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第21章 包容心:从容面对生活中的不如意(2)

“正因为他粗鲁,所以要用婉转的方式对待;正因为道理一说就明白,所以用不着大声!”小姐说,“理不直的人,常用气壮来压人。理直的人,要用气和来交朋友!”

每个人都点头笑了,对这餐馆增加了许多好感。往后的日子,他们每次见到这位服务小姐,都想到她“理直气和”的理论,也用他们的眼睛,证明这小姐的话有多么正确:他们常看到,那位曾经粗鲁的客人,和颜悦色,轻声细气地与服务小姐寒暄。

假如这位服务小姐一上来就和顾客吵架争辩,那到最后所有的顾客必然站在客人的一边,无疑服务小姐就被孤立了。

这就是我们善于以自我为中心的人类,过分地相信自我的标准。在日常人际交往中,我们遭遇太多的争论,造成太多心与心的嫌隙。在那些自以为是的争论中,我们竭尽全力地卫护那些并不全面、并不成熟的观点。

对那些无关紧要的问题、不足称道的异己意见,我们给予太隆重的对待。

一场狂风暴雨般的唇枪舌箭过后,我们得到的仅是“心乱”,失去的却是“亲密无间”。在过后的日子里,你发现自己当初的做法是多么愚蠢。你增加了彼此的嫌隙与隔膜,丢掉了维系良好关系的机会。

人根本没有办法赢得争论,如果你输了,就是输了;如果你赢了,还是输了。在争论中,并不产生胜者,所有不愿对敌的人在争论中都只能充当失败者,无论他愿意与否。因为,十之八九,争论的结果都只会使双方比以前更相信自己绝对正确,或者,即使你感到自己的错误,却也决不会在对手跟前俯首认输。

在这里,心服与口服没法达到应有的统一,人的固执性,将双方越拉越远,到争论结束,双方的立场已不再是开始时的并列,一场毫无必要的争论造成了双方可怕的对立。所以,天底下只有一种能在争论中获胜的方式,就是避免争论。

你在争论中可能有理,但要想改变别人的想法,你就太徒劳了。从人称自己是万物之灵的那一刻起,其个性似乎就已犯上了同样的毛病,一种自我优越感、自我权威感在内心、在头脑、在全身滋长着,并借着社会心理的奥妙的遗传,一代代地继承了下来。

在热闹的争论中,我们日益变得孤立。当所有人都对外界流露出敌意时,终于体会到“人多时候最寂寞”的悲凄境地。争强疾辩绝不可能消弭误会,懂得包容他人,维持场面上的和谐氛围,才能减少不必要的麻烦,给你赢得更多好人缘。

5.把他人的嘲笑当作前进的动力

如果自己确实做得不好,那么别人的嘲笑就是自我改进的一面镜子。如果自己并没有错,那就把他人的嘲笑当做前进的动力吧。

你受到过别人的嘲笑吗?被人嘲笑的时候,你有怎样的表现?窘态毕露,无地自容吗?虽然嘲笑里通常存有真实的成分,这种真实越正确,对你的刺激就越厉害,这个时候如果你立马反戈的话,就会显得自己很狭隘。

你会自问,难道就任由别人嘲笑吗?不妨把它当做别人帮你认识缺点、改正缺点的善举吧!通过别人的态度,发现自己的不足,继续努力,就能减少出丑的机会。

从前,罗斯福总统就曾大大受过朋友嘲弄的恩惠。那些朋友们对于他丑陋的长相和虚弱的体格常常调笑,因此激起了他的奋发心,到西部去把身体练好。当他被人戏弄时丝毫不为保住面子而竭力辩解;反之,他对外界的指责,完全坦然接受下来。

有一天,他在北德兰德斯,与许多同伴砍伐一块空地上的树木,以便在那里建筑一栋屋子。当傍晚下工时,工头问他们每人砍了几株,有一个喜欢开玩笑的工人说:“皮尔砍了三十五株,我砍下四十九株,罗斯福则只有十七诛;但他更辛苦,因为他是用牙齿咬下来的。”罗斯福在旁听了,想想自己所砍下的树,切口上确实是斧迹高低不齐,好像咬下来的一般,不禁连自己也笑起来了。他老实承认自己的不足,比起别人的成绩,确实是相差很远。

又有一次,那时罗斯福是北德兰德斯牧场的主人,常常出外打猎。为了学习射猎山羊的诀窍,他打听到某处有一位著名的猎师,名叫威尔斯,便写信去请他来做教师。那封信的末尾说:“如果我去猎一只白山羊,能够如愿以偿吗?”

那位猎师原是一个粗人,不懂礼貌,就在罗斯福那张信纸的背面,写了一封回信说:“假使你的猎术没有你的写信技术高明,那你即使看见山羊从你面前奔过,你也休想碰掉它的一根毫毛。”

如果罗斯福是一个自高自大、不能忍受丝毫侮辱的人,他接到这封回信一定会勃然大怒,绝对不会再向那得罪他的猎师请教了。但他没有这样做。他打了一个电报过去,请那位猎师立刻动身前来。

罗斯福深知那位粗鲁但爱讲老实话的猎师,比一些只知百般谄媚奉承、对于自己的话言出必从的人好得多。

如果罗斯福在被人嘲笑的时候斤斤计较的话,最后不可能学到真正的打猎本领。如果一些小小的嘲笑无关大体,立刻承认或者一笑而过又有什么关系?那不仅表白了你自己诚恪忠实的性格,还能表现你积极向上的态度,相安无事不说,还反而会受到别人的尊重。

对付嘲笑这一类事,不能躲闪,也不能害怕,你愈躲闪、愈害怕,它便愈攻击你,使你日夜不宁,你若迎头痛击,反而能为你所克服,而无所施其技。就好像遇到野狗一样,狗若见你怕它,它便越肆意咆哮,你若转身对付它,它反而停了狂吠,向你遥尾乞怜。

头脑清晰的人,决不以完人自居,他自知有许多缺点,须待改进,而别人的嘲笑,正可把这些不自知的缺点揭露出来。我们的脸皮,也不可太薄,被人说中了缺点,便神经过敏,而不能强自镇定,这是缺点,但如果脸皮太厚,漠然无动于衷,而不接受别人的指责,改进自己的缺点,这也是不对的。

一般人,总以为嘲笑自己的,是仇敌;而奉承自己的,是好友。心性懦弱的人,会被嘲笑的力量压弯了原来挺拔的脊梁;而心性刚强的人,则会把别人的嘲笑视作一种完善自我的力量。这正是为什么有的人在嘲笑中走向了堕落和灭亡,而有的人却接受嘲笑,成为那个笑到最后的人。

如果你身边有经常会跳出来嘲笑你的人,那恭喜你,你实在是够幸运的人,这些人是上帝派下来把你变得更优秀的,是上帝的恩赐。正是因为这些人,你才能轻而易举地认识到自己的缺点和不足,知道努力的方向。

所以,被人嘲笑并不是什么见不得人的事,甚至还是一件值得庆幸的事。生活因为有人嘲笑变得更有动力,你在克服来自别人的一个又一个嘲笑中把自己变得更优秀,当你没有什么可供别人嘲笑的时候,你会发现,当初的嘲笑是那么重要。

6.允许不同的声音存在

不同的声音,隐藏着不同的人生智慧。能够从中学习、借鉴、反思,其实是具备了人生的大智慧。

当遇到与我们意见不一致的人时,应该怎么做呢?针锋相对,和对方争论得面红耳赤?那样也未免太不明智了。你要想收获良好的人际关系,就要学会和你不喜欢的人相处,不要计较别人的意见,他们的话也许是对的,得允许不同声音的存在。

人的本能是和自己喜欢的人、欣赏的人靠近,同样也会本能地躲开那些自己不喜欢、不愿意打交道的人。但是,生活没有那么多随心所欲,不管出于什么原因,我们必须和自己不喜欢的人,甚至是敌人打交道,这个时候就需要一种技巧,那就是允许不同声音的存在,包括来自你不喜欢的人的意见。

罗兰德说:“弱者惧怕他人的意见,患者抗拒他人的意见,智者研判他人的意见,巧者诱导他人的意见。”

在我们的生活当中,可能你也会遇到一些意见、看法跟大家南辕北辙的人。在一致的看法中,他总是有出人意料的主见。除非是明显违背了真理,我们不应该去计较,应学会用宽容的心,学习和接纳这些不同的声音。

一群站在树枝上的麻雀对其中的一只说:“我们全都是迎风站立,只有你跟我们站得相反。”

“我就是喜欢这样,有碍着你们吗?”那只麻雀不服地说。

“你破坏了团体精神,是一只不合群的鸟。”

所有的麻雀一致地谴责它。但是这只麻雀仍一意孤行。

它们依然迎风站立,只有这只麻雀继续站在相反的方向。

这时一只大花猫潜行到树丛后面,由于大家都是向着迎风面,没有察觉到花猫的出现。

当花猫正准备一跃而出时,这只站立在反方向的麻雀及时看见,大叫道:“猫来了!快逃!”

其它的麻雀立刻闻声飞走,这只特立独行的麻雀救了大家一命。

瞧,这就是不同声音的好处。假如所有的人都一样,那大家的眼光和思考也就是相同的,遇到危险的时候,就不会有人意识到应该采取怎样的措施避免危险的发生。

敏锐的人在对付反对意见时常常尽量使自己做些小让步。每当一个争执发生的时候,他们总是在心里盘算着:关于这一点能否作一些让步而不损害大局呢?因此,无论在什么时候,应付别人反对的惟一的好方法,就是在小的地方让步,以保证在大的方面取胜。

哈蒙曾被誉为全世界最伟大的矿产工程师,他从著名的耶鲁大学毕业后,又在德国佛来堡攻读了3年。毕业回国后他去找美国西部矿业主哈斯托。哈斯托是个脾气执拗、注重实践的人,他不太信任那些文质彬彬的专讲理论的矿务工程技术人员。

当哈蒙向哈斯托求职时,哈斯托说:“我不喜欢你的理由就是因为你在佛来堡做过研究,我想你的脑子里一定装满了一大堆傻子一样的理论。因此,我不打算聘用你。”

于是,哈蒙假装胆怯,对哈斯托说道:“如果你不告诉我的父亲,我将告诉你一句实话。”哈斯托表示他可以守约。哈蒙便说道:“其实在佛来堡时,我一点学问也没有学回来,我尽顾着实地工作,多挣点钱,多积累点实际经验了。”

哈斯托立即哈哈大笑,连忙说:“好!这很好!我就需要你这样的人,那么,你明天就来上班吧!”

在有些情况下,别人所争论不休的论点,对自己来讲反而不那么重要。比如,哈蒙从哈斯托口中得来的偏见,这时,我们所需要的不是去斤斤计较,而是尊重他的意见,维护他的“自尊心”而已。

别人的观点并不尽然就是对的,但是你却不能为了让对方同意你就争论起来,接受不同的意见存在,甚至做一点小小的妥协,这样做才会对你有益。

也就是说,即使你是掌握真理的那个人,也不能压制不同的声音,因为那样的局面是没有前途的。一个人如果能对你提出意见和建议,说明他是对你有关注的,你应该做的就是给予这个人最起码的尊重,然后在不触及原则的基础上做出小小的让步。

7.尝试着宽恕你的敌人

敌人是前进的坐标,他们砥砺了我们强大的内心、淬炼了我们深邃的思想。宽恕敌人,其实是放过自己,这会增加我们的人生高度。

人生没有永恒的敌人,不要把宝贵的生命浪费在想自己的仇人上,适当的时候,你应该学会尝试着宽恕自己的敌人。

说起仇敌,很多人都磨刀霍霍,恨之入骨,对手使你不安,敌人使你愤恨。你总想能够给对手以报复而后快,这样的人只能永远活在仇恨里,不能得到根本的救赎。报复,给自己的伤害,比给敌人的还要多,所以能够原谅你的仇人,你就能够得到一份健康和成功的可能。

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