及年岁之未晏兮［1］，时亦犹其未央［2］。恐鹈鴂之先鸣兮［3］，使夫百草为之不芳［4］。何琼佩之偃蹇兮［5］，众薆然而蔽之［6］。惟此党人之不谅兮［7］，恐嫉妒而折之［8］。时缤纷以变易兮［9］，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅［10］。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也［11］？岂其有他故兮［12］，莫好修之害也［13］！余以兰为可恃兮［14］，羌无实而容长［15］。委厥美以从俗兮［16］，苟得列乎众芳［17］。椒专佞以慢慆兮［18］，木杀又欲充夫佩帏［19］。既干进而务入兮［20］，又何芳之能祗［21］？固时俗之从流兮，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离［22］？惟兹佩之可贵兮［23］，委厥美而历兹［24］。芳菲菲而难亏兮［25］，芬至今犹未沫［26］。
【注释】
［1］及：趁着。晏：晚。［2］时：时光。犹其：尚且。未央：未尽。这句意思是说建功立业之时犹未过去，尚可有为。［3］鹈鴂：杜鹃，或日子规、伯劳，初秋鸣叫，故有下文的百草不芳。［4］夫：助词。为之：因此。不芳：比喻错过时机而无所作为。巫成劝行的话到此结束。下面是诗人自己的考虑。［5］何：何等。琼佩：用玉树花枝缀成的佩带。偃蹇：盛多美丽的样子，此乃形容琼佩之盛。［6］众：指楚国朝廷结党营私的一帮人，即下句中的“党人”。菱：遮蔽。［7］惟：思。谅：信。不谅，意指险诈不可信。［8］折：摧毁。之：指代琼佩。
［9］时：时世。缤纷：纷乱。变易：变化。［10］茅：茅草，比喻已经蜕化变质的谗佞之人。［11］直：竟然、居然。萧艾：萧，即蒿，贱草。［12］他故：别故，指的是其他的理由。［13］莫：不。害：弊端。［14］兰：兰草，即前文：“余既滋兰之九畹兮”的“兰”，是屈原苦心培养的人才之一，此处可能是影射楚怀王幼子令尹子兰。［15］无实：不结果实。容长：以容貌美好见长，意思是指徒有美好外表。［16］委：丢弃、抛弃。厥：他的，指代兰。从俗：追随世俗。［17］苟：在此表疑问，如何之意。得：得以，能够。这句是说他们如何可以得到众芳。［18］椒：花椒，亦指变质之贤者。一说是影射大夫子椒。专佞：专横谗佞。慢慆：傲慢放肆。［19］木杀：茱萸一类的草，形状似椒而不香。椒本芳烈之物，茱萸似椒而非，比喻楚官场的一批小人。［10］干进：求进；干，指求登高位。务入：指钻营。［21］芳：指椒和木杀的香味。祗：散发。此句说芬芳没有办法散发。
［22］揭车、江离：两种香草名，香味不如椒兰，比喻自己培育的一般人才。［23］惟：唯有，通“唯”。兹佩：这个饰，指上文“琼佩”，喻指屈原之内美与追求。［24］委，弃。这里是“被抛弃”的意思。厥美：它的美，指琼佩之美。历兹：即到如今这一地步。［25］菲菲：香喷喷，指香气浓郁。亏：减，损。［26］沫：消失。
和调度以自娱兮［1］，聊浮游而求女［2］。及余饰之方壮兮［3］，周流观乎上下［4］。灵氛既告余以吉占兮［5］，历吉日乎吾将行［6］。折琼枝以为羞兮［7］，精琼爢以为粻［8］。
【注释】
［1］和调度：三个字同意，为并列结构，指调节自己的心态，缓和自己的心情。人生各有所乐，屈原独以好修为常。自娱：自乐。［2］聊：姑且。浮游：飘游，漫游。求女：寻求志同道合之人。［3］方：正。壮：盛。本句“方壮”指“饰”，比喻年事尚不过高。［4］周流：
周游。上下：上下四方，到处。［5］吉占：指两美必合而言。［6］历：选择。［7］琼枝：琼树的枝条。羞：美味。
［6］精：动词，使精细。靡：细屑。粻：粮。为余驾飞龙兮［1］，杂瑶象以为车［2］。何离心之可同兮［3］，吾将远逝以自疏［4］。邅吾道夫昆仑兮［5］，路修远以周流［6］。扬云霓之晻蔼兮［7］，鸣玉鸾之啾啾［8］。朝发轫于天津兮［9］，夕余至乎西极［10］。凤凰翼其承旂兮［11］，高翱翔之翼翼［12］。忽吾行此流沙兮［13］，遵赤水而容与［14］。麾蛟龙以梁津兮［15］，诏西皇使涉予［16］。路修远以多艰兮，腾众车使径待［17］。路不周以左转兮［18］，指西海以为期［19］。
【注释】
［1］为余：为我，替我。飞龙：长翅膀的龙，用来驾车。［2］杂：间杂配合。瑶：美玉。象：象牙。这句说杂用象牙、美玉来装饰车子。［3］离心：不同的去向。
［4］远逝：远去。自疏：主动疏远他们。［5］邅：楚方言，转向。楚人名转为遑。道：用为动词，有取道之意。昆仑：神话中西部神山名。［6］周流：周游。［7］扬：飘扬。云霓：即虹，此处指以云霓为旌旗。晻蔼：旌旗（蔽天）日光暗淡的样子。［8］鸣：响起。玉鸾：用玉雕刻成的鸾形的车铃。啾啾：像声词，玉铃发出的声音。［9］发轫：
出发。天津：指天河的渡口。［10］西极：西方的尽头。［11］翼：敬。承：举接。旂：旗帜的通称。［12］翼翼：飞翔时的样子。［13］忽：匆匆。流沙：西方的沙漠因沙流动而得名。［14］遵：循着，沿着。赤水：神话中水名，发源于昆仑山。容与：从容徘徊而不前。［15］麾：指挥。蛟：龙的一种，能兴凤作浪。梁：桥，此处用为动词，架桥的意思。津：渡口。［16］诏：告今。西皇：古帝少嗥氏，西方的尊神。涉予：涉，渡。把我渡过河去。［17］艰：指路途艰险。腾：飞驰。径待：径，直；待：应作“侍”。即，径相侍卫以免渡河发生危险。［18］路：路径。不周：不周山，神话中的山，在昆仑西北，因山有缺，故得此名。［19］指：直指，表示最终。西海：神话中西方之海，传说是西皇所居住的地方。期：期待。
屯余车其千乘兮［1］，齐玉轪而并驰［2］。驾八龙之蜿蜿兮［3］，载云旗之委蛇［4］。抑志而弭节兮［5］，神高驰之邈邈［6］。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐［7］。
【注释】
［1］屯：聚集。千乘：指千辆车，极言其多。［2］齐：整齐，这里用为动词，排列整齐。玉轪：古称车轮为轪，玉轪即玉饰的车轮。并驰：并驾齐驱。［3］八龙：为余驾车的八条神龙。蜿蜿：在前进时蜿蜒曲折的样子。［4］委蛇：旗帜飘扬舒卷的样子。［5］抑志：志，通“帜”，即将旗帜下垂。弭节：放下赶车的马鞭，使车停止。［6］神：神思，指人的精神。邈邈：浩邈无际的样子。［7］舞《韶》：以《韶》乐伴奏的舞蹈。《韶》即《九韶》，夏启的舞乐。媮：通“愉”，与乐同义。
陟升皇之赫戏兮［1］，忽临睨夫旧乡［2］。仆夫悲余马怀兮［3］，蜷局顾而不行［4］。
【注释】
［1］陟升：两字同义，都是升高的意思。皇：天。赫戏：形容光明。［2］忽：突然之间。临：指由上而下观看。睨：斜着眼睛看。旧乡：指楚国。［3］仆夫：车御也，驾车的人。怀：思念。［4］蜷局：蜷曲不伸展。顾：回头看。
乱曰［1］：已矣哉［2］！
国无人莫我知兮［3］，又何怀乎故都［4］！既莫足与为美政兮［5］，吾将从彭咸之所居［6］！
【注释】
［1］乱：古代音乐的最后一章为乱，后来辞赋最后总括全篇要旨的一段也叫做“乱”。［2］已矣哉：算了吧。为绝望时的哀叹。［3］国无人：国家无人。人，指贤人。莫我知：就是“莫知我”，即没有人了解我。［4］怀：念。［5］足与：足：足以；与：跟、和。为：实行，实施。美政：诗人追求的美好理想的政治。［6］从：随从。居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。
【译文】我原本是上古帝王高阳氏的后裔啊，我那已经死去的父亲就名叫伯庸。正当寅年又是寅月啊，就在庚寅之日我降生。父亲看了我初生的器宇啊，依卦兆赐予我佳名。给我取的大名就叫做正则，给我取的表字叫灵均。我本来就拥有那么多美好的禀赋啊，又加上不断修饰的才能。披上芬芳的江离和幽香的白芷啊，穿上编制的兰草作为饰佩。时光如流我总是追赶不上啊，惟恐年岁匆匆流逝不再将我等。清晨里我拔取了山南那去皮不死的木兰啊，傍晚时分我揽取沙洲的经冬不枯的宿莽。日月飞驰从未久留啊，春去秋来亘古不变。想到草木难免凋谓零落啊，担心美人终归也会迟暮。何不趁年壮抛弃污秽啊，何不改变如此陈旧的法度？乘上骏马迅速疾驰啊，来吧！我会在前面给你引路！
