现在换个焦点，谈谈如果你犯了些错或伤害了别人而被别人痛恶，同时自己也觉得有罪恶感的情况。在这一段篇幅中，我们将告诉你，当你真的伤害了别人，使自己怀着不必要的罪恶感，并且遭他人指责时该怎么办？
“有罪恶感”真正的含意是什么？在我们谈这个主题之前，先阐述一个观念，假设你故意犯下了一个不道德、不合法或是反社会性的举动，因你的任性而伤害了别人，而你也因为自己的恶行或错误而觉得有罪恶感，假设这些都已经证明，毋庸置疑，你故意犯错，所以你是有罪的。但这一定表示了你非得有罪恶感不可吗？未必吧！你的罪恶感最好是仅此一种——诚心避免再犯并帮助无辜受害的人复原，而非因错误就自责为烂人或决心折磨自己。罪恶感表示有缺失与自暴自弃的感觉。让我们更仔细地看看，原罪、罪恶和自责这些字眼到底意味着什么？当我们觉得有罪恶感时，我们到底在想些什么？
为什么会有罪恶感？
如果你坚信以下的想法时，罪恶感就来了：“我犯了一个错，我得负起全责。因为我犯这个错，所以我是个混蛋、是个罪人、是个烂人。”你觉得这听起来合乎理性吗？我们来看看。辩证：
（1）这个信念合乎逻辑吗？基本上，这个信念所陈述的是：“我该为我的过错负责，因为我犯了这个错误，所以我是个没用的人。”可是，在“我犯了错”和“所以我是个没用的人”这两者之间并没有逻辑上的关联！这种推论纯粹是一种武断的价值判断，是在一个人犯了错之后所下的一个令人质疑的定义罢了。
（2）这个信念合乎现实吗？这句话的第一个部分是符合现实的：“我该为我的过错负责”。这是可以客观被确认的。至于第二部分呢，“因为我犯了这个错，所以我是个浑蛋、是个罪人、是个烂人”——真的是这样吗？好，我们来检视一下好了。如果你真的细心去定义“烂人”的话，你会发现世界上根本没有这种人存在。为什么？因为，所谓的“烂人”是指：偶尔会做错事的人类；或者，有人会说，偶尔会动歪脑筋的人。这包括了你，因为实际上我们每个人都不是圣人，总有犯错的时候。我们之中，有谁是天使呢？
现在再假设你，或是我们，常常犯错好了，那么我们就算是烂人了吗？答案当然不是。因为烂人意味着天生为恶的本质，并且坏到骨子里。那句话的意思是说他／她：①永远只做坏事。②注定永远只做坏事。③内在烂到极点，所以该死。请问，有谁能如此证明？况且，就算你能指出我们现在有“多么”坏，我们怎么知道我们将来会永远“一样”坏呢？我们总是在变！人是会变的，而烂人却是一成不变的。
再一次地，如同我们已经辩证过的，把一个人的整体人格贴上“烂人”（或“好人”）的标签，是一种过于草率而不当的做法，而且在逻辑上或经验里都站不住脚。这个世界上有的只是些带有优点与缺点的人，并没有那种绝对的好人或坏人。可能你会觉得这点令人难以接受，但是，一旦你想清楚了，就不会再责备自己或别人是烂人了，不论这些人的表现到底有多差，但绝对不是烂人。
（3）这个信念有助于达成目标吗？除非你的目标是要变成一个悲惨而自暴自弃的人！
你愈坚信你自己是个烂人或无赖的话，你就会变得越像那种人。你会逐渐背离成为一个健康幸福而守法的好国民的目标。如果你因为犯了错，而真的相信自己是个没用的人、该受惩罚的话，那么，使你外在的表现可能合乎道德而守法，但是你的情绪会因此纷乱，使你忘记了问题的重点不在于“你有多烂”，而在于“我犯了一个错，该怎么避免这种情形再度发生？”总之，放弃那些制造罪恶感的信念吧！用些更理性的想法来取代他们。只有这样才能让自己有机会达成你的目标。
如果不改变信念的话，你的罪恶感会让你犯下更多的错误，而你也将离你的目标愈来愈远。要摆脱自我防卫的思路，就得剪断那团罪恶感的乱麻——包括我们说过的那些非理性的信念，再以理性的方案来取代它们。
面对罪恶感的理性方案
面对罪恶感的理性方案是悔改。你该为你的错误感到遗憾，而非波及你的个人价值，你可以这么相信：
“我承认我犯了错，我很后悔并且该负起责任。我很希望我不曾犯这个错误，但事实上错误已经造成了。然而，并没什么法则保证我绝对不会犯错。总之，不会因为我犯了错我就是个无药可救的烂人，活该受折磨与惩罚。我只不过是个偶尔会犯错的凡人罢了。此刻关键的是，我该如何补救过失，更重要的是，如何避免再伤害别人。”
用这些更理性、更健康的态度，更能鼓励你集中精力改善你错误的行为，避免重蹈覆辙，而不会只陷在为已发生的错误而自责的泥沼里。如此，将更有助于你学习、成长。总之，如果你把精神花在自责与自罚上面的话，你越会加深做出反社会或不道德的举动的可能性。
