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第32章 将清贫当成清修,改变不了现实可以改变心灵(2)

对于懂得享受生活的人来说,任何不需要的东西都是多余的。要那么多的钱干什么?对于鞋匠来说,房子再大,适合睡眠的却只是一张床;锦衣玉食并不合他的心意,粗布衣衫、白粥咸蛋才是他的最爱。而这样的生活,需要那么多的钱吗?

很多人会说这是一个金钱推动的社会,是人们追求金钱的欲望以及拥有了金钱的虚荣使它永远向前。这是怎样的一种谬论啊!我们应该平静地面对生活给予的一切,不要让欲望这个没有止境的黑洞来吞噬我们的心灵。奢恋身外物的人,很难得到温暖,孤单和寒冷会一直抓住他们,让他们彻底迷失自己。

在我们今天的这个社会里,要冷静而坦然地面对身边的名利,的确很难,一般人都无法在心理上达到平衡。其实,与充满金钱的生活相比,平淡清贫不存在真正意义上的缺失和悬殊。金钱,生不带来,死不带去,而享有一次真正没有缺憾的生命,才是我们所追寻的人生价值之所在。

在俄国诗人涅克拉索夫的长诗《在俄罗斯,谁能幸福和快乐》中,诗人找遍俄罗斯,最终找到的快乐人物竟是枕锄瞌睡的普通农夫。是的,这位农夫有强壮的身体,能吃、能喝、能睡,从他打瞌睡的倦态以及打呼噜的声音中,流露出由衷的开心和自在。这位农夫为什么能开心?因为他不为金钱介怀,把生活的标准定得很低。

法国作家罗曼·罗兰说得好:“一个人快乐与否,绝不依据获得了或是丧失了什么,而只能在于自身感觉怎样。”

有的人大富大贵,别人看他很幸福,可他自己身在福中不知福,心里老觉得不痛快;有的人无钱无势,别人看他离幸福很远,他自己却时时与快乐结缘。

有对下岗的中年夫妇在菜市上摆了个小摊,靠微薄的收入维持全家四口人的生活。这夫妻俩过去爱跳舞,现在没钱进舞厅,就在自家屋子里听着收录机跳舞。男的喜欢喂鸟,女的喜欢养花。下岗后,他们的鸟笼里依旧传出悦耳动听的鸟鸣声;阳台上的花儿依旧鲜艳夺目。他俩下了岗,收入减少了许多,却仍然生活得很快乐,邻居们都用惊异羡慕的目光看着他俩。

是的,也许我们无法改变自己的境况,但我们可以改变自己的心态。没了钱不要紧,但不能没有快乐,如果连快乐都失去了,那活着还有什么意义。快乐是人的天性的追求,开心是生命中最顽强、最执著的律动。

抛弃对身外物的贪欲,在物质世界和精神世界中,只要开开心心,生活的趣味就会更浓厚,恐惧和压抑感自然就会从内心深处消失。坦坦荡荡地做人,开开心心地生活,美好的日子就会永远留在我们身边。

降低一份欲望,得到一份幸福

在世界上所有获得幸福的途径中,降低欲望这种方法的投入产出比最高,它基本上不用你花一分钱,有时甚至能省钱。

一切世间的欲望,没有一个人不想满足,这些有着非常大的危害,为什么还要自找伤害?大大小小一切河流,全都流归大海。欲望不能满足,贪爱没有止境。欲望像越滚越大的雪球,蛊惑着人们拼命向前。那个向前通向幸福吗?幸福的标准又是什么呢?有许多人都不知道。人们的心灵被欲望占据久了,人心就会有些麻木了。

有一个从事房地产的年轻人,经过自己几年的打拼,在本地已小有名气了。他每天的生活就像上足劲的发条一样,被传真、资料、甲方以及各种方案塞得满满的。

一天,他加班到很晚,从公司出来后,走了很远的路也没有叫到车。

走得热了,他停下来,解开领带,仰头出了口气。这时,他吃惊地看见星星在丝绒般的夜幕中闪烁着,洋溢着一种无言的美丽。一如他大学毕业前的最后一晚,几个要好的同学躺在学校图书馆前的草坪上看到的那样。那一晚,他们被血脉中扩张的青春激励着,广袤的星空与未来的前途一片光明。

从那以后,他几乎再也没有时间去注视过夜晚的星空了。因为自从他走入社会,他一直保持着弯腰向前奔跑的姿势。太忙了,欲望总在膨胀,目标总在前方,于是他不停地向前奔跑着……

每个夜晚的这个时刻,他多半在应酬或是在做楼盘计划和方案,他从没有想过哪怕透过一扇小窗,去望望宁静的夜空,倾听心灵一些细小的声音。

今天,当他自己站在这静谧的星空下,他突然想起以前在大学看过一位日本餐饮业巨头总结的成功之道:在其连锁店中能提供给顾客的,永远是17厘米厚的汉堡与4℃的可乐。据他的研究人员研究发现,这是令客人感觉最佳的口感。当然,你也可以选择把汉堡做成20厘米厚,把可乐加热到10℃,但它们并不意味着最佳口感。

对于幸福,其实也只要17厘米和4℃就够了。幸福,它是一路上持续发生的,就如深夜静谧而美丽的星空所带给人的震撼,而非那个令人疲惫的终极雪球。

幸福到底是什么?许多人都在问,其实得到幸福很简单。听一听自己内心的声音,扔掉那些对自己来说十分奢侈的梦想和追求,那么,你就被幸福包围了。

有位著名的心理学家说:“一个人体会幸福的感觉不仅与现实有关,还与自己的期望值紧密相连。如果期望值大于现实值,人们就会失望;反之,就会高兴。”的确,在同样的现实面前,由于期望值不一样,你的心情、体会就会产生差异。

一只老猫见到一只小猫在追逐自己的尾巴,便问道:“你为什么要追自己的尾巴呢?”小猫回答说:“我听说,对于一只猫来说,最美好的便是幸福,而这个幸福就是我的尾巴。所以,我正在追逐它,一旦我捉住了我的尾巴,便得到幸福。”

老猫说:“我的孩子,我也曾考虑过宇宙间的各种问题,我也曾认为幸福就是我的尾巴。但是,我现在已经发现,每当我追逐自己的尾巴时,它总是一躲再躲,而当我着手做自己的事情时,它却形影不离地伴随着我。”

同样道理,在现实生活中,人们总是喜欢拼命地追求、索取,以为这样便可以得到幸福。殊不知,当费尽心机地实现了这个目标,消除了一个烦恼,很快又会有新的没有实现的目标,又会有烦恼。如此反复,永无尽头。事实上,人们追求的东西往往是自己并不需要的。

成龙拍完《我是谁》这部大片之后,在一次采访中说,他拍电影的场地从非洲到繁华的都市,有着很深的感触。他说:“在非洲,人们很容易满足,有面包能吃饱肚子,那就是幸福的一天。可是,繁华都市里的人,不用担心三餐,却有着很多的烦恼,他们总是在追求自己所不需要的东西。”

其实,追求幸福最有效率的方法就是——降低你的欲望。通过心理调节,使自己能够平静地对待目标,从而减轻或消除心理负担,幸福也就会悄然而至。一位智者说:“人生不同的结果起源于不同的心态。”的确,假如世界变得灰暗,那是自己心中不够灿烂。只要降低一份欲望,便会得到一份幸福。

持平常心就会有幸福心

持一颗平常心,不为名利、美色所诱,不为金钱、地位所惑,不会为尘世的奢华而意乱情迷。用一颗平常心去生活,才能体会生活的真谛和幸福的真正意义。

“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”是《小窗幽记》中的一副对联。恰恰从这一副对联中就可以看出作者的内心是何其的平静,无论外界是怎样的风起云浮,他依然可以幽然独坐,以平常心泰然处之,他心灵的那寸净土永远不会被任何声响和外物所打扰。这就是人生入世时的境界,这样才能从入世中的有我之境达到出世时的无我之境。

一位年轻人有幸得见一位得道高僧,就问:“高僧,为什么你是受人敬仰的高僧,而我却是常人,你我有什么不同之处吗?”

高僧答道:“有!”

“那是什么?”年轻人问道。

高僧回答:“我想吃饭的时候就吃饭,想睡觉的时候就睡觉。”

“这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的呀,有什么区别呢?”年轻人不屑地说。

高僧答道:“当然是不一样的了!”

“这有什么不一样的?”年轻人问道。

高僧说:“很多人感觉饿了,并不能专心吃饭,思绪总会跑到九霄云外;困了,也不能安稳地入睡,这些人看似是睡着了,但潜意识还在活动,就是我们常说的做梦。而我就不是这样,吃饭就尽情地享受人间美味,什么也不想;困了,就平静地入睡,从来不做梦。”

高僧继续说道:“尘世中很难做到这样专心致志,原因就是他们没有一颗平常心。他们总是不停息地追求着金钱、地位、权利等等一些身外之物,为了一些利害得失,迷失了自我,更感受不到幸福的味道。只有将一颗平常心融入自然界,并遵循自然的规律,去感受生命的真谛,才能体会幸福的真正含义。”

常人之所以不能成为被众人敬仰的得道高僧,就是因为心存杂念,不能用一颗平常心来看待万事万物,他们行为往往会被功名利禄所左右,他们的情绪会因成败得失而起伏不定。

现在的人们为了追求所谓幸福的日子,不惜透支健康、支付尊严、出卖人格,到垂暮之时,我们会发觉年轻时孜孜以求的东西是那么虚无与缥缈,这时我们会对生命产生新的感悟,明白平常心是真谛,是福气。

如果拥有了一颗平常心,就可以将世事看穿、看透、看破,那么你就可以宠辱不惊,做到时时无碍、处处自在的境界。拥有一颗平常心就拥有了一种正确的处世原则,一分自我解脱、自我肯定的信心与勇气,不会高估自己,也不会自甘堕落。

其实,无论是比赛还是生活都如同弹琴,弦太紧会断,弦太松弹不出声音;保持平常心才是了悟之本。因为真正的幸福不是外在的繁华,而是内心的平静与安宁。

幸福就是让一切变得更简单

真正享受每一缕阳光,每一声鸟叫,每一丝凉风,每一天的简简单单,才是最好的生活。其实,真正的幸福生活,不是天天山珍海味,而是粗茶淡饭,一杯清茶,闲坐月下。

生活在飞速发展的现代社会,人们被充满物欲的繁杂信息蒙住了双眼,迷失了生活的方向。在一些人看来,生活就是得到的越多越充实,地位越高越风光。如果你用心去听、去看、去感受,你会发现:看潮起潮落、云卷云舒;听枫林鸟语;嗅春花芬芳;感受生活的起起伏伏……才是真正的生活,才是真正的幸福。

的确,在生活中,人们脚步匆匆,东奔西忙,没有平静,也不会简单。但在我们的生活中,我们可以寻求简单,过简单的生活。

一天,智真和尚三更半夜突然大叫:“我大悟了!我大悟了!”

他这一叫惊醒了众多僧人,连方丈也被惊动了。众人一起来到智真的房间,方丈问:“你悟到什么了?居然这个时候大声吵嚷,说来听听吧!”

智真郑重其辞地说:“我终于悟出了一个道理——尼姑原来是女人做的。”

话音刚落,众人就哄堂大笑,“这算什么大悟呀,这是众所周知的事情呀!”

但是方丈却惊异地看着智真,说:“是的,你真的悟到了!”

智真立刻说道:“方丈,现在我要离开这里,下山去云游。”

众人都认为智真太傲慢了,说出这么简单的道理就要求下山云游,真是太目中无人了;竟敢对方丈这么无理,可恶!

然而方丈却不这样认为,他觉得智真到了下山云游的时候了,于是也不挽留他,提着斗笠,率领众僧,送智真出寺。到了寺门外,智真和尚接过了方丈给他的斗笠,大步离去,再也没有任何留恋。

方丈见众僧不解,便说道:“智真真是前途无量呀!连‘尼姑是女人做的’都能参透,还有什么禅道悟不出来的呢?虽然这是众人皆知的道理,但是有谁能从这里悟出佛理呢?这句话从智真的嘴里说出来,蕴涵着另一种特殊的意义——世间的事理,一通百通啊。”

生活其实就如同“尼姑是女人做的”一样简单,因为很多人把生活想得太复杂了,所以参不透生活的真正含义。要想生活的幸福快乐,就要把生活看得简单一点,因为生活本身是很简单的,快乐也很简单。

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