人生一世，总会遇到名利与幸福的选择题，是舍弃功名得到幸福还是抛弃幸福求得功名，这都要看人生的态度。功名乃是身外之物，生不带来，死不带去，而幸福却是一辈子的事情。把握好幸福的尺度，就知道人生的真谛是什么、道路该怎么走。
名利是一种通“病”，从人类文明开始至今，世人都与名利结下了不解之缘，有的人一味地追名逐利，成为名利的俘虏；有的人则善待名利，在名利场上游刃有余。名利不是罪恶，人们应该把握住自己的心，以至于不会沉沦于名利的场所。
世人大都有贪念，但有的人无法控制自己的欲望而任由贪念纵横，想要得到的东西很多，但又不舍得放弃现在拥有的，得到名的同时还想掌握着利。很多人在名利场上失掉了理智的指南针，陷入了名利的旋涡，成为名利的俘虏。人们往往苦心追逐的名利到头来只是空欢喜一场。
世事无常，时光变迁，世人拼命追求的和拥有的不是一成不变的东西。功名利禄皆是身外之物，而世人多被这些虚无的东西所拖累，殊不知“名利竟如何？岁月蹉跎，几番风雨几晴和，愁雨愁风愁不尽，总是南柯。”只有在名利场里稳住自己，才能不被名利所俘。
从喧嚣中突围，在诱惑前自律
中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用“趋利避害”来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，但不管是什么样的天性，关键看后天如何驾驭这种天性。
某跨国公司准备以高薪雇用一名司机，经过层层筛选和考试之后，剩下3名应聘者，他们的技术是最一流的，他们的条件不差上下。最后一轮面试的时候，主考官问他们：“悬崖边上有一块金子，你们开着车去拿金子，你们认为车距悬崖多远才不至于有危险而且还能够拿到金子？”“两公尺。”第一个应聘者说。“半公尺。”第二个人很有把握地说。“我会尽量远离悬崖，最好是愈远愈好。”第三个应聘者说。结果可想而知，是第三个人被录取了。
三个应聘者的技术是相当的，但为什么就是第三个人被录取了呢？因为他是一个懂得自律的人，知道诱惑的危害，也经得住诱惑。他不是因为技术而被选中，而是因为人品被看中，懂得在诱惑面前自律的人是值得信赖的。
自律是一种信仰，是一种素质，是一种觉悟，是一种自爱，是一种自省。卡皮耶夫曾经说过：“思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样。”自律可以完善自我，自律可以让自己的人生更丰满。
《玉堂丛语》记载：“曹鼐为泰和典史，因捕盗，获一女子，甚美，目之心动。辄以片纸书‘曹鼐不可’四字火之，已复书，火之。如是者数十次，终夕竟不及乱。”曹鼐面对诱惑，要连写数十次“曹鼐不可”，才能做到“终夕竟不及乱”，可见自律是件多么不容易的事情。还有一个叫徐溥的年轻人，他每做一件善事就向瓶中投一粒黄豆，反之则投一粒黑豆，他说：“始黑多黄少，渐积参半，久之，黄者乃多。”意思是说久而久之，用这样的方法来约束自己方见成效。由此可见，自律不仅不是件容易的事情，而且自律对自己的要求也极其严格。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”自律最重要的是磨砺意志，贵在持之以恒，不仅要在思想上重视，而且要在行动中坚持。
中国古代杰出的思想家、教育家和天文历法学家许衡就是一个很懂得自律的人，不管在什么时候都能严于律己，为世人留下了很好的表率。
一年夏天，许衡所在的地区闹饥荒，许衡和很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加上天气酷热难熬，人们都感到饥渴难耐。这时，有人突然发现前方不远处有一棵梨树，梨树上挂满了清甜的梨。于是，大家都抢着爬上树去摘梨吃，唯独许衡一人端正坐在树下不去摘梨。
摘完梨的众人觉得许衡很奇怪，于是就有人问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“这梨树不是自己的，岂能乱摘别人的呢？”问的人不禁笑了，说：“现在社会这样动乱，大家都各自逃命，而且这棵梨树的主人也不在这里。更不知道是谁种的，你又何必介意呢？”
许衡说：“梨树虽然失去了主人，难道我的心里也没有主人吗？”众人很不解地摇着头看着许衡，许衡始终没有摘梨。
混乱的局势中，缺少了更多人文的、社会的约束，在这样的情况之下能够约束自己，不因外界的杂乱而影响自己的人，是能够把握住自己的人。自律的过程是自我改善的过程，在这个过程里起决定性作用的是自己。
某天，禅宗六祖慧能来到南海法性寺，正好遇到印宗法师讲《涅槃经》。正在此时，风吹幡动，其中有两位僧人辩论风和幡，一个说是风动，一个则说是幡动，两人争执不已，要法师分辨。这时六祖却说：“既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。”
“心动”其实就是“动心”，不要动心不只是佛家偈语、僧众戒律，而且在功名利禄、美色等诱惑下能够保有处子心态而不为所动，是世俗社会难能可贵的品格与节操。
古往今来的智者贤人成其大事，没有耐不住寂寞的，他们都能安于平静，在诱惑面前自律。正如歌德所说的那样：“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”懂得其中道理的李白不再“长安市上酒家眠”，他远离喧嚣，寄情山水，以诗酒为伴，把心放飞到自由的空间，成就了其诗歌的浪漫。“处江湖之远”的潍县县令郑板桥，不善追名逐利，而是体恤民情，爱惜百姓。“衙斋卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声”，是他清廉如水、非大悲悯的人生境界。
人要想成就一番事业，实现人生追求，必须要有“八风吹不动，端坐紫金莲”的冷静与执著、平淡与坚守。“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”，远离诱惑，认真做事，清白做人。这不是消极的处世之道，而是以另类的情怀处世。从喧嚣中突围，在诱惑前自律，耐得住寂寞，独善其身，这样成功将指日可待。
欧普拉·温芙瑞曾被《福布斯》杂志评为“全球最具影响力的文艺名人”。她不仅是著名的电视节目主持人、电视制片人、演员，而且是最成功的制片商、出版商和社会活动家之一，长期跻身全球富豪之列。她就是美国乃至全球最著名的脱口秀主持人。
欧普拉的人生经历就是一个励志的故事，她的成功被称为“欧普拉现象”。她的身份是妇女、黑人、南方人、非婚生子女、出身贫寒，也就是这种复杂的多重性，使她成为不同种族和群体中许多人的生活偶像和楷模。她对待成功、名誉和财富的态度也显示了她非凡的个人魅力。
欧普拉曾经有过一段很不光彩的青少年时期。她出生于密西西比的一个小镇。她的父母并没有结婚，而且在她很小的时候就分手了，欧普拉被送到祖母家抚养。6岁的时候，她和母亲一起生活。由于缺少管教，她成了一个野孩子，不仅和社会上的痞子混迹在一起，而且还跟他们学会了喝酒、抽烟、打架，甚至吸毒。
13岁的时候，欧普拉因为遭到强奸和侮辱而屡次离家出走，差点儿被送进少年管教所。她14岁的时候生下了一个孩子，但是很快就夭折了……就是这样一个毫无希望的孩子的命运也能发生转机。在14岁的时候，欧普拉被送到父亲那儿，受到了父亲严厉的管教。父亲要求她每周看一本书，然后写一篇评论。父亲对她说：“一个人唯有努力奋斗和自律才会走向成功。”她听了父亲的话，努力学习考上了大学，从此逐步走上了成功的人生道路。
欧普拉的人生经历告诉我们，自律是一个人成功的法宝。很多人不是没有才华，也不是没有机遇，而是缺乏自律。在当今这个时代，诱惑无时无处不在，人们每时每刻都需要自我约束。一个意志不坚定的人很容易走向堕落，而一个意志坚定、懂得自律的人则会很快走向成功。
“金无足赤，人无完人”。世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点和错误。一个自律的人是会经常检查自己的人，对自己的言行进行自省，然后改正缺点，这是严于律己的表现，是不断进取的重要方法和途径。只有懂得自律的人，才能在喧嚣里突围，在寂寞里开花，在诱惑面前独善其身。
心随境转是凡夫，境随心转方圣贤
孟子云：“士穷不失义，达不离道。”这才是人生最正确的态度。一个人如果不轻易被身边的人或事物改变就是一种修养，是一种境界。
荣枯互变是无常，不管是枯还是荣，都是自然之理。人不会因为枯而悲伤，也不会因为荣而喜悦，人生无常，就如树木一样，没有永恒。唯有“不以物喜，不以己悲”才是人生真谛，也是一种豁达的人生境界。现实里会有很多人因为物而喜，因为己而悲，这都是自寻烦恼而已，只要有自己的见解，又管他人如何呢？
师父打发他的一个年轻弟子到集市上去买东西。弟子回来后撅着个嘴，满脸的不高兴。
师父便问他：“发生什么事了吗？你看起来很不高兴。”
“我在集市里走的时候，那些人嘲笑我。”弟子噘着嘴巴说。
“他们为什么要嘲笑你呢？”师父问。
“人家笑我个子太矮，他们不知道，虽然我长得不高，但我的心胸很开阔。”弟子气呼呼地说。
师父听完弟子的话什么也没有说，而是拿着一个脸盆与弟子来到附近的海滩。
师父先把脸盆盛满水，然后往脸盆里丢了一颗小石头，这时，脸盆里的水溅了出来。接着，他又把一块大一些的石头扔到前方的海里，大海没有任何反应。
看着迷惑的弟子，师父说：“你不是说你的心胸开阔吗？可是，为什么别人只是说你两句，你就生这么大的气，就像被丢了颗小石头的水盆，水花到处飞溅？”弟子低头不语。
别人的话只是一种“仁者见仁，智者见智”的说法，每个人的观点和立场都是不同的，如果因为别人的言语而生气，不但是心胸不够开阔，而且是修养和内涵没有达到境界。
人生无论面对什么大喜大悲都能坦然处之，就是一种境界。世间的大多数人为了功名利禄而悲伤，往往他们悲伤的不是自己，而是别人，因为嫉妒别人的拥有，所以满怀情绪，也因为无法释怀失去的而惴惴不安。
古时有一个大财主，吃斋念佛多年，50岁方得一子，视为掌上明珠。
儿子渐渐长大了，可是他只会笑，不会哭。财主想尽各种办法，骂他、打他都无济于事。正无可奈何之际，适逢一云游高僧前来化缘，财主就请求高僧为儿子诊治。
仆人把孩子抱来。孩子不认生，冲高僧嘻嘻直笑。财主上前狠狠地打了孩子屁股一下，孩子皱皱眉头，随即平静，一声不哭。
财主冲高僧一摊手，说：“高僧，您看这孩子是不是智力有问题？”
高僧不说话，只是顺手从果盘里拿出一根香蕉和一串葡萄，在小孩儿面前一晃。
小孩儿想了想，伸手接过了葡萄，并微微一笑。
财主在一边解释：“他从小就不吃香蕉。”
高僧点点头：“知道取和舍，说明智力是没有问题的。”
财主伸手拿走了盘子中的香蕉，孩子愣了一下，没有哭也没有笑。
看到孩子这样，高僧沉思片刻，端起桌上的果盘，说：“跟我来！”
一行人走出财主家的大门，恰逢三个小孩儿在门前玩耍。高僧看了看小孩儿，又看了看果盘，果盘里恰巧还有三根香蕉一串葡萄。于是高僧分给每人一根香蕉。三个小孩儿接过来，兴高采烈地剥开就吃。
这时，财主的儿子忽然伸手指着香蕉，大声叫起来。财主赶紧拿过葡萄哄儿子：“那是你最不爱吃的香蕉，这是你最喜欢吃的葡萄。”
财主的儿子夺过葡萄，扔到地上，仍是伸手要香蕉。三个孩子很快吃完，抬头冲财主儿子笑笑。
这时，财主的儿子忽然号啕大哭，把财主和仆人都吓了一跳。
财主欣喜之余也迷惑不解：“他平时一口香蕉也不吃，今天怎么会为香蕉哭了呢？”
高僧微微一笑，说：“世间大多数人的悲伤，不是因为自己失去了，而是因为别人得到了。”
世间百态，人物百型。能够真正做到淡然处之的人并不多，人们应该怀有一颗坦然的心，不因外物的丰富、富有而狂喜；不因个人的失意潦倒而悲伤。无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄；无论何时都保持一种豁达淡然的心态，不因外界的好事而兴高采烈，也不因自己的不幸遭遇而垂头丧气。坚持自己的原则，不受外界的影响，这才是人生的必修课。
