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第26章 ——城隍爷

城隍,有的地方又称城隍爷,是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。

守护神:守护城池、国家。司法神:主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等等。

城隍在明清以后,成为一个神的官职,而不是一尊神明。都城隍为省级行政区所奉祀,相当于阳间的巡抚。府城隍相当于阳间的知府,县城隍相当于阳间的县令。各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选出,选择的标准是殉国而死的忠烈之士,或是符合儒家标准正直聪明的历史人物。

城隍下辖有文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等神。其中城隍的僚佐为各司,而各司依各庙配置,并不相同,有三司、六司甚至到廿四司或卅六司之说,且各司名号,也不尽相同,如头城城隍庙则以吏、户、礼、兵、刑、工六部为司。唯大抵以阴阳司为诸司之首。阴阳司是城隍爷的第一辅吏,协调诸司,监察诸案后,方陈报于城隍。

三司:阴阳司、速报司、纠察司。

七司:阴阳司、速报司、纠察司、奖善司、罚恶司、增禄司、注寿司。

八司:阴阳司、速报司、纠察司、奖善司、罚恶司、财神司、注寿司、功过司。

廿四司:阴阳司、速报司、良愿司、查过司、文书司、地狱司、功曹司、掌案司、检簿司、驱疫司、学政司、典籍司、罚恶司、注福司、注寿司、督粮司、巡政司、感应司、保安司、仪礼司、稽查司、赏善司、提刑司、考功司。

颍州城隍爷名叫苏英,是东汉光武皇帝麾下右鹰扬卫大将,东汉光武皇帝时期苏英曾率领三万江南步卒镇守江南七州,颍州是治所所在地,光武皇帝驾崩后,江南刘氏宗亲三元谋反,当时已经八十七岁高龄的苏英起兵平叛,然部下多人参与谋反。苏英爆发死志连杀七十二员叛将,叛军镇服从而哗变将刘三元杀死,谋反随即被平。

苏英自知时日无多,随即想找一个继任者,如今人族大兴诸神辟易,曾经的天界和地府如今已经全部转移,天庭封门,地府司空。如今真个天下就剩下苏英一个城隍爷了,古颍州一去不返,现代化的都市脚步越来越近了,颍州作为一个小城市已经容不下苏英这尊大神了,而人族不再信仰所谓的神了,因此苏英没有太多的神力维持自身的运转,因此希望在神魂消散之际找一个传承者继承自己的颍州城隍的职位。

苏英选中了叶牧,其一是看中了叶牧这个异人的身份,拥有常人无法理解的能力,苏英决定找叶牧谈一谈。颍州城隍庙香火依旧但是已经不再辉煌了,叶牧走进城隍庙的内堂,苏英微笑着说道:“老夫等你多日了。”叶牧说道:“早先有了感应,来迟了。”苏英说道:“不算太迟,你是否愿意接受城隍的职位?”叶牧说道:“如今就剩下一个神位了?”苏英说道:“人族气运威盛,诸神辟易已经开辟了新的空间搬走了,整个天下只有我一个城隍爷了。”

叶牧问道:“新的空间在哪?”苏英说道:“神话空间,不过你估计以后都去不了了。”叶牧问道:“为什么?”苏英笑着说道:“因为你的使命还未有完成,接受城隍职位,你就是唯一的神抵了。”苏英说完话轻飘飘额一阵微风将其吹散,然后城隍庙金色光芒闪耀,叶牧继承颍州城隍爷的职位。颍州虽然是一座小城市,但是同样是府城级别的,因此叶牧也就继承了府城隍的神位和能力,拥有招兵买马的权利了。

叶牧决定自己麾下有三个司就行了,阴阳司、速报司、纠察司。多了话自己没有太多的精力,暂时一段时间还没有死人的事情发生,因此三司暂时空缺,至于十八将军也暂时没有,等寻一个机会先找一头牛和一头马再说。

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