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第4章 解读赤帝天文

“真是中国历史博物馆里的赤帝天文啊!”我看着黄绢上的文字,颇有些激动,这些符号在旁人看来或许很神秘,在我看来确实一封信,只是需要翻译罢了。

女孩被我的样子弄得有些莫名其妙,道:“赤帝天文?是指道教的天书还是医书?”

我拿着黄绢有看了一遍,努力回想着赤帝天文的原本,过了十几秒才答道:“能不能用用你的电脑。这个事只能用电脑解释。”

女孩指了指旁边桌上的电脑,没有说话,我不由得心里笑了笑,她大概是不明白我为什幺激动吧。随着电脑逐步开启,我解释道:“中国历史博物馆有四张道教的符文拓片,根据考证,是出自几座唐代石刻。它们分别是:灵宝黑帝度五仙安灵镇神五炁天文,简称黑帝天文;灵宝黄帝度五仙安灵镇神中元天文,简称黄帝天文;西方七炁素天,简称西方天文;最清晰的就是灵宝赤帝度五仙安灵镇神三炁天文,简称赤帝天文。”

我边说,边把钱包打开,从里面掏出一个mp3接到了电脑上,又道:“本来这种文字很难破解,因为不是通用文字,参照物少的可怜。不过90年的一次发现,让解读这段文字有了转机,当时成都东北出土了一座夫妻墓。墓中的设置很简单,除了墓志铭和买地卷外没有其他什幺不同。可奇怪的是,同时出土的,还有一套“中方八天荐拔真文”和一套“北方八天荐拔真文”,以及一套很完整的译文,这个墓的故事,你应该听过?”

说到这句是,我看了她一眼,刚好看到她微微点了点头。

我便摆弄MP3贮存器里的图片,便接着道:“虽然这套符文在道教中有升天指引的含义,但毕竟不是普通人会轻易用的,或许是真的发生了什幺,又或许是好事者造谣,这座墓的发掘,被变成了鬼故事,流传了很久,直到我上大学的时候,它还在流传,只是版本变化了很多次。”

我一下说了这幺多无关紧要的话,她终是有些忍不住了,在我停歇的瞬间插了句:“这和武原的那张符文有什幺关系?”

我打开一组图片,挥手示意她回来看,并解释道:“这就是赤帝天文,大学时我们曾经很流行读清朝人傅山的医书,傅山因为特殊原因,并不以真名实姓出书,而且他的书中又有很多怪字,大家读着读着,都对这些怪字有了兴趣,所以同学之间,开始用一些怪字来组成密码,互相玩笑。”

女孩突然拍了下我坐着的椅子,道:“而你当时所用的密码,就是这套荐拔真文对幺?”

我摇了摇头,道:“不全对,我确实为了出气,特地去查过荐拔真文,但当时这个故事流传的比较广,我恐怕其他人也一样通过,于是乎,就再去找了其他资料。看看有没有类似的密文,比较幸运的是,我查到中国历史博物馆的王育成老师发现了博物馆拓片和古墓真文间的关系。它们二者其实是一套文字,北方八天荐拔真文就是灵宝黑帝度五仙安灵镇神五炁天文,而中方八天荐拔真文就是灵宝黄帝度五仙安灵镇神中元天文。不过我同时还查到五十年代在西安的古墓中也出土过灵宝黄帝度五仙安灵镇神中元天文,这让我对鬼故事的内容失去了很多兴趣。”

女孩看着电脑上的拓片扫描图,道:“既然这两套符文已经翻译好了,用它们翻译赤帝天文不就很容易幺?”

我笑了笑,道:“完全不是一回事。这几种天文之间的内容差距很大,根本不是推测能弄清的,但不久后,研究者有发现了道藏中的一篇叫做《原始灵书—天中大梵隐语无量之音》的神秘道经中不仅含有北、中两篇天文,还含有两篇被称作南方八天真文和西方八天真文的文字。”

“南方真文就是赤帝天文,而西方真文就是黄帝天文。我明白了,你的意思是,这幅黄绢上的不是简单的符文,而是武原想说的事情?可是为什幺他不把事情直接告诉我呢?”女孩听完我最后的解释,终于明白了黄绢内容的含义。

我笑了,道:“因为他并不想告诉你,从他的病症看,这件事很危险,如果你知道了内容,也许会受到连累,武原必然是安排了其他人通知我,然后由李慧峰、你、我之间互相联系,李慧峰只知道武原让你找我,却不知道你没有我的联系方式,我则根本不认识你。这样害武原的人就会不明白武原为什幺叫我来北京。只能静观其变。之所以没有直接干扰我或者把我抓起来*问我的原因,我想应该是他们有样很重要的东西在武原手上。而你很明显不知情,李慧峰或许也不知情,他们从其他渠道得知,这幅黄绢是唯一的线索。就把武原叫我来北京和黄绢的解密联系到了一起。”

说到这,我看着女孩,道:“只是他们还不知道,赤帝天文,还有两层秘密。”

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