我私下认为，自己与黄仁宇先生是有缘的。早在大学时代，就有老师向我极力推荐他的《万历十五年》，结果，我的学士学位论文带有了很浓厚的“黄仁宇风格”。几年前，参加对黄仁宇先生作品的翻译，结果成为我最早出版的译著。而现在，则是撰写《我听黄仁宇讲中国历史》……
当然，喜欢读黄仁宇先生的作品是一回事，对他的“大历史观”进行剖析，构之于脑海，诉诸于笔端，却是另外一回事。事实上，在写作过程中，我一直在问自己：我真的理解了黄仁宇先生么？关于他的历史观，关于他的思想，甚至是关于他的生平，我的理解又能在多大程度上接近于事实真相？
关于对黄仁宇先生的评价，本来就仁者见仁，智者见智。记得前几年，在台湾影响颇大的《中国时报》组织了一场《与大历史对话——黄仁宇研讨会》，并分别安排了专题演讲与综合座谈会，“业内人士”与“业外人士”各抒己见，互相争鸣，成为史学研讨会的一大奇观。有学者说，随着《十六世纪明代中国之财政与税收》的出版，“不仅显示出黄氏以财政制度解析社会结构的史家慧识，更蕴含着黄氏多年苦读全套《明实录》巨帙的心血结晶。那些总喜欢批评黄氏“空疏”的学者，若能早些看到这部明代财政专书，可能亦不会如此“勇敢”。当前的中国史学界，学者们研究的视野愈来愈狭小，出版的作品也愈来愈细屑，历史的价值已经被大量纷繁而琐碎的史料所淹没，史学发展也遇到了前所未有的挑战。而黄仁宇先生的可贵之处，就在于他始终把握着“关怀人生，指导未来”的史学终极目标，高屋建瓴，宏观把握，娓娓道来，孜孜不倦。
本书的写作，如果能推动对黄仁宇先生的研究，或者能更近一步促进对中国史学的反思，就是笔者最大的心愿了！
作者
