夫君子之行，
静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮《诫子书》里这段话的大意是：有道德修养的人，依靠内心安静修身养性，依靠俭朴作风培养品德。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向；不身心宁静，就不能实现远大的理想。
生活天地间，品德无小事。生活作风反映着思想作风，体现着领导作风，是中国共产党人在日常生活中形成的生活态度和行为模式，是共产党员思想品质、道德观念、文化素养的综合反映。
90多年来，中国共产党人以崇高远大、矢志不渝的理想，艰苦奋斗、无私奉献的品质，直面困难、不屈不挠的勇气，乐观坚强、积极向上的态度，高雅健康、求真尚美的情趣，给我们展示了一幅幅真善美的生活画卷，让人们看到了共产党员鲜活的人生和高尚的人格。
2014年1月26日至28日，习近平同志在内蒙古自治区调研时强调，全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。
1红米饭，南瓜汤，金丝被儿盖身上—井冈山上的艰苦生活。
1927年，轰轰烈烈的大革命失败了，中国到处都是反革命屠杀的腥风血雨，全国上下一片白色恐怖。
秋收起义受挫后，毛泽东改变了攻打大城市的计划，率领部队开进地形复杂、位置偏僻、物产贫瘠的井冈山，开辟了中国第一个农村革命根据地。
“天作房，地当床，盖的金丝被（稻草），吃的红米南瓜汤”，就是红军井冈山生活的真实写照。
“什么人都是一样苦”
毛泽东带着部队上山后，首先面临的就是上千人的吃饭问题。
后来，朱德率部上山与毛泽东会师，组成中国工农红军第四军。部队壮大为三个师九个团，加上妇女和孩子，总人数近万人。每个月需要40多万斤粮食。
可是，井冈山是一个生产力水平极其低下的地区，长期以来“人口不满两千，产谷不满万担”。如何让大家有饭吃，成为一个非常突出的问题。
那时，从军长到士兵，每人每天只有五分钱的伙食费，大家几乎天天吃的都是红糙米和南瓜。开饭时，一锅是饭，一锅是南瓜，每个班各装一盆，大家就围在一起吃。
敌人围山的时候，外面的粮食运不进来，就只能吃煮南瓜。有时连南瓜都难以为继，就只有以野菜充饥。由于营养不足，许多战士出现打摆子、拉痢疾的情况。有的人身体开始浮肿，腿上一摁就是一个坑。
有一天吃饭时，毛泽东发现战士们的情绪有些异样，三三两两议论纷纷。原来部队又缺粮了，而炊事员挖来的野菜太苦，大家实在吃不下去。炊事员无奈地对毛泽东解释：“天冷了，许多野菜都枯死了，只有这几种苦菜还能吃。”
毛泽东明白了。他来到战士们中间，端起碗夹着野菜大口大口地吃起来，一边吃一边说：“这种苦菜是比较苦的，可是它有丰富的政治营养。吃了它，我们干革命就不怕苦，我们一定能够战胜困难。”战士们受到鼓舞，也都跟着有说有笑地吃起来。
除了吃饭问题，红军穿衣盖被也很困难。战士们没有统一的军服，身上穿的是百家衣，脚上穿的是草鞋。有的人甚至连草鞋都穿不上，只能打赤脚。衣服常常在打仗和训练时撕破，战士们找不到布补，只好拆东墙补西墙，撕下裤腿补裤裆。这样撕来撕去，长裤变成了短裤，长袖衫也成了短袖衫。
寒冷的冬天到了，战士们没有棉衣，只能穿着破烂的单衣；没有棉被，就钻到稻草堆里睡觉。有时候能搞到一条由两层布缝起来的“夹被”，战士们就把稻草塞到里面，这便是他们最舒服、最漂亮的被子了。实在冻得睡不着了，战士们就起来跑步、操练、烤火，让身体暖和一些再睡。后来，部队想方设法买到一些棉布、棉花，让大家自己缝制棉衣。
朱德也和普通士兵一样，穿着补丁摞补丁的破旧衣服，打着褪了色的旧绑腿。许多老百姓和士兵第一次看见他时，压根没想到这副打扮的人会是军长。大家都以为他是个马夫或者伙夫。朱德毫不介意，还常常以“伙夫头”自居。
前委书记陈毅曾经在给党中央的报告中写道：“红军的官兵物质享受一样，所以官兵不能有什么分别。群众及敌兵俘虏初看见大名鼎鼎的四军军长那样芒鞋草履十分褴褛，莫不诧异。若不介绍，至多只能估量他是一个伙夫头，同时到现在‘伙夫头’三个字恰成了四军军长的绰号。”
自力更生渡难关
由于敌人的严密封锁，食盐、布匹、药材等许多日用必需品几乎断绝。为了渡过危机，广大军民积极开动脑筋想办法，自力更生地解决了许多困难。
盐是最为稀缺的物资。一般的食盐买不到，大家就自己动手熬制硝盐：首先把老房子、老墙面上的土刮下来，放在水缸里浸泡几天；再把这些水倒在锅里熬煮；熬好后，锅底就出现了一层白白的结晶体。这就是硝盐。虽然硝盐吃起来又苦又涩，但是南瓜汤里只要有一点咸味，味道就好多了。而且，长期不吃盐会引起浮肿，有了硝盐，战士们的身体也会好一些。
随着战斗的持续进行，部队的伤病员也在不断增加，医疗设备和药品远远不能满足需要，有时连清洗伤口的盐水都没法保证。医护人员想了很多办法。没有凡士林，就用猪油代替；没有手术刀，就用剃头刀代替；没有骨锯，就用木匠的锯子做断骨手术；没有盖布，就用枫树叶代替；没有纱布，就用白棉布、土布代替。
许多器材需要消毒又没有酒精，医护人员就用石灰水熬煮的土法消毒来避免感染。医疗器械消耗很快又无法补充，医护人员就到山上砍竹子，自己动手制作镊子、药筒、大小便器、夹板等。
每件东西都很宝贵，如果能继续用就再次使用。纱布总是洗了又用、破了再补。由于西药常常供应不上，医护人员只好尽量使用中药。他们开始学习民间药方，自己上山采集草药。为了采到更多更好的药材，他们把周围的山头都爬遍了。
为了解决部队和群众日常用品的供应困难，党组织恢复了原来日渐萧条的遂川草林圩场，并在宁冈新建了大陇圩场。圩场也就是农村商品交易的集市，农民可以在那里出售自家生产的农副产品、手工业产品，换回生产生活所必需的工业品。
没有了重重税卡，没有了苛捐杂税，没有了烟馆赌行，各地前来卖货的商人和买卖东西的老百姓络绎不绝，有时可以达到两万人左右，真是从来没有过的热闹。许多紧缺物资通过各种渠道流入圩场，包括猪、牛、羊、家禽、蛋类、各类竹木山货以及农民自制的棉纱、土布等。
一些白区的商贩甚至愿意冒着生命危险来红色圩场。他们说：“我们来到大陇红色圩场做生意，感到什么都比白区新鲜，心情格外舒畅。红区和白区真是两重天！”
“红军像一个火炉”
虽然井冈山上的物质条件异常艰苦，可红军战士们的精神世界却是丰富而充实的。尤其是新来的俘虏兵，觉得国民党军队和红军是两个世界。
正如毛泽东所说，红军就像一个火炉，俘虏兵一过来就被熔化了。同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军就很勇敢。
战士们共同练本领、学知识，互相鼓励，彼此关心。吃不饱饭，大家就开玩笑，要“打倒资本家，天天吃南瓜”。冬夜太冷没有被子，大家就风趣地把盖在身上的干稻草称为“金丝被”。
一有空，战士们就开始唱自编的歌谣：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光；干稻草来软又黄，金丝被儿盖身上；不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”
黄洋界保卫战取胜后，几个战士还用《空城计》中诸葛亮的唱腔编了一段“空山计”：“我站在黄洋界上观山景，忽听得山下人马乱纷纷，举目抬头来观看，原来是蒋贼发来的兵。一来是，农民斗争少经验；二来是，红军主力离开了永新。你既得宁冈新城多侥幸，为何敢来侵占大小五井？（注：大小五井是指井冈山上的五个村庄—大井、小井、中井、上井和下井。峰峦叠嶂的群山层层环抱着五个村庄，其形状如一口口井，因此而得名，是当年红军开展革命活动的重要地点之一。）你既来就把山来进，为何在山下扎大营？你莫左思右想，心计不定，我这里内无埋伏，外无救兵。你来，来，来，我准备南瓜红米、红米南瓜犒赏你的降兵；你来，来，来，请你到山上来谈谈革命。”休息时，大家披着军毯，敲打着脸盆、铁罐子当乐器，放开嗓子唱起来。
为了解决井冈山上的吃饭和粮食储备问题，党组织动员全军将士到山下运粮。各级干部纷纷带头挑粮，同战士们一样每天走百余里山路。军长朱德年纪较大，工作任务也很繁重。战士们为了不让他挑粮，偷偷把他的扁担藏了起来。谁知，朱德另外找了一根扁担，刻上“朱德扁担”、“不准乱拿”字样，又加入了挑粮的队伍。大家非常感动，挑粮热情更高了。
许多人的手上、肩上和背上磨起了大大小小的血泡，可他们毫不在乎地说：“不要紧，起点泡算什么？我们在枪林弹雨中都不怕，还怕这点泡泡！”有的人还把这事编成了歌谣：“挑谷上坳，粮食可靠，为着伤员，不怕起泡！”
有一次，毛泽东和几个战士在黄洋界的一棵荷树下歇脚。毛泽东问道：“站在荷树下能看多远啊？”有的战士说：“可以看到江西。”有的战士说：“可以看到湖南。”毛泽东意味深长地说：“我们应该看得更远！不仅要看到江西和湖南，还要看到全中国、全世界！”
听了毛泽东的话，大家深受鼓舞。在这条挑粮小道上，红军战士靠着肩挑背驮，把几十万斤粮食运上了井冈山。
青春寄语
列宁说过：“如果斗争只是在有极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。”
历史永远铭记，在已到极致的困难面前，共产党人百折不挠耐苦楚，自力更生渡难关，积极乐观迎挑战，把井冈山上的光荣与梦想传遍了中华大地。
朱德为井冈山挥笔写下的“天下第一山”题字，其最深刻的意蕴既不在山高，也不在景美，而在于中国共产党人在此点燃的星星之火终成燎原之势，在于无数革命志士用鲜血乃至生命铸就了艰苦奋斗精神。
今天的中国，正如习近平同志所说，距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，就越需要广大青年锲而不舍、驰而不息地艰苦奋斗。
2激情燃烧的岁月—宝塔山下的延安新生活
延安，被誉为中国革命的圣地。从1935年到1948年，毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里生活和战斗了13个春秋。他们运筹帷幄，决胜千里，领导中国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。
在延安城东南的山顶上有一座唐代宝塔。抗战时期，许多追求真理的热血青年从全国各地奔赴延安。当他们远远地看到这座宝塔时，就觉得是到了一个光明的世界。
在政治腐败、社会动荡的旧中国，这里是一片风清弊绝的净土，“一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。”
宝塔山下，延河水畔，中国共产党人以崭新的精神风貌，绘出一幅新民主主义革命时期的独特历史画卷。
火热的边区生产
1939年，为了粉碎敌人的经济封锁，扭转陕甘宁边区“几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员在冬天没有被盖”的严峻形势，党中央号召边区军民开展大生产运动，共同努力渡过难关。
毛泽东带头参加生产。他笑呵呵地对警卫员们说：“我们可以种瓜、种菜，还可以养些猪，解决自己的穿衣吃饭问题。”
“我不能走远了，不能和你们一起上山开荒，可以在附近给我分一块地。”大家七嘴八舌地劝阻道：“主席工作很忙，身体又弱，不一定参加生产啦！我们每个人多干一点就行了。”
毛泽东摇摇头，坚定地说：“不行！”
在毛泽东的坚持下，大家在窑洞附近开了一块长方形的地。他一有时间便会在这块土地上劳动，锄草、施肥、浇水，精心地进行田间管理。
朱德、周恩来、任弼时等中央领导人也带头参加生产劳动。周恩来还在中央直属机关纺线比赛中被评为“纺线能手”。革命领袖以普通劳动者身份开荒种地、支援生产的故事极大地鼓舞了边区的干部群众，整个党政军学界和边区群众人人开荒种地，个个学习纺线，大生产运动如火如荼地开展起来。
王震率领的三五九旅是大生产运动中的先进典型。他们把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成了“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。1943年秋天，毛泽东来到南泥湾视察，看到了一片令人欣喜的塞外江南风光：山坡上是成群的牛羊，茁壮的谷子、玉米、豆子随风摇摆，清澈的小河边是一片片稻田和菜地。
伴随着一声“毛主席来了”，满怀喜悦等待着的战士们顿时沸腾起来。大家欢呼着拥上前去。毛泽东和他们挨个儿握手，并夸奖道：“你们种的庄稼生长得很好啊！”
在听说部队有时可以杀猪宰羊改善生活时，毛泽东微笑着说：“困难，并不是不可征服的怪物，大家动手征服它，它就低头了。大家自力更生，吃的、穿的、用的都有了。”
