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第32章 无象无众生相,清重顿悟成佛

张齐看小和尚,问道:“小师傅,这是你的大作吧!”

小和尚知道张齐问的是石碑上的三个字,赶紧的谦虚道:“当不得天尊夸奖,正是小和尚写的。山中雨露多,要时时的察看描绘。”

“你倒是勤勉,他日定能成就正果。”张齐点头道。

“请随我进去见世尊吧!”小和尚不愿多言,当先进到院里。

这个石头围成的院子里有一座石头磊起的“宫殿”,高约一丈五尺,有三间屋子。中间的是大雄宝殿,两边一间是厨房灶台,一间是卧室床铺。

张齐等人随小和尚来到大殿,殿内没有有三尊佛像,中间是阿弥陀佛,两边是观音尊者和大势至菩萨。

这个殿里的阿弥陀佛倒是丰满俊朗一些,袈裟也光鲜。观音面容慈善,大势至法相威严。

佛像下是一香案,上面香烟袅袅。大殿的地上一个茅草编就的浦团,一个皮包骨的老和尚盘坐在上面,手中持着念珠数数,一下一下的,眼睛闭着,好似睡着了。

小和尚轻手轻脚的走上前来,拍拍师父的后背,轻声叫道:“师父,明德天尊来了。”

老和尚缓缓的睁开眼,双眼浑浊灰白,有气无力的放下念珠想要站起身来。可是看他的样子,是没有力气起来了,小和尚连忙用手去架师父的胳膊。

看到老小两个和尚的样子,张齐心中不忍,说道:“世尊,您老就不用起身了,坐着吧!”

老和尚给了张齐一个感激的眼神,说道:“天尊请坐!”

可是一看地上就一个浦团还被自己给坐了,赶紧的给小和尚使个颜色。

小和尚钻到香案的下边拿出来四个浦团摆在地上,摆了个请的姿势。

张齐在坐下之前,命甜儿拿出些仙果灵米交给小和尚,说道:“来时没带什么好东西,这些送给世尊补补身子吧!世上的苦难还多,您可要好好保重身体。”

小和尚拿起一个仙桃递给老和尚,说道:“师父,天尊找你肯定是有事相商,你还是先吃点东西吧!也好有力气和天尊交谈不是。”

老和尚把那个仙桃吃下去后,果然精神了许多,气力也充足了:“阿弥陀佛,多谢施主。”

“世尊,吾来此是有一事相求。”张齐就把北域建国,需三皇五帝降世的事说了出来。

老和尚听完张齐的讲述,开口道:“善哉!”

命小和尚到香案取出五支香递给张齐,说道:“这五支香你回去后依次点燃即可。”

张齐起身谢过:“多谢世尊!”

老和尚命小和尚送张齐等人出门,出来之后又是一路跌跌撞撞的走出灵山。

“老爷,这佛祖怎的这等凄惨模样?”甜儿满脸的疑惑。

张齐很是满意甜儿的问话,指点道:“你三人也是大造化,有幸进这灵山一遭。佛修的是一颗心,你们见到佛祖的心了吗?看到的只不过是一具皮囊,这些都是虚幻,外相而已。佛说无相,无众生相。”

佛即是心,心即是佛。无相有象即实相,无体之体即真体。非色非空非不空,无异无同无有无。一沙一世界,一梦万人生。

那阿弥陀佛一闭眼,世间万人生,人人不同,或富贵贫贱,或高官黎庶,或男女老幼。

世人皆有六贼,喜、怒、爱、思、愁、忧,六贼皆心魔,心魔就是欲。

所谓欲求不满,世人有哪个是满足的?

无欲则满,就连吾也是六根不净,欲求不满,否则怎会到处的奔波忙碌。

往大里说,就连那天道也是有欲,否则我四位先天神祗又怎会陨落重新轮回,还不是那天道在追求那个圆满吗?

哼哼!圆满就意味着终结,满则溢。物极必反,你天道圆满之时,也就是毁灭的开始。只是你也身在局中而不自知罢了。

“老爷,这世尊是什么修为境界,道行如何?”甜儿不懂什么相不相,问了个比较实际的问题。

这时他们已经在大鹏的背上了。

“世尊不是人,哪有修为法力?不过要说境界道行那是真个高深,世人所见一切诸佛菩萨,都是他的心念所化。”张齐说道。

“那他身后的三尊塑像是何道理?自己供奉自己吗?”张清重好像也被甜儿带动,问出了一个自己想不明白的问题。

张齐若有所思的点点头:“清重,你也进步了啊!问的不错,那是他自己的信仰,不光世人信奉阿弥陀,他自身也供奉。这样阿弥陀佛就会超越一切普渡众生,他自己也是众生的一员。阿弥陀佛是他,但他却不是阿弥陀佛。”

“他是谁?”张清重问道。

天地人三才构成了这个宇宙天地,人是广泛意义上的,指的是一切的生命。

还有狭义上的人,指具有“我”的意识的生命,知“我”的生命叫做生灵。

我,有三。为本我,自我,和他我。

以佛家来说,有自我者乃众生,有本我者罗汉,有他我是为菩萨,无我者即佛。

“师父,既然佛无我,那个老和尚又是谁?”张清重看来很具慧根,继续问道。

佛家有花开见我之言,我们要去见佛祖,这就是花开,所以就见到了老和尚,他就是佛祖。

张清重闭上眼陷入沉思之中,良久之后睁开双眼,一道精芒闪过即逝,问道:“众佛即为阿弥陀,众生可否成佛?”

张齐奇怪的看来一眼自己的这个神族徒弟,莫非这小子的道在佛门?

不过张齐还是点化道:“观世音菩萨是阿弥陀佛,观世音尊者却不是。阿弥陀佛也不是观世音菩萨,观世音尊者是观世音菩萨,观世音菩萨不是观世音尊者。”

张齐的话很难理解,但是可以用通俗的话来解释。

可以这样说:慈航是个修道之人,他有了向佛之心,持心修持,这就是观世音尊者。

观世音尊者修得一颗救苦之心,得成正果,救苦救难与世间众生,众生见我,是为观世音菩萨。

简单的说,尊者是慈航的自我,菩萨是慈航的他我,本我可以说是慈航。

可以这样说,但不全是,要看你的理解了。

张清重是神族,神族修不得元神,机缘巧合之下听得张齐讲道,生了向道之心。

张齐本身的修行不适合神族,但是他却去仙界求来了八九元功。

这次出行也是存了让张清重历练见识的目的,但此时看徒弟身具慧根,生了向佛之心,心中可谓是无味沉杂啊!

不过张齐是不会阻人向道之心的,佛本是道,何况又是自己的徒弟。

张清重从顿悟中醒来,脑后一轮六彩光轮显现,面容也是大变。慈眉善目,眼中智慧之光闪烁,仿佛能看透人心。

“谢过老师点化!”张清重起身谢过张齐。

张齐生受了这一礼,微笑道:“坐下说话,现在你我以道友相称。”

张齐已经看出张清重已经顿悟成佛,所以和他平辈论交。

其实张齐早就看出来了,张清重一直称呼自己师尊,这说明他自认明教弟子。

后来从灵山出来后问道时,称呼自己师父,这是他自认张齐的徒弟。

在刚刚的顿悟之后改口老师,这是他在谢过自己的点化之恩。

张齐不由的暗叹,这个徒弟看起来憨厚,可是心窍真的灵通无比。

不过张齐并不后悔,若阻止张清重成道,那就是张齐与他结了天大的因果。

现在呢?则是这张清重欠了张齐的点化大恩。

此时再把师徒的关系去掉,这个因果就更大了。

张清重怎会不明白张齐的算计,但是也没办法,只好皱着眉头认下。

只见张清重身上光芒闪过,从他的身体内又走出一人,正是以前的那个张清重,言道:“如此也好,不过我张清重仍是明教明德天尊的弟子。”

张清重一指那个脑后有光的佛陀道:“这是神佛巫光佛。”

巫光佛双手合十,躬身行礼道:“见过明德天尊。”

张齐也起身回礼道:“见过道友!”

张清重对巫光佛道:“道友即是巫族之光,那就去先去渡我西域神之一族吧!”

巫光佛点头道:“善哉!”身影消失不见。

张清重对张齐解释道:“师尊不必多心,那是弟子的佛心,已是去了。现在的我只有一颗道心,还纯净无比。”

张齐哈哈大笑道:“是为师着相了,说起来这都吾引起。你即道心纯净此乃你我之福。

“好了,不说这个了。看来这佛家邪门的很,都说佛魔同体,果然如此。”张齐感慨道。

那佛祖梦中化身千万看来不假,心有多大谁也不知道,佛家修心,修出的是佛是魔还真不好说。

看来还是我道家聪明,修个身没那么多事,清净无为好啊!

不过这一国之君,帝皇之道,乃是管理之道,说白了也就是算计之道。还非得佛家来做不可了,换个别家怕是不成。

就比如说现今的北域,管理者可以说是万成上人,他的实力不小,但是治理世间的能力真的不敢恭维。

张齐回到明教混元宫,升坐云床之上。众弟子见礼之后,言道:“我明教布道人间,教人向善。天道运转当有三皇五帝治世,天皇当为第一,主杀伐。我明教弟子当尽力辅佐天皇,顺天而行。事成天皇归位,将建立天界,管理众神仙佛,尔等有功之人,也可到那天界谋得个职位,成就正果。”

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