很少人能够彻底明白体力与事业的关系是怎样的重要，怎样的密切。人们的每一种能力，每一种精神机能的充分发挥，与人们的整个生活效率之增加，都是有赖于体力之强旺的。
体力之强旺与否，可以决定一个人勇气与自信心的有无。而勇气与自信，是成就事业的必需的条件。体力衰弱的人，总是胆小寡断，无勇气的。
要想在人生之战斗中得到胜利，第一条件就是每天都能以一副体力强健的状态、饱贮精力的身体去对付一切。然而有些人却以一个有气无力、半死半活之躯从事于事业，其不能得到胜利，又待何言。
对于那整个的生命成功所系的大事业，你必须出你的全力，才能成就。只发挥出你的一小部分的能力以从事工作，工作一定是干不好的。你应该以一个精强、康健、完全的“人”去从事工作。庶几工作对于你是趣味而非痛苦；你对于工作是主动而非被动。假使你因生活不知谨慎珍惜之故，而致以一个筋疲力竭之身去从事工作，你的工作效率自然要减损。在这种情形之下，你所做的一切将都要带着“弱”的记号；而在弱的中间，成功是不能得到的。
许多人就失败在这点上——从事工作，进行事业时，不能发挥出其全部的力量——一个活力低微、精神衰弱、心理动摇、步骤不定的人，自然永远不能成就出什么了不起的事业来。
聪明的将军，不肯在军士疲乏、士气不振时统率自己的军队去应付大敌。他一定要秣马厉兵，充足给养，然后才肯去参加大战。
在人生战斗中，能否得到胜利，全视你能否保重身体，能否保持你的身体于“精强”的状态中以为断。一匹有“千里之能”的骏马，假使食不饱，力不足，在竞赛时，恐怕反要败于“常马”。一个具有一分本领的体力精壮的人，可以胜过一个因生活不知谨慎，而致体力衰弱的具有十分本领的人。假使在你的血液中，毫没有火焰的燃烧，在你的身体中，毫没有精力的存储，则你在人生战斗中，一经打击，一经接触，就会失败的。
一个人有着大志，有着彻底的自信，而同时又具有足以应付任何境遇，抵挡任何事变强旺的体力，则他一定能够从那些足以阻碍体弱者之努力的烦闷、忧虑、疑惧等种种精神束缚中解脱出来。
强旺的体力，可以增强人们各部分机能的力量，而使其效率，使其成就，较之在体力衰弱的时候大大地增加。实在的、强旺的体力，可以使人在事业上处处得到便宜，得到帮助。
凡是有志成功，有志上进的人，都应该爱惜着、保护着体力与精神，而不使有些微之浪费于不必要的地方；因为体力精力的浪费，是足以减少我们的成功可能性的。
世间有不少有志成大事，因没有强旺的体力为之后盾，而至壮志未酬身先死、遗憾终生的人；然而世间又另有大批的人，有着强旺的体力，但不知珍重，任意浪费之于不必要、无意义、无益处的地方，以自耗其珍贵的“成功之资本”。
假使美国的罗斯福总统当初对于身体不曾加以注意与补救，他日后能成就些什么来？他的一生，恐怕是要成为一个可怜的失败者吧！他曾自己说：“我是一个软弱多病的孩子。但我后来要决意恢复我的康健，我立志要变为强健、无病，并竭我全力以做到这点。”
健康的维持，有赖于身体中各部分的均衡发达；而“成功”的取得，又有赖于身体与精神两方面的均衡发展。所以我们必须尽一切的努力以求得到身体上的平衡；身体上的平衡得到以后，则精神上的平衡也就容易得到了。人们患疾病之部分原因，是由于身体中各部分的发达不均衡。例如，对于某一部分的细胞与过度的刺激与活动；而有些部分细胞，则嫌刺激活动太少，过犹不及。均衡的发达，才是正道。
身心的不断地活动，是却病的最好验方。要维持健康，活动一事，是绝对必需的。
人体中的各部分机能，苟非常常活动，决不能保持康健。所以“工作”之为物，是“人身机器”上的调节机制。“空闲”最足误事。人们的犯罪作恶行为，大都是在空闲时才发生的。一个在正当的事务上忙碌着的人，他是安全的。他能避免去许多在空闲的时候足以伤害他的种种不良引诱与试探。
有一位著名的英国医师曾说，人要得享长寿，必须除了睡眠时间以外，使脑部不断地活动。他同时强调，每人必须于职业、工作之外，得找一种正当嗜好。职业给他以生活之资，嗜好则给他以兴趣，而可以使他于愉快、高兴的心情下，活动其精神机能。“动作”的意义等于“生命”，“静止”等于“死亡”！
