作为四大文明古国之一，印度具有古老深厚的文化底蕴，印度劳动人民在历史上创造了丰富而又多样的文化成果，对人类文化宝库作出了巨大贡献。印度寓言即是其中的一例。印度寓言通常很贴近生活，讲述的都是劳动人民身边发生的故事，这些寓言故事语言通俗易懂，情节生动活泼，但却常常蕴涵着最深刻的人生道理和处世哲学。另外，印度寓言又带有很鲜明的宗教文化色彩，阐述着印度佛教的文化内涵和高深智慧。通过阅读印度经典的寓言故事，我们可以从印度人的智慧中学到很多为人处世的道理，获得人生方向上的指引，同时也可以帮助自己养成良好的学习、生活习惯。下面，就让我们一起来体味印度人民的智慧与哲思吧！
陶器师与国王
从前，在印度的海得拉巴城里，一个陶器师因为做出了一件漂亮的陶器心里特别高兴，因此喝醉了酒。喝醉的陶器师不小心被陶器碎片戳破了额头。
因为伤口没有好好地处理，最后伤口处形成了一个很大的非常难看的疤痕。
有一年闹荒灾，家中粮食不够，陶器师饿得骨瘦如柴，只得去外地乞讨。
在路上，他遇到了国王的几个臣仆，于是和他们一起逃到了国王库特卜.沙希那里。
看到陶器师额头上的疤痕，国王心里想道：“这一定是个在战场上勇敢战斗的人！”因此对他特别敬重，赐给他大把的金子和布匹作为礼物。国王像对待王子一样对待陶器师，这使陶器师非常得意，也让其他人十分嫉妒。
有一天，大家一起出去狩猎时，国王问陶器师：“你额头上的疤，是在哪一次战争中留下呀？”
他说道：“陛下，我是一个陶器师，这是我们家世袭的职业。额头上的伤口并不是因为什么作战而受伤，而是有一回，我因为做出了一个漂亮的陶器，太高兴了就喝醉了酒，在布满陶器碎片的院子里跌跌撞撞，摔倒了，额头正好碰在一块陶器碎片的尖角上，于是就留下了这一个非常难看的疤。”
国王生气地说道：“哎呀！原来你是一个陶器师啊，给我抓起来丢出去！”
勇士们向陶器师包围过来，陶器师连忙说道：“陛下呀，请您开恩，您看看我的双手是多么灵巧，我做出来的陶器是多么漂亮！”
国王说道：“你是一个优秀的陶器师，可以做出漂亮的陶器。但是我需要的是在战场上经验丰富、勇敢战斗的战士。你灵巧的双手和漂亮的陶器在战场上又有什么用呢？你还是滚开吧！”
最后，陶器师被勇士们赶出了戈尔康达城堡，丢在了城里的街道上。他重新找了个房子，做起熟悉的制陶手艺，做出很多漂亮的陶器，获得了市民们的肯定。
国王库特卜.沙希仅仅凭陶器师头上的疤，就主观臆断陶器师是个勇敢的战士。经过交流才知道，陶器师并不是勇敢的战士，额头上的伤疤只是喝醉才造成的，因此闹了笑话。这故事告诉我们，看待事物要善于发现事物的本质，仅仅依靠表面现象是不能发现事物的内在特性的。
小兔子大败雄狮
在繁茂的森林里，有一只凶残的狮子。
一天，动物们聚集起来，向狮子求情。它们告诉狮子：“请您不要再伤害我们了吧！这样下去，森林里都快没有动物了！”
狮子问道：“那我不吃东西怎么生存呢？这样吧，以后你们每天中午选一个动物让我吃。否则，我就把你们都吃光。”
动物们只好同意了狮子的要求，从此森林得到了片刻的安息。
有一次，一只小兔子被推举过去当狮子的食物。小兔子不愿意就这么死去，心里不断琢磨着对付狮子的办法。直到傍晚，它才走到狮子面前。
看到晚到的兔子，狮子张开血盆大嘴，对兔子吼道：“我明天一定把所有的动物都吃了！”
正在这时，小兔子跪下，对狮子说：“请您听我解释一下吧！”
狮子说道：“在我失去耐心之前，赶快说吧！”
小兔子说道：“大王，按照惯例，今天轮到我给您当食物了，但是大家觉得我太小，于是它们就派了五只小兔子跟我一起过来。走在路上的时候，我们碰到了一只威武的狮子，它说它才是真正的大王，要我们做它的食物，我就告诉它我们是属于您的。它只吃了其他五只小兔子，留下我来给您报信。”
听了这些话，狮子生气地说道：“赶快带我去找那个强盗狮子，我要好好教训教训它。”
小兔子说道：“那个家伙住在一个地洞里，很难对付的。”
狮子说道：“别啰唆！不管它住在哪里，我一定要把它杀掉。”
说了这些话以后，小兔子就在前面带路。走到一口井前面，它对狮子说道：“那个强盗就在那里。”于是，小兔子就把那一口井指给狮子看。
看到自己在水里的倒影，狮子以为那就是强盗狮子，就发出了一声狮吼。
由于回声的缘故，井里也发出了巨大的吼声。听到这吼声，狮子更加愤怒了，于是就向它扑去，结果淹死在了井里。
聪明的小兔子挽救了大家的生命。
面对残暴的狮子，森林里的动物们大都不敢反抗，只能认命，而聪明的小兔子却用巧妙的办法除掉了愚蠢的狮子，解救了大家。所以说：“谁要是有智慧，谁就有力量。”
达摩那迦说：“不管是有力量的人，还是没力量的人，都应该下决心去努力，这才是最重要的。只有那些永远努力不懈的人，命运才一定会眷顾。只有那些不愿努力的人才老喊：‘这是命呀，这是命！’用自己的努力打倒命运吧！”
书呆子的幻想
从前，有位书呆子婆罗门教徒，他常接受一位商人的施舍，吃商人家祭供祖先剩下的祭品。要是有时商人家没有剩下的祭品了，便施舍给他一点面粉。
他每次拿到面粉后，都带回家里，装在一个罐子里保存。他想，我这样每天集一点，每天集一点，过不了多久，我就会有很多的面粉了。终于有一天，他的罐子里集齐了满满一罐面粉。他担心面粉被老鼠偷吃了，就把罐子挂在床边的墙上，晚上就看着那个罐子睡觉。
有一天早晨，他一觉醒来，对着头顶上的那只罐子看呀看，看着看着他就开始发起呆来，他想：最近闹饥荒，粮食的价格已经越来越高了，而加工后的粮食——面粉也更贵了。我肯定已有了价值约二十卢比的面粉，我要是将它卖了，再去市场买回二十只小羊羔。过半年，这些小羊羔就都长大了，会再生出更多的小羊羔；几年以后，那便是几百头羊羔呢！在市场上，用头羊羔又能换回一头怀崽的小母牛。于是，我便可以把那些羊羔换成上百头小母牛，再过一段时间，这些母牛又会生下小公牛，我就让它们帮家里耕田犁地。这样一来，我将会是粮食丰产，生活富裕，地位尊贵的婆罗门了。到时候我再娶一位门第相当的婆罗门教徒的漂亮妻子，生活就完美了。
他顿了顿，接着想到，要是我的儿子正在玩耍，一不小心摔倒了，而我妻子却只知忙于计算家财，不好好照看孩子的话，我就举起手杖朝她打去……在他完全沉醉于幻想之中，扬扬得意之际，顺手便抄起他的手杖，朝着前面挥舞过去，正好打在头顶装满面粉的罐子上。罐子被打成碎片，面粉全倒在他的头上，他一下子成了雪白的粉人。
成了面人后的他完全愣住了，半天才反应过来，就这样，他的羊羔没了，母牛没了，粮食没了，妻子也没了……什么都没了，他蹲在地上号啕大哭了起来。
靠别人施舍过活的书呆子婆罗门教徒，仅仅面对着一罐面粉，就展开了不切实际的空想，他想到了未来生活的一切，最后却因为毁掉了那罐面粉，从而断送了他过上美满生活的可能。这个故事告诉我们，假如整日空想未来，却不付出努力，是不可能实现自己的理想的。只有脚踏实地，勤奋踏实工作的人，才能过上美满的生活。
国王、鸽子和雀鹰
很久以前，一只鸽子被雀鹰追逐，它受伤后跌落在国王的花园里，它受伤了，想请求国王保护它。国王看到可怜的鸽子惊恐万分，便对它说：“你真是太美了！
请放心吧，我会保护你的！我愿意豁出我的生命来保护你！”
凶恶的雀鹰听见了这些话，它对国王喊道：
“这只鸽子是我的猎物，我要吃掉它，这是毗湿奴神的意志。你可以保护在战争中受伤的士兵，可以保护在饥荒中生病的穷人，但你无权保护在空中飞行的鸟类。没有它作为食物，我就会被饿死。你应该考虑考虑神是否会答应你这样做。”
国王回答说：“好吧，也许神不高兴我这样做。为了不让你饿死，我可以给你准备一头牛、一头猪和一只鹿作为食物。或者你说吧，想要什么都可以，就是不能抓走这只美丽的鸽子。”
雀鹰不答应，它说：“我只吃鸽子肉，不吃其他动物的肉。”它恶狠狠地看了国王一眼继续说：“国王，既然你这么慈善，就请你割下自己身上与鸽子重量相等的一块肉给我吃吧！”
国王高兴地回答说：“感谢您的宽厚大量，我现在就去。”
说完，国王拿来一个天平，把鸽子放在天平的一端，然后忍痛割下小腿上的一块肉，放在天平的另一个盘子上。结果没有鸽子那头重，天平不能平衡。他又先后割掉大腿、双臂、肚子上的肉，放在天平上，可奇怪的是，天平仍然不能平衡。到了最后，国王只剩下一个骨架了，但是重量仍然不够。
最后，奄奄一息的国王只好自己坐在天平的盘子上，最后天平终于平衡了。
这时天空中忽然传来了圣乐，雀鹰和鸽子都不见了，众神降临了。天上又降下了甘露，落在国王的身体上，国王鲜血淋淋的身体奇迹般地复原了。
同时，绚烂无比的鲜花从天上缤纷而落。不远处，一辆非常精美的马车走了过来，停在国王面前。众神把国王扶进车里，带他进了天堂。这是善良的国王应得的福报。
善良的国王为了保护落难的鸽子，不惜以自己的身体乃至生命作为交换，他献出了自己整个身体，终于使天平平衡了。最后众神出现了，将奄奄一息的国王救活，并带他上了天堂。这个故事告诉我们，善有善报，恶有恶报，乐于助人的人总是能得到人们的尊敬和帮助。
深林中的隐士
从前，在摩揭陀国里住着一位富裕的贵族商人，他衣食无忧，妻子美丽，儿女成群。可是妻子的啰唆，儿女的吵闹，以及家庭的琐事，让他非常烦恼。
有一天，他实在是太烦恼了，想独自离开这里。于是他毅然抛弃了他美丽的妻子、可爱的孩子们，以及所有的财产，独自逃遁到比哈尓附近的一个人迹罕至的深山老林里，筑了一个小茅屋，过着隐士的生活。他只有身上缠着的一块破布，其他什么也没有。饿了就去找野果子充饥，渴了就去溪边喝水，他觉得很满足，心里想：现在终于没什么烦恼了，我终于清静了。
可是这深山老林里老鼠非常多，常常把隐士缠身的布咬坏。隐士想尽法子驱除老鼠，都没有效果。于是，隐士就养了一只猫来治鼠害。不久之后，猫产下了几只小猫崽，猫崽太小了不能吃老鼠，要喝牛奶。隐士没办法，不得不再养一头牛，取牛奶作为猫崽的饮料。牛又需要有人来照料，隐士不得不又去找来一个牧童，每天照料牛和小猫崽。可是隐士的茅屋太小了，牧童必须有间房子住，于是隐士就造了一间更大的房子，有两间房，他和牧童一起住。可是房子大了就需要有人来料理，牧童也需要有人来做饭。于是隐士又雇了一个女仆来料理房子，做饭给牧童吃。
过了一段时间，女仆又嫌山里太寂寞，她去外面招了几个人来做伴，每天一起劳作。隐士不得已又添建了几间屋子给她们居住。
就这样，几年过去了，这里的人越来越多，越来越杂，最后居然成了一个喧闹的小镇。隐士已经不再是隐士了，他成了小镇的首领，每天忙于各种事务，被很多事情烦恼着。
到这时，他才觉悟了，叹着气说：“啊！我现在终于明白了，一个人想要真正摆脱世间一切烦恼的束缚，是不可能实现的。”
富裕的商人为了摆脱生活的琐事，毅然抛弃所有，过着隐士的生活，结果却因为自身的需求，让越来越多的人聚到这里，成为一个喧闹的小镇，烦恼又重新将富商包围。这个故事告诉我们，一个人想要真正摆脱世间一切烦恼的束缚，是不可能实现的。人是社会性的，有各种各样的需求，所以烦恼是必然少不了的，关键在于你如何看待和处理烦恼，而不是逃避烦恼。
只造第三层楼
在印度古老的瓦拉纳西城里，住着一个刹帝利富翁，他继承了庞大的家族财富，仆人众多，子女成群，却没有多少知识，还很容易嫉妒别人，因此闹了不少笑话。
一天，他受邀到另一个富翁家里去做客，参观别人新建的一座房子。到了另一个富翁家里以后，他看见了这个三层楼的房子，富丽堂皇，高大气派，心里十分羡慕。回到家以后，他仍对这个房子念念不忘，暗自想道：我的财富并不比他少，为什么他能造这么漂亮的三层楼呢？我要在恒河边建一座更漂亮更宏伟的房子。
富翁回家之后，马上找来了建筑师，问：“三层楼高的漂亮房子，你造得出吗？”
建筑师爽快地说道：“当然，我的设计保证你满意，你放心吧！”
富翁就说：“好，你马上给我造，一定要最好的。”
于是，建筑师开始从早到晚，忙里忙外，平整地基、垫础石、打墙脚，不停地在工作。
但富翁却不知道建筑师为什么要做这些，就好奇地问道：“你这是在做什么呢？”
建筑师回答说：“我在给您造三层楼呀！”
富翁疑惑地问道：“为什么造三层楼要在下面建造，不在上面建造呢？”
建筑师回答说：“必须一层一层地往上造，不打好地基，建好下面两层，又怎么建造第三层房子呢？”
不料富翁急切地说：“不，不，我不需要下面的两层，你不用造了，把所有的材料都用来建造第三层！要建造出更漂亮更宏伟的第三层！”
