大亨。他给人的第一个印象是很严肃。据他的夫人说，爱迪生先生常把自己关在实验室内通宵工作，当他实验进行到一半时，最讨厌人家去打扰，即使连吃饭都可以省了。
爱迪生请海伦听他发明的留声机，他见她毫无反应，便对她说：“你听不见任何声音也有好处，至少比较容易集中心思，不受外界的干扰。像这样活在自己的世界里，不是很好吗？”
至于汽车大王福特先生，是海伦在内布达斯加演讲后才见到的。
福特先生亲自领她们到工厂里去参观，并且以谦和的态度向她们讲述他成功的经验：“开始时，我的动机是要生产一种连农夫都可以买得起的普通车辆，几经研究试验，我对汽车就愈来愈内行了……其实，有好构想的人何其多，只是大半不知道如何去活用，因此有也等于没有了。”
在参观过福特先生的汽车工厂后，海伦不禁有一个感想：如果把这个世界视为像福特工厂一般来管理，是否会更有效率呢？那时，是不是每个人都可以缩短工作时间，却拿到更高的待遇呢？如果人们一天中只需工作几小时，则衣食住行都不缺，还能有四五个小时的自由时间岂不是很好吗？
那次海伦与福特会见的十年之后，福特先生在一次盲人大会中捐了一大笔钱，他说他的工厂里雇用了73位盲人，他之所以雇用他们，并非为了怜悯，而是因为他们的工作表现相当优异。海伦听到这个消息时，真有说不出的高兴。
海伦十分酷爱艺术，与许多艺术家都有交往。她能用手指“听”他们的歌声，“看”他们的表演。像艾连·塔利和杰弗逊等优秀演员还特地为她表演了他们个人的拿手戏，他们让她以手指去追踪他们的一言一行，一颦一笑，她兴奋得屏息以待，唯恐遗漏任何细节。歌唱家卡罗素、夏列亚宾等允许她把手放在他们的唇上去“听”他们的美妙歌声。
海伦曾手抚钢琴欣赏戈德斯基的演奏，轻触海费兹的小提琴去领会那美妙琴音。当戈德斯基奏出肖邦的小夜曲时，海伦深深沉醉了，恍如置身于热带的海岛上。
有时候海伦把手放在收音机的共鸣板上“听”音乐节目。在乐器中，她觉得竖琴、钢琴、小提琴的声音都非常美妙。不过，她对流行的爵士音乐很反感，每当指尖触到这种信息时，就有一种想转身逃跑的冲动。
海伦的思想
海伦常常独坐书房沉思，她想：“如果当初郝博士不曾设计出这套教育盲聋者的方法，那我的这一生将变成什么样呢？”
郝博士创造盲哑儿童教育法并用来教育罗拉·布莉姬时，当时的法律上还明文规定着：盲聋者视同白痴。
但郝博士这一类的教育家不这么认为，他们主张盲聋者具有与常人一样的智力，因而可以用手指头代替眼睛和耳朵，同样可以“看”和“听”。盲聋者具有常人一样的发音器官，同样可以发音说话，与健康人交流。
海伦就是在霍列斯曼学校教师沙拉·郝拉先生的指导下，用手轻轻摸他的嘴唇，知道发音时的舌头与嘴唇的动作，从而学会发音的。然后，海伦又在纽约市的雷特·哈玛逊聋哑学校，学会了读唇法和口语术，她的手指的感觉细胞练习得极其敏锐，因而只要把手指放在人家的嘴唇上就可知道人家说的是什么。这么一来，她就可以应用语言与健康人正常交流思想了。但她并不以此为满足，她又拜怀特先生为师，使自己的说话更有节奏，声音更加具有音质和音调。最后达到了能用优美的抑扬顿挫的语言当众演讲的水平。一个11岁才牙牙学语的又聋又瞎又哑的姑娘，最后成为了一位在美国各地作演讲旅行的杰出人士，其中她自己所付出的努力是何等巨大呀！同时这也是世界教育史上的奇迹。
海伦常把自己与另一个盲聋女童罗拉·布莉姬相比，罗拉有幸亲自受到郝博士的指点，接受教育也比海伦早，并且她用功上进的程度远在海伦之上。但为什么罗拉的成就比不上海伦呢？
这主要是因为海伦有得天独厚的条件，她不但有一个富有的家庭，而且有一位像莎莉文这样的老师来教导她，再加上她本人的天资格外聪慧，性格特别顽强，长相又很美丽，因而得到社会各界的青睐，成为盲聋者中的明星式的人物和佼佼者。
海伦的成功，莎莉文老师有大半的功劳。
莎莉文老师自己的视力从小就很差，当她来到海伦家中任家庭教师时，也只能看到些许光线而已。莎莉文以一个不太健康的弱女子只身远离她的朋友，来到阿拉巴马州的一个小村落，这种勇气不能不说是举世罕有。她为了海伦不辞任何辛劳，以她微弱的视力为海伦朗读了许多书，因而成为海伦与外界世界的最主要的桥梁。她与海伦非亲非故，却为了教育海伦贡献了一生。这只能用她的无比的爱心来解释。她的爱心是何等伟大啊！
莎莉文老师能言善道，聪明睿智，心灵手巧。读书过目不忘。干事锲而不舍，始终如一。以她的才气和实干精神，她可以轻易地成为妇女运动的领导人物，或是一位知名的女作家。可是她却宁愿把一生的精力花在一个盲聋女孩的教育上。这种默默奉献的精神令世人赞赏和感叹不已。
海伦时常自勉的一个目标是：她在有生之日，要极力学会自立，在能力范围之内尽量不去增添别人的麻烦；以宗教上的说法来表示就是：带笑背负起自己的十字架。这并不是对命运投降，相反的是去面对命运，并进而设法克服它。
这种事在口头上说来非常容易，可是要实行的话，如果没有很深的信仰、坚强的毅力，再加上友情的温暖，只怕很难做到。
海伦告诫盲聋儿童的家长说，在儿童的眼、耳机能未完全丧失前，要尽快把他送到附近的盲哑学校去，否则这样的儿童日后会不愿意学习的。
海伦告诉一般健康人说，盲聋者并不是白痴，一个盲聋者虽然生活在黑暗或沉寂中，可是他仍像常人一样可以回忆、可以想像，过着属于自己的快乐生活。当然，盲聋者要尽量以他可能的方式去接触这个世界，不要自闭于这个世界之外。
海伦以自己为例，说明盲聋者的生活仍可以很丰富，她因为有许多朋友，他们又都热心地把他们耳闻目睹的经验灌输给她，因此她同样可以生活得多彩多姿。
海伦还说，她的朋友们有的还在人间的小径上走，有些则已徜徉于天国的花园里了，但她对他们的怀念如一。
她还说，她过去曾看过的许多好书也等于是她的良师益友，它们代表着许多智者的智慧结晶，她同样对它们怀着敬畏与感恩的心情。
她最后说，她的身体虽然不自由，但她的心是自由的。且让她的心超脱她的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！
48岁后的海伦
1928年，海伦完成了自传《中流》原稿。这年她刚好48岁，她立刻又动身到各地去演讲募捐，为的是达成盲人事业家协会所订100万美元的基金目标。
