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第26章 为什么玄奘法师说龟兹“管弦伎乐,特善诸国”

在这里,“老鬼”先给阁下讲一件史籍上记载的、不合章法的古怪事儿。这事儿发生在南北朝。北周武帝宇文邕于公元577年攻灭了北齐,在庆功宴会上,乘着酒兴,宇文邕放下了皇帝的架子,得意忘形地弹起了五弦琵琶。而此时,一个更加令人匪夷所思的场面出现了:被生擒活捉了的北齐后主高纬,竟情不自禁地应弦而起,跳起了欢快而奔放的龟兹舞;另一位前来捧场的后梁宣帝萧岿,也手之舞之足之蹈之掺乎了进去——仨皇帝共同主演了一台歌舞晚会,这可真称得上是古今中外空前绝后的新奇事儿啦!

有趣儿吧?这也足以证实了当年龟兹乐舞在中原的魅力。

其后,隋朝宫廷“七部乐”中,龟兹乐舞独占鳌头;唐朝宫廷“十部乐”中,龟兹乐舞同样独领风骚。

今天,阁下如果到了当年古龟兹国——大体上是库车、拜城、新和等县的地界,令人如痴如狂的维吾尔乐舞,仍能依稀闪现出当年龟兹乐舞的影子。“撼头、弄目、弹指、甩颈、跷足”等古代龟兹舞蹈的典型动作,在当地的舞蹈中都不难发现。尤其值得一提的,新和县依其艾日克乡加依村的维吾尔农家,几乎家家是作坊,人人制乐器,至今仍是他处罕见的“乐器村”。而在被文化部命名为“中国民间艺术之乡”的塔什艾日克乡,其民间舞蹈至今仍颇具龟兹之风。在那里的农家院落,时而悠扬时而激越的乐曲,时而奔放时而舒缓的舞姿,会让阁下的脚板底下直发痒,不由自主地要加入到舞蹈队伍之中——实不相瞒,本“老鬼”的脚底板在那里就经常发痒……

古龟兹国的音乐舞蹈为什么会如此这般地引人入胜、影响深远,以至于当年的诗人骚客都要对此大加描绘,大加渲染呢?

说起来也很简单。库车,就是“龟兹”,这个词儿的意思就是“十字路口”。这里东通高昌(吐鲁番)、中原,当然也通今天的乌鲁木齐;西望疏勒(喀什)、中亚、西亚乃至欧洲;南隔塔克拉玛干大沙漠而与于阗国(和田)相接;北上天山就到巴音布鲁克大草原,而可直达伊犁河谷,又通中亚、西亚、欧洲。特殊而优越的地理位置,就注定了来自印度、波斯、阿拉伯以及中亚诸国乃至欧洲的文化、艺术,全都要汇集在这里。而龟兹国自古就发达的农业、手工业、商业,又注定了它有雄厚的经济力量扶持文化、艺术的发展。

上世纪八十年代初,“老鬼”第一次去库车,奔的就是名扬古今的《龟兹乐舞》,但还没等品味到歌韵舞姿,却就先被库车的山水名胜给震慑住了。哇!盐水沟、库车河谷的天然雕塑,浑然天成,惟妙惟肖;大、小龙池一带的碧水雪峰,如绣似画,宛如仙境;肃穆的昭怙厘佛寺遗址,伟岸的克孜尔尕哈烽燧,遍布库车、拜城、新和三县的龟兹石窟,让“老鬼”不由自主地想起了一代佛教宗师鸠摩罗什当年就出生在这里,从这里走向了古印度,继而又向东走向了中原;而唐僧玄奘当年从中原来到了这块风水宝地,不觉间就停留了两个多月,又继续西行,去印度取得了真经……

1999年,“库车神秘峡谷”的被发现,也有点“鬼模神道”:一个维吾尔采药人为躲避突如其来的大雨,手忙脚乱,而一跟头跌进了世所未知的“阿艾石窟”!文物部门接到报告去考察这个新佛窟时,却不想被峡谷内诡怪瑰丽的景色给迷住了……这个峡谷就这样被揭开了面纱,从此张扬于世,一下子可就又使得库车身价倍增啦!近年来,“老鬼”在库车神秘峡谷里遇到的无论是国内外宾客,也无论男女老少,个个都是神采飞扬,兴致勃勃。凡“老鬼”问到的人大都这样说,他们心甘情愿在这里被光怪陆离的奇景“忽悠”住,哪怕耽误了下面的行程。

你想想看,古代,在这样一个山川形胜的国度,龟兹乐舞怎能不闻名遐迩呢!

最后,还要再提一下龟兹石窟。今天我们仍能在这些1000多年前的佛教艺术宝库中,毫不费力地找到当年“胡旋舞”、“胡腾舞”、“柘枝舞”等优美的舞姿。而龟兹石窟壁画人物特有的“三道弯”造型,能活活迷死你!这就是为表现龟兹乐舞之美,而匠心独具地被那时的画师设计出来的。那么,当年龟兹乐舞的乐器有哪些呢?在克孜尔石窟38号窟,阁下可以数出24种之多!有些古老的乐器现在已经失传了,比如竖箜篌、荜篥、五弦琵琶……

这就难怪唐僧玄奘自公元629年起出发,历19年西游回到长安后,在其传世名著《大唐西域记》之中,由衷地发出了这样的赞叹:“(龟兹国)管弦伎乐,特善诸国!”

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