“这个部落不是受到神的保佑的么？但是，曾经听说也是有那个部落的人从里面逃出来的么？但是，似乎，那些人都没有什么特殊的能力了，难道是被封印了吗？还是，别的什么，但是，如果莉莉丝•；拉莫娜是那个部落的人的话，那么没有必要会是一个人啊，据说那个部落的人都是喜欢打架聚集在一起的，所以，莉莉丝•；拉莫娜很有可能还不是那个部落的人，毕竟她几乎没有什么认识的人。那么我再来找找看，应该要找些上古的书籍了吧，那样才会有些是可用的资料”维恩·伊丽莎白在心中默默地思考着。
于是，维恩·伊丽莎白就起身，来到一排毕竟古老的书架的旁边，找着资料，但是，却感觉似乎不是，这些书，但是，有一本书虽然是很破旧，并且在角落那里，但是，也不知道为什么，维恩·伊丽莎白就是被那本书所吸引，于是，维恩·伊丽莎白就将那本书拿出来，打开准备阅读
“念力是法术（特异功能）的一种，是指「身体、语言、意识」这三样的共同集中，所形成的力量，当身、口、意的念力集中成熟时，能发挥强大的转换讯号和力量，这必需在平日修持准提法共修时的磨炼，才有可能将身、口、意完全的集中，共振出强大的波，互相熏染法性，互相成就。”
“念力，这是什么？这么厉害，从来都没有听说过啊！怎么会有这么强大的力量？那么我在看看介绍？”维恩·伊丽莎白在心中喃喃地想道。
“念力绝对不是"用力想"，用力想只会造成脑部的疾病。
念力是"相应"用的，也就是类似收音机的"调频"。要做到"调频"，我们需要定义"我们想要听什麼"，以及收到频道。
所以念力的修行要有1.目标物2.要能清楚看到自己的念头，就像我们看到这世界的物质一样清。
念力的大小来自心的能阶高低，所以累积能量是必要的事情。
累积能量最好的方式就是专注。
最不会耗损能量的方式就是正确行为，所以需要书本或者老师来教导我们什么是正确的，遇到事情要怎么面对。”
“种类：
强化系：（读者别相信）
此系念能力使用者的特点是一味地单纯。其能力与其名字一样就是强化物体，虽然很简单，却是最具战斗力的系别，有最大的破坏力。一般强化系能力使用者多喜欢强化自身，这样不但强化了攻击能力也强化了防御，可以很容易地达到攻防一体的效果，是攻守最平衡的一个系。除了强化自身以外也可以强化自身以外的物体，在天空竞技场的章节中云古老师曾经将书页强化成飞刀一般，就是强化系能力的表现。
由于强化系能力便于使用的关系，往往非强化系能力者也会使用一些强化系的招数，只是在威力方面稍逊于真正的强化系能力者，比如西索使用的纸牌。
小杰，将全部念集中在拳头上形成导弹一般巨大的破坏力；
窝金，大幅度强化肉体，拳头可以发出小型导弹一般的威力，也有极高的防御能力。
变化系：
此系念能力使用者的特点是反复无常、爱骗人。主要能力是改变念的性质。此系经常被人误以为是变化自然界中的物质，其实不然。此系主要是将念能力者熟悉的某种物质的特性融合入自己的念中。比如，西索的口香糖特性的念就来自于其小时候喜爱的口香糖；而奇牙的电特性的念能力则是由于从小经常受到电击惩罚而习得。奇牙，具有电特性的念；
西索，具有口香糖特性的念；
玛琪，具有丝线特性的念。
放出系
此系念能力使用者的特点是性急、粗枝大叶。主要能力是将念放出体外。此系的特点是念脱离使用者以后也不会减弱威力，是适合长距离攻击的念能力。
富兰克林，从改造过的十指中射出威力强大的念弹；
旋律，利用念放出音乐。以上的三种系别的念能力属于战斗型的念能力，一般都直接用于战斗，并且破坏力比较强。
操作系：
此系念能力使用者的特点是爱讲道理，我行我素。主要能力是对物质与生物进行操作。此系的特点很简单，就是对自然界中已经存在的物质和生物进行操作，但是却不能加强其能力和属性，若是想要对操作的对象强化能力还是需要强化系的能力进行辅助。
侠客，被侠客的插上天线的人，可以通过手机进行操作；
费婕，利用吻操作对手。
具现化系：
此系念能力使用者的特点是神经质。主要能力是利用念能力物质化。也就是说利用念制造出具体的物质。这个系能力与变化系很容易混淆，变化系是改变念的特性，而这个系主要是改变念的形态。具现化系能力者和变化系一样在具现化某种物质之前必须熟悉其特性，比如酷拉皮卡在练习具现化锁链的时候就花了三个月的时间与锁链朝夕相处，每日看着闻着尝着敲着摸着，直到梦见锁链，然后才能渐渐地形成锁链的形态。
酷拉皮卡，具现化形态出现的五根锁链，每根都具有不同的能力；
小滴，具现化形态出现的吸尘器，能力是将小滴认为是非生物的一切物体吸进去。
特质系：
此系念能力者的特点是个人主义，具有教主一般的领袖气质。这是六大系别中最特殊的系，此系的能力其实并不固定，是其他五个主要系别以外所有特殊念能力的统称，并且也有后天通过修炼成为特质系的例子。
由于原作中酷拉皮卡和库洛洛两大高手都属于特质系，所以经常为读者误认为特质系就是最厉害的系，其实不然，特质系往往以辅助型的能力为重。以酷拉皮卡的特质系能力为例，酷拉皮卡打开绯红之眼的时候的能力是将所有系别的能力都达到百分之百的最佳状态，这样一来锁链的强度也因为强化系的能力大幅度的增强。
从这里可以看出，主要使用的能力还是具现化能力的锁链，而非特质系能力本身，单纯靠酷拉皮卡的特质系能力是无法发挥出如此的能力的。而团长的特质系能力是盗取其他念能力者的能力，也就是说他可以使用所有的能力。
其实不然，他的一只手必须握着书才能发挥此能力，也就是说还是依靠这本具现化能力形成的书，包括派克的特质系能力也必须依靠具现化形态的枪，所以说仅仅靠特质系能力是无法发挥出威力来的，必须借助其他系别的能力才能行，具现化系和操作系两个系是最接近特质系的能力，所以特质系能力者一般喜欢借助于便于发挥的具现化系能力来发挥特质系的能力。
酷拉皮卡，绯红之眼打开时由具现化系转变为特质系体质，能力是将所有系别的能力都发挥到百分之百；库洛洛，达到特定的条件就可以盗取对方的能力收录到书中，一手握书就可以使用该页的能力；
派克，具现化形态出现的枪，可以读取和传达思维的能力。
以上的三种系别的念能力属于辅助型的念能力，除了战斗以外还适用于平时。”
维恩·伊丽莎白在心中淡淡地想道：“诶——这件事情麻烦了，应该就是这个念力了吧，毕竟，这个能力是与生俱来的啊，如果是人体变异呢？类似念力的能力的产生也是很正常的啊，但是，为什么，总是感觉莉莉丝•；拉莫娜这个人并不是表面上看上去的那么无害呢？到底是怎么一回是呢？”
“额？这本书？”维恩·伊丽莎白有看向了另外一本明显被动过的书本。
打开一看：“气功(炁功)是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，佛教里的禅定、静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。”
“这个是需要后天来练就的吧！”
“1．【周天】：道家的周天有小周天与大周天之分。小周天路线是任督两脉；大周天路线是人身24经脉与奇经全通。仅仅是感觉到气在身体内运行，称之为经络周天；内视到经络、穴位及内光、内景，才能说真正是周天路线通了，这称之为丹道周天。丹道周天是道家的正途，由此可开发出人体潜能，并最终觉悟到“炁”的真谛。2．【内视】：练功者将思维集中于自己的身体内部，直到能“看”到各种图像，称为内视，医家称之为“返观”，俗称“开天目”。内视得好的还可以看到身外的景象。
3．【静功】：练功者用各自的办法，排除多种念头，将思维集中于一念，并尽量将此一念定下来。定得好的甚至将此一念也除去了。所有这些过程均称为“静功”。静功中“定”到一定程度，就能出现“内视”、幻听、直觉等诸多人体功能。
4．【盘坐】：这是静功中常用的姿势，有三种。散盘——两脚交叉在双腿下而坐；单盘——一脚放在另一只脚的上面而坐；双盘——两脚交叉搁在双腿上而坐。5．【丹田】：有上、中、下之分。上丹田——印堂和玉枕穴的连线与卤门下垂线的交汇处，又称天目、天目穴、泥丸宫。中丹田——****连线的中点往胸内部的中间。下丹田——脐下3寸往腹内进去的中间。而功夫达到相当程度，则“全身无处不丹田”。
6．【天门】：俗称卤门，是道家元神出处。
7．【天顶】：即百会穴。
8．【意念】：即识神，即后天思维、后天意识、显意识，简称思维、意识。
9．【性】：即“神”、“元神”，即先天思维、先天意识、潜意识、下意识。道家认为上丹田是元神之居所。
10．【命】：即“元精”、先天之精；如果和“气”、“神”连用，则可简称为“精”。道家认为下丹田是生储元精之所。
11．【玄关】：由后天思维进入先天思维（玄）的一刹那。因为进入先天思维很难，又是内功修炼过程中极关键的一步，因此前辈练功家将这个“一刹那”喻为一道极难逾越的关口。玄关打开，人体潜在的一些先天功能就可被开发出来。
12．【丹】：练功者玄关窍始开，即可内视到身体内有如日如月、如珠如籽的图形，此图形即是内丹，一般称为“丹”，释家称为“舍利子”、“菩提子”。
13．【清修】：练功者锻炼自身的“精气神”，即是清修。如果与异性交换“精气神”，不进行性接触，也属清修，不过这是清修里的“双修”。
14．【性命双修】：练功者独自先后或同时修练本身的“性”（神）与“命”（精）。
15．【内外双修】：内——指精、气、神，外——指身体，内外的锻炼同时进行。
16．【男女双修】：男女练功者内功达到一定程度后，通过性的接触来练“精气神”。此种练法只在夫妻之间进行。”
“这个没有一定的时间是很难有一番成就的吧”
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