第53章 识别马皮的技巧

市方志委编纂的“三明地情丛书”之《三明地名纵横》从行政地名、自然实体地名、人工建筑地名等方面，真实地反映出三明地名的社会性、时代性、民族性、地域性等特征。

这是一本与旅行有关的书，这也是一本和旅行扯不上边的书。没有风景，没有美食，没有攻略，没有照片。作者真正想要讲述的，是旅途中遇到的每一个人，每一个故事，从而引发我对这个世界的思索。在这场旅行中，作者和33个城市的33种人生，有穷人、富人、受过教育的、未受过教育的、推陈出新的、循规蹈矩的、大城市的、小村庄的……背景各不相同，却都活在当下，拥有丰满的个性。他们所带来的，是对于这个我们所生活着的世界的全新看法。这场旅行的成果，是一份令人愉悦、真诚又风趣的记录，它组成了一代人的肖像。

这是一本旅行艳遇书，一路与最美的风景艳遇，一路与最奇特的风情艳遇，一路与不同的人艳遇。泰国、尼泊尔、日本、布拉格、印度、澳大利亚、新西兰，甚至南极，都遍布了作者的脚印，本书便把这些地方一一记录下来，记录她在旅途中的故事，以及当地的特色，还有对旅行、对人生、对生活的独特思考。作者是一位业余、不专业，但没有旅行便无法继续生活的旅行者，工作、辞职、旅行，再工作，她重复着这些生活，将旅行这件必要的事穿插进生命中，在十年间，走过了世界两百个地方，脚步几乎遍布各大洲各大洋，在国内，应该没有人像她这样，边工作养活自己，边旅行丰富人生。

本书分上下两册。上册以游记、随笔为主，以轻松明快的文笔，描写了旅途中的所见所闻所感及对生活的热爱和人生感悟。带给人以愉快的阅读享受。下册以严肃的文笔，对山西的人文历史、未来发展做了细致的分析、论述，以睿智的、深刻的思考带给读者以深思及人生的启迪。

本书之“东南佛国”主要是指浙江区域，主要探讨浙江佛教文化旅游。在对“文化旅游”概念作理论分析并在充分的田野调查基础上，本书上篇从资源、现状、潜力、问题及对策等方面对浙江宗教文化旅游作了作了综合的分析，下篇则是对省内各地宗教历史文化资源的深入发掘、价值分析以及保护开发建议等。

世人皆知异能、武功。却不知神通为何物！神通者。神法通天。神通不是武功，没有局限性。神通也不是异能，没有因为属性对立，而不存在对立属性。一个平凡少年，因为一次意外而到了‘无尽神通’。神通与机甲的大战。神通与魔法的对碰。神通与秘术的对撞。绚丽烟花正在绽放.....

你是人是鬼？——你猜。别之匆匆，离之惘惘，擦身是福，再遇成劫。要怪只怪在劫难逃，要怨只怨人鬼无缘。她是他的天下无双，更是他的在劫难逃。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书是我们三人精诚合作的结果。本卷的写作启动于1990年，经过六七年的风风雨雨，直到1997年万建中和陈顺宣才将各自承担撰写的初稿交给主编审阅。1998年底，主编提出了具体的修改意见。

一个在商场多年的商人，因从小练有不同凡人的武学，后因机缘等使他踏入了修真，本是一个想畅游武林的武林高手，谁知道老天居然会让他接触到一个比武林更玄幻的修真界，他在修行的路上会遇到什么呢？他真的会像其他修真者那样，心中的终极——仙界？

一个迫于感情、生活双重压力的男子，创建了一家睡眠治疗中心，希望通过睡眠来达到解压和逃避现实的目的，其结果是永远无法睡醒，不得不投入到火海当中。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

妖说，炼妖地上必有其尸！佛说，十八层地狱必有其魂！神说，化神池中必有其骨！仙说，斩仙台上必染其血！……

“锟斤拷锟斤拷锟斤拷？拷锟”“烫烫烫烫烫烫烫烫烫烫烫烫”“屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯”正在调试……“hello，world”“世界，你好，我是你的神。”

失恋了39次之后，32岁的李一一在一个顽皮学生的煽动下，勇敢尝试了一次重生的机会，念在是师生关系，送她一个QQ宝贝和异能空间，希望她重新做人之后能用得上。呜呼载，重生之后本以为手拿宝贝可以横扫千军，却被卷进了一个早已经为她设计好的交织着爱恨情仇的漩涡里。。。。。。重生之后，后母与本家叔叔勾结、算计，把自己牢牢控制在手里，为的是能把偌大的伊氏集团占为己有。自己的姐姐在大学里又与自己处处为难，自己好不容易进了豪门，却不知道是凤凰还是麻雀？看伊可可带着异能QQ空间如何玩转自己的校园生活......