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第15章 不要抱怨,对自己的生活负责(4)

侍卫听了国王的命令愣住了,他们不知道该怎么办。国王看似有些着急地说:“你们还不快点动手,还站在那儿等什么?”侍卫被国王的一声喝令吓得如梦初醒,他们走上前架起宰相,就往门外走去。

国王忽然意识到自己这样做有些过分,于是他大叫一声说:“你们等等,先把他抓去关起来再说!”

宰相回头对国王笑了笑说:“我认为这也是最好的安排!”

国王挥了挥手,两名侍卫就架着宰相走出去了。

一个月后,国王的伤养好了,他想像以前一样找宰相一块儿微服私巡,但是想到自己把宰相关入监狱,也不好意思放下身段去释放宰相。于是他叹了口气,就独自出游了。

国王走着走着,来到一处偏远的山林,就在他欣赏满山的美景时,忽然从山上冲下来一队人,他们的脸上涂着红黄油彩,来人三两下就把国王五花大绑,带回高山上了。

国王被绑着走在路上的时候突然想到今天正是满月,而这一带山林里有一支原始部落每逢月圆之日就会下山寻找祭祀满月女神的祭品。

国王无奈地感叹一声,心里想着自己这次肯定没救了。他想跟那些人说自己是这里的国王,如果释放了他,那么他会给他们部落很多金银珠宝。但是他想说也说不出口,因为他的嘴巴被那些人封住了。

国王很快就被那些人带进了自己的部落,他看见自己的面前放着一口比人还高的大锅炉,炉里的柴火正熊熊燃烧,他看到这儿顿时吓得脸色惨白。

那些人中有一个祭祀模样的人出现了,他当众脱光国王的衣服,祭祀对国王的身材感到很满意,他觉得似乎再也找不到比这更完美的祭品了!

这个部落要祭祀的满月女神正是“完美”的象征,所以,他们对祭品的要求就是即使丑一点、黑一点、矮一点都没有关系,但就是不能有残缺。

就在国王要被扔进那个大炉子里的时候,突然祭祀发现国王一只手的小指头少了半截,他忍不住咬牙切齿咒骂了半天,然后对身边的人下令说:“把这个废物赶走,另外再找一个!我们不能要这样的人。”

国王逃离了危险后欣喜若狂,他以箭一般的速度飞奔回宫,他立刻叫人释放了宰相,然后在御花园里设宴款待宰相,为自己保住一命,也为宰相重获自由而庆祝。

国王看着坐在对面的宰相,他一边向宰相敬酒一边说:“爱卿啊!我真是太佩服你了,你说的真是一点也没错,事实证明,这一切都是最好的安排!如果那天我不是被花豹咬一口,恐怕今天连命都没有了。”

宰相回敬国王说:“贺喜您对人生的体验又更上一层楼。我想这一切都是最好的安排。”

国王听了宰相的话若有所悟,他想了一会儿忽然问宰相:“我侥幸捡回一条命固然是‘一切都是最好的安排’,但是你被我无缘无故地关了一个月,这又该怎么解释呢?”

宰相轻轻地咽下一口酒说:“大王!其实您将我关在监狱里,这对我来说也确实是最好的安排啊!”

宰相看了看国王疑惑不解的表情,然后饶富深意地看了国王一眼,举杯说道:“您想想看啊,如果当时的我不是在监狱里,那么我肯定会陪伴您微服私巡。当那些人发现国王不适合拿来祭祀满月女神时,那么,我肯定会被丢进大锅炉中烹煮。所以,我现在要为大王将我关进监狱而向您敬酒,您在无意中救了我一命啊!”

国王忍不住哈哈大笑说:“那我们来干杯吧!你说得果然没错,所有的这一切都是最好的安排!”

很多时候,人们但凡遇到一点挫折就会感到心灰意冷,还有很多人会因为生活上的一点不如意而怨天尤人,更有人在遭遇磨难的时候抱怨生活的不幸福。其实,生命中的每个挫折与羞辱都有它的意义,都是振作起来勇往直前的机会,只要把握好了,能够对自己的生活负责,就会惊奇地发现,其实所有的一切都是最好的安排,幸福就是来自不抱怨。

为自己的生活买单

人生在世,成功与失败如影相随,挫折与机遇形影不离,人生难免失意,也免不了遭遇挫折,但面对挫折的时候能够做到不怨天尤人是一种境界。不怨天尤人是一个人成熟的基本表现。历史上但凡能成就大业或流芳百世的人,大都是以天下为己任,临怨不屈,受辱不惊,很少怨天尤人的人。不埋怨,不抱怨是一种境界。

如果人们都能从自己做起,凡事不埋怨、不抱怨,多检视一下自己,那么世间就会少了很多不必要的麻烦和烦恼。在遭遇挫折的时候把一些因素完全地推到别人身上是不负责任的表现。只有心平气和地检讨自己,才能走出困境,重新谋得生路。

有一个年轻人,早几年就下海开了自己的公司,但是近来却走了”霉运”。原本蒸蒸日上的生意突然间屡屡失败,公司里多年来一直忠心耿耿跟随他左右的两个业务主管离开了他,甚至“跳槽”到竞争对手的公司去了。

此时的情况可谓内忧外患,这个人并没有认真、及时地反省自己,而是一味地责怪过去的战友背叛了自己,埋怨命运的不公平,因此沉湎于愤怒和伤心中,不再相信任何人,动不动就发脾气,结果导致整个公司人心涣散,陷入了更大的困境中。之后在家人的提醒下,他认识到自己的错误,很快就转变了思想,不再埋怨别人,而是以一种积极的态度应对。不久后,公司就走出了困境。

公司经营上出现问题是商业运行中很正常的事情,作为公司老总的他,理所当然不能推卸自己的责任,即使被别人背叛也说明是他用人不当。如果总是责怪别人,把所有的过错归咎于他人,那么肯定会面对更大的危险。只有承认自己过去各方面的失误之处,并客观地总结因为自己的固执己见带来的失败和教训,这样才能扭转不利的局面,化险为夷,走出困境。

怨天尤人是一种懦弱,也是一种不成熟的表现,埋怨和抱怨不但掩盖不了自己不能面对的现实,而且会留下将来可能重蹈覆辙的隐患。真正意义上的强者并不是一个一帆风顺的幸运儿,他是经历各种痛苦和挑战后没有抱怨,更没有埋怨,战胜一切困难的人。只有战胜了自己,才能赢得时机的转变。

美国前总统艾森豪威尔小时候喜欢玩扑克牌。在和别人打牌时,因为运气欠佳,总是拿到很差的牌,结果都会输得很惨。

有一天,他和朋友在一起打牌,又是一副很糟糕的牌,所以,他一边打牌,一边抱怨不已。母亲望着他慈祥地说:“孩子,如果你要玩牌,就必须用手中的牌玩下去,不管你手中的牌是好是坏,这都是已经定了的事情,你只能尽最大的努力打好自己的牌。”

听了母亲的话,艾森豪威尔若有所思。母亲接着说:“孩子,打牌其实跟人生一样,发牌的是上帝,不管他发给你什么样的牌,这都是不能改变的事实了,你只有尽自己的最大努力,去求得一个最好的结果。”

不埋怨、不抱怨是一个人成熟的表现。只有怀着很好的心态面对世事,才能真正体会其中的内涵。也只有持有这种态度,才能抒写自己美丽的人生。做人要放弃过多的世俗欲望,不过多地计较恩怨,不过多地纠缠是非,保持一种平和、宽容、豁达的心态,不怨天尤人。慢慢地,你就会发现,快乐就在你的身边。

诸葛亮五伐中原而不成,他没有抱怨后主的昏庸无道,而是铭记先帝三顾茅庐的知遇之恩;荆柯临易水而高歌,他没有惋惜生命即将消逝,而是感谢心怀天下苍生的太子丹;苏武浪迹北海,没有向贝尔加湖哭诉世间无情的捉弄,而是表达了汉家天下的一片丹心。

不埋怨、不抱怨是一种生活的态度,是一种修养的体现。人生难免有苦难和挫折,但是不管何时,只要能够洞察自己、审视自己,就能“柳暗花明又一村”。

人生在世,不管做什么,选择权都掌握在自己的手里,能够主导自己的只有自己的思想。当遭遇挫折或失败的时候,要学会重新审视自己,学会为自己的生活买单,而不是去埋怨别人。只有懂得为自己的生活买单的人,才能够青出于蓝而胜于蓝,才能够懂得生活的真谛。

做人不止任劳,还要任怨

南怀瑾说:“开创事业的人,好的要,坏的也要,而且要准备接受坏的。”这句话强调的意思很明显,人生充满选择,不可能只选择好的抛弃差的,因为凡事就如中国古语说的那样“福之所倚,祸之所伏”。所以,世人在对待事情上不但要学会认劳,而且要学会任怨,因为这些都是一脉相承的,而人生最难得的也是如此。

古语说:“君子慎其独也。”就是说:人在独处的时候,也不要放弃修炼自己,不放弃努力。君子能够固守本分而安贫乐道,这就要求君子不但要学会忍耐生活的痛苦,还要对生活中受的委屈不埋怨。一个人如果能像鲜花一样在人前盛开固然很好,那就要珍惜这难得的机会。如果没有在人前绽放的机会,也不要消沉,也要认真地盛开。自己应该坚信,自身拥有的芬芳和美丽是别人无法取代的,就像山谷里的百合一样,在无人喝彩的岁月里依旧绽放自己的风采。

南怀瑾说,人生想要成就一个好名声是很重要的,但人生往往会为了成就一番事业而去接受世人的不解或冤枉,更有甚者会去承担一些罪名。南怀瑾说这种做法比洁身自好更难,因为要面对世人的指责或唾弃,但都要毫无怨言。

孔子与学生经常在野外煮饭。一天又到了做饭的时候,一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进了锅里。他连忙用汤匙把脏东西捞起来准备倒掉,正当他想动手的时候,忽然想到一粥一饭都来之不易的古训,于是便把舀起来的准备倒掉的粥吃了。而此时,刚巧孔子走过来,看到弟子在吃粥便以为他在偷食,于是教训了那位负责煮食的学生。学生只是低头不语,没有与老师争辩。后来经过其他弟子的解释,孔子才恍然大悟。

孔子因此很感慨地说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况那些道听途说的事情呢?”

被冤枉有时是难免的,如果逞一时之快而与他人争执,那么吃亏的反而是自己。如果在被冤枉或误解的时候能够任劳任怨,那么事情的结果也会截然不同。

遭诬陷和被误解是人生不可避免的事情,没有一蹴而就的成功,成功也没有捷径,要想成功就要做好被冤枉和误解的准备。人只有在岁月里经得起生活的大风浪才能够遗世独立,卓尔不群。

有的人稍微受了点委屈就会抱怨,而有的人却默默无闻,在自己的岗位上任劳任怨。

人就应该懂得在某些时候要像潜水艇一样默默无闻,这样才能够积攒力量,蓄势待发。

南怀瑾说,世人通常感觉要做到任劳任怨真的很难,尤其是对那些做主管的人而言。往往主管的上头是不可得罪的领导,下头是不能任意而为的同事,但又必须要做好领导交给的任务,而又要维护同事的利益,这样在中间徘徊是很困难的,所以不但要懂得迂回,更重要的是要有任劳任怨的精神。这样才不失为一个领导的模样,也会成为一个受人尊敬的人。

南怀瑾还说,对创业的人而言,第一个要作为修养的就是能够任怨,这个不是手段,而是一种德行。世人经常会说做人做事要任劳任怨,事实的经验也告诉人们,任劳容易,任怨难。很多人可以接受多做很多的事情,不管多累都没有关系,但只要是被训斥或被误会就受不了了。

一旦这样就会跳起来跟人理论或争辩,其实这样是没有必要的,在做每一件事情的时候都要有被误解或被训斥的打算。也由此可见,劳而不怨,难在任怨。只要做到在任劳的同时还能够任怨,就会体会到幸福的真谛。

不抱怨是一种智慧

不抱怨是一种生活态度,也是一种看起来很简单却藏有很多东西的大智慧,它同样是一种精神,大到国家、小到个人都是需要拥有这种精神的。如果要抱怨,你会发现每天有无数的事情可以抱怨,堵塞的交通、野蛮的客户、飙升的房价……可是,如果你学会不抱怨,便会发现值得高兴的事也有很多。其实,抱怨不过是在提醒你应该做出改变了,抱怨并不可怕,可怕的是人们更习惯抱怨,却不习惯改变。

在阿肯色州的斯坦斐,有一个小女孩和她的祖母开着一家小店以此来维生。每当有以喋喋不休而出名的顾客来到这家小店的时候,祖母总是不管小女孩在做什么都把她拉到里屋,神秘兮兮地说:“孩子,来,过来!”

然后祖母便会问她的主顾:“今天怎么样啊,查尔斯老弟?”

那个人长叹一声,说:“不怎么样啊。今天真不怎么样,你看看,这么热的天气讨厌死了,简直是糟糕极了,这鬼天气可把我折腾得够呛,我最受不了炎热天气了,真是要命。”

祖母静静地站在一边,低声地嘟囔:“嗯,是的。”然后一边向小女孩眨眨眼睛,确信这些抱怨声已经传到女孩耳朵里去了。

还有一次,一个牢骚满腹的人又来店里了,进来就抱怨道:“耕地这种活儿我已经彻底厌倦了,尘土飞扬的真让人讨厌,骡子也有脾气不听我的使唤,真是一点意思也没有,烦透了。我再也不想干这活了,我全身上下都是酸痛的,眼睛也有点花了,鼻子也够呛了,再也受不了这种日子了!”

这时候祖母还是架着胳膊,静静地站在一边,嘴里嘀咕着:“嗯,是的。”一边看着小女孩,一边点点头。

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