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第135章 终于还是去世了

那个胖病人走后的几天里,我同学的状态越来越糟糕,他先是服用了一些安神的药,之后开始使用各种治疗耳鸣的方法,但都没有效果。

其实他也知道,这病根本不是耳鸣,因为他可以很清楚的听到那个猫叫的声音已经在顺着他的胳膊向上移动了。

他的睡眠变得很差,服用了安眠药也睡不着,有时还会感觉有东西在身边蠕动,他本想打开灯看看,但又没有勇气。

直到有一天晚上,他刚刚躺倒床上,就觉得身边有个东西在蠕动,这个东西全身软绵绵的,贴着他的背后,在他身上不断的摩擦。

我这位同学起初还能忍受,但到了后来,他发现这个东西居然用一个吸盘一样的东西附着在了他的脖子上,脖子马上有了那种被真空吸管吸住了的感觉。

接着他猛然间感觉到自己全身的力气都没有了,连呼吸的力气都几乎没有了,肺部就像有个东西在那堵着,即使他想用力呼吸,也毫无效果。

他想去开灯,可是全身的力气都提不起来,身体移动的非常慢,就像电影里的慢动作一样,不过最后他还是拼尽了力气,把手边的床头灯打开了。

灯光出现后,一切都恢复如常,那股吸力和身边蠕动的东西都不知道去哪了,他摸了一下自己的脖子,发现上面没有任何痕迹。

但他的虚弱却是真的,虽然那股吸力消失了,我这同学的体力却像流失了一样,他打开灯,摸了脖子之后,本还想去拿工具查看一下脖子具体的情况,可是他才一起身,整个人就昏了过去,居然就这样昏睡了一整天。

之后我的同学开始四处就医,也找了不少民间人士,但始终没有治好他的病,这个病折磨了他半年后,他突然间去世了。

因为他看病之类的,都是自己花钱,他的家里人居然一直不知道他病了,直到他快不行了的那几天,他的家人才接到他的电话。

他去世之后,我们几个和他关系好的同学接到消息,去参加他的葬礼,他的家人把他的一本日记给了我们,日记上写着他得病的整个经过,以及他之后采用的各种治疗手段。

包括服用符水之类的内容,他也写的一清二楚,但这些方法都没有效果,他也曾经怀疑过自己可能是精神方面出了问题,但做过一些检查后,所有给他诊断的医生都不认为他这个病是精神问题引起的。

我这同学生前是个极为自卑的人,总想着要做出一番自己的事业来,我没想到他会这样早的去世,后来我把他日记的内容抄录了一份,拿回家请教长辈。

我的姥爷看了内容,才把关于猫的风水问题告诉我,我姥爷说,假设不从风水的角度去理解这件事,而是把猫看做一种会影响环境的因素。

那么这件事就好理解了。一个院子,长期不断增加动物的尸体,而且还是同一种动物的尸体,那么肯定会对这个院子产生影响,这个是环境变化。

古人之所以将墓地和人聚居的地方分开,并不是简单的忌讳,而是因为墓地相对活人来说,本身就是另一个世界,这种影响是很难说清楚的。

而且任何生物都是很复杂的结构,猫也好,人也好,死后留下的都不止是一堆腐肉,还有着其他的一些信息,这些信息不断叠加,会产生什么后果,没人知道。

最后我想请教姥爷,遇到这种怪病,该怎么去治疗,有没有什么办法化解。姥爷只是说了四个字。

物理相克。

我同学的事情,就这样不了了之了,那个院子我没有去看,因为我不清楚它到底是怎么回事,实在没有把握可以对它做什么,不知道它现在变成了什么样,出了这样的事情,房东应该不会再出租了吧。

我同学的事情,和在姥爷家病房遇到的那些鬼物的事情对比,我姥爷家病房的那些鬼物明显凶恶了很多,那么为什么它们没法突入病房呢?

事后我才知道,它们之所以没有进入病房,除了病床上的五岳真形图起到了作用外,姥爷家病房窗户上的花纹,也是可以克制鬼物的。

姥爷家病房的窗子,用的是那种老式的木窗,但不是那种直棂窗,所谓直棂窗就是窗户的框像栅栏一样排列的窗子,这种窗子的窗棂条是很简单,很细的,不容易雕刻花纹,优点是很凉快,缺点是即使装了玻璃,也不容易保暖,冬天很冷。

姥爷家病房的窗子用的是一种叫做槛窗的窗子,这种窗子是那种隔扇窗,整体镶嵌在墙壁里,封闭的比较严实。但可以给它雕上各种花纹,这样就不会影响到透气和采光了。

姥爷说,安装这种窗子,还有一个含义,就是窗子保暖很好,也利于透气,而且窗子上的花纹可以雕刻成调节病人心情的样式,有利于病人的恢复。

姥爷家窗户上雕刻的花纹,是一种禽戏,不是五禽戏,而是一种模仿鸟兽的导引术,后来我在看马王堆出土的导引术时,看到过类似的内容。

按姥爷的说法,这些内容都是古人沟通天地的一种符号方法,如果模仿它练习,可以强身健体,如果把它雕刻在东西上,也可以起到沟通天地的作用。

禽戏最早可以追溯到战国时期,当时长江黄河都在泛滥,水湿之气不断四处蔓延,不少人都患上了水湿疾病,但是穷苦的百姓买不起药材,就只能患病后硬挺着。

后来有人发现,一些鸟兽很少受水湿之气的影响,而且还很健康,大家就开始模仿这些鸟兽的动作神态,时间长了,大家发现身体中的水湿病不但好了,其他的病也跟着消失了。

并且有些人还根据这些功法,练出了奇特的能力,比如沟通天地,看到一些常人无法看到的异象,或是找到一些特殊的草药之类的。

据说后世的神医华佗,就是这样一个人,他的那套五禽戏,就是集合了禽戏精华的一套导引术,《三国志·华佗传》记载华佗说:“吾有一术,名五禽之戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,并利蹄足,以当导引。”

华佗的意思就是说,他有一套导引术,叫做五禽戏,分为虎鹿熊猿鸟五部分,可以用来治病,也可以用来强壮身体。

华佗被后世看做仙人一样的人物,他的五禽戏后来流出极广,有些人另辟蹊径,将他的五禽戏雕刻在木板上,用思想去模仿动作,想象着自己如何照着上面的动作去运动,居然也可以达到练气的效果。

还有人发现将他们刻在木板上,挂在显眼的地方,对于家中的环境,也有好的影响,我姥爷往窗户上雕刻禽戏的想法,就是源于它们。

这些禽戏果然起到了作用,在我幼时的那一晚救了我们所有人的性命,这个应该也是在姥爷意料中的,继续说那晚上的事情。

那天疯狂的肥胖病人被按倒后,大家都累得够呛,也吓得够呛,虽然我们都看到了窗外的那些鬼物,但谁也没有办法。

所以大家都沉默了。过了许久,一个清瘦的病人突然从床上跳了下来,他的动作非常快,而且这次他没有直接去开窗户,他先是把几个病人家属都打倒了,才朝着窗户蹦过去。

他蹦过来的方向正是朝着我的,我看到这个情况,猛然间想起了那句‘巴克摸了细末’,我当时也来不及做其他反应,就对着它念了一遍。

他本来是样子极为凶恶的朝我蹦过来的,我念了一遍那咒语后,他居然全身一抖,像是脑袋被打了一下似的,一下子低了头,整个人趴到了地上。

他趴到地上后,身体不断的挣扎,我赶紧又念了两遍,他就像被几只手按在了地上一样,趴在地上扭着身体,不断挣扎,摆出一副动不了了的样子。

看他这个样子,我略微松了口气,可是我精神一松弛,他又猛然站了起来,我赶紧又念了几遍‘巴克摸了细末’,他又像之前似的,整个人趴到了地上。

病人家属们此时也看出了我制住了那病人,大家都有点高兴,他们以为这里没人能和鬼物对抗呢,没想到我就是那个能与鬼物对抗的人,他们仿佛此时才想起来,我是我姥爷的外孙一样,都用一种带着期望的目光看着我。

我却知道,再这样下去,我就要支持不住了,因为我每念一遍那咒语,我全身的力气就会减少一分,随着我念的越来越多,我居然开始想睡觉了。

那病人的情况也不比我好,他的样子更加痛苦,脸色都紫了,原本就被出血点弄得很扭曲的一张脸,此时更是狰狞可怖。

我一边念咒,心里倒是有些担心他,不知道这咒语对病人本身有没有影响,会不会伤人的,后来我的意识越来越模糊,等我再醒来的时候,天已经亮了。

我醒过来的时候,正睡在姥爷家的客房里,姥爷和道士爷爷都正坐在我身边闲聊,他们的脸色都很好,看来事情已经解决了。<图片1>

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