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第28章 道德提高一小步,社会前进一大步——道德建设是一项系统工程(3)

舜生下来不久,母亲就死了,幼小的舜从未得到过父亲的疼爱。瞽叟不久又娶了一个年轻美丽的妻子,生下一个叫象的儿子和一个女儿,舜的日子就更不好过了,他得不到一点家庭的温暖,但性格却非常笃厚善良。他尽管经常遭到父亲的打骂,总是默默的流泪,实在忍受不了时,就独自跑到荒野大哭一场。可是,舜始终没有忌恨父亲,相反还很爱他的父亲、后母和弟妹。

经过无数个难挨苦熬的日日夜夜,舜终于长大成人。他孝敬父母、友爱弟妹的贤名已传遍华夏各部。但是,狠心的父母待他依然如故,舜只好离家出走,来到他早就向往的东方。

舜先是在历山开荒种地,没过多久,历山的农民受他的感化,都争着让起田界来。舜又到雷泽去打鱼,过了不长时间,雷泽的渔夫也都争着让起渔场来。舜后来又到寿丘制造各种家具器物,人们听说后纷纷迁来居住,仅一年时间,这地方就成为村庄,再过一年就成了一个较大的集镇,又过一年竟成为很大的城市了。舜的名声由此更加显扬。

尧决定让舜继承帝位,于是把两个女儿娥皇、女英嫁给舜,让九个儿子伴随舜。结果在舜的感化下,尧的两个女儿都不敢以帝女自骄,而是像一般人家那样与邻里和睦相处,尧的九个儿子也都尊敬舜,性格也日益笃厚恭谨。尧非常高兴,于是赐给舜一把琴和一套细葛布衣,为他修建了几间谷仓,并且给了他一群牛羊。

舜自己做了天子的贵婿,并没有忘记他的父母,于是带着两个妻子去见家人。瞽叟一家人见舜携妻载物归来,非但没有收敛恶心,反而处心积虑地想把舜害死,好得到他的财产和妻子。

有一天,舜的弟弟象喊舜去缮谷仓,舜回家告诉了妻子,两个妻子每人送他一个竹笠遮日。当舜爬上谷仓后弟弟和父亲竟然从下边搬走梯子放起火来。在高高的谷仓上面舜只能跳下来逃生,而两个竹笠救了驾,他居然没有一点损伤。

父亲和弟弟一计未成,又生一计。

这一天,父亲叫舜去浚井,舜又回家告诉了妻子,两个妻子每人送他一柄锋利的铲子。舜下井后预感到父亲会再一次陷害他,于是在井壁用两把铲子凿了一个洞穴,刚刚凿完,父亲和弟弟果然来到井口,不容分说就往井里填土,填了一阵,听听井里没有动静,以为舜已死去,非常高兴,于是立即跑回家去分赃。

弟弟抢先说:“主意是我出的,两个嫂嫂和琴分给我,牛羊财物就给了爹妈吧!”说完就飞快地跑到舜家,拿着琴到那里摆弄,想得到两个嫂嫂的欢心。没想到,舜已用利铲把井凿通赶回家来,弟弟见了大吃一惊,非常生气,过了好一阵才说:“我正在想念你呢!”

舜丝毫也没有生气的样子,很平静地回答说:“如果这样,你一定很懂得兄弟情义了。”

之后,父亲和弟弟害舜之心仍未改变,他们又借赔礼之名请舜饮酒,想把他灌醉后杀死。不想此事被舜同父异母的妹妹闻知,她同情哥哥的遭遇,连忙把这事告诉了嫂嫂。当象来请舜时,两个妻子分别送给舜一包解酒的东西,然后舜就去赴宴了。

宴会上,陪酒的人都醉得不省人事,而舜却毫无醉意——这场阴谋又失败了。经过这几件事以后,舜待父母弟妹更加孝悌友爱,瞽叟和象这才回心转意,一家人从此和和睦睦地过起日子来。

秉性能移,良心是后天修养的。格言说:近朱者赤,近墨者黑。诚然,人人讲善良,人人讲孝道,人人讲文明,社会上一切的不道德行为就不会再有其生存的土壤了。

8.让道德的甘霖滋润每个公民的心田

见人给个微笑,既是一种礼仪,也是一种美德。如果人人都能习惯于此,我们的社会将会是春光无限。

人的冷漠表现在脸上,就是僵硬刻板,缺乏笑容。尤其是有点权力的人,更喜欢摆出一副冷面孔和一副高高在上的架势。这一点去过欧美国家的人感受犹深。

一位留美学子曾讲述过他留学回国后的心理落差。

他是在北京长大的,尽管北京曾大力号召精神文明建设,但普通百姓对于公家办事员们的冷淡和居高临下,还是习以为常的。到美国留学后,他所到之处,见到的不管是秘书、老板,还是机场服务员或者售货员,个个都是脸上挂着微笑跟他说话。入乡随俗,他也学会了见到陌生人不管是谁,一概未开口,先挂上微笑。

一年的进修期满,当他满怀着激动和兴奋,从茫茫海外踏上祖国的土地时,心里充满的是亲切。在上海入关,随着出关的人群,他带着美国式的微笑来到了海关的窗口,但是,当他的目光落到那个表情严肃的海关官员的脸上时,他的微笑就消失得无影无踪了。

在那张非常年轻的脸上,他看到的是冷淡和居高临下。这张脸,与19个小时前在芝加哥的俄亥俄机场随处可见的微笑是极大的反差。

它使他对祖国的满腔怀念和原本热热的心一下子凉了下来。

中国人对陌生人的冷漠表情,往往令外国人和回国的华人不能适应。在以后的日子里,这种冰冷的脸色又反复出现在售货员、机关办事员和其他服务人员的脸上。每当他看到这种脸色就想起美国,想起那个带着微笑的世界。

在美国,以礼待人是基本的为人标准,每天的生活离不开“谢谢”二字。有求于人时,得到了帮助当然要说谢谢。但是小到接过别人递给你的任何东西,都不要忘了说谢谢。到朋友家聚会,客人感谢主人的招待自不必说,但主人热情款待之后,还要感谢客人来访。问路之后说声谢谢是应该的,但指路的人在受到感谢时,应当回以“欢迎问路”以示他并不因你的打搅觉得不便。他的女儿回国,因为谢谢不离口,使姥姥和小姨一个劲地感叹美国长大的孩子有教养。殊不知,不如此,在美国就没法生活。因此,三岁的小孩一学说话,就在她打喷嚏的时候教她说“对不起”以向旁边的人表示歉意。

他刚到美国时,曾经认为这是多此一举,因为打喷嚏是自己控制不了的事情,为什么要向别人道歉呢?但是美国人认为,不管是不是有意的,旁边的人受到了干扰,就应当道歉。

而旁边的人,在听到别人打喷嚏时,不管认识不认识都会说:

“上帝保佑你”。有几次,他在公共场合打喷嚏,听到素不相识的人说“上帝保佑你”,心里会很感激。这种人与人之间的友好表示,使社会更加融洽。

在中国,常常遇到的是,人们为了一点很小的事情争个是非清楚。比如看电影,在散场的时候,许多人推着自行车拥挤着向外走,有人的车子碰到了别人的身体,那碰了人的人不及时赔礼,那挨碰的人又不依不饶。结果二人堵在门口大吵一通,造成交通堵塞,两人都挨了大家的抱怨,使本来高高兴兴的一场电影,在回家的路上很不愉快。然而,在美国却很少碰到这种事情。在公共场合吵架是很难看到的事情。即使有理在手,也不会不依不饶。想放你一马就不理你,不然,就找来管理人员或者警察,让你吃不了兜着走。

在国内,顾客经常让售货员抢白,弄不好顾客和售货员就吵了起来,双方心里都很不愉快。在美国,事情很好办。不用吵,找老板来说话,如果老板也不讲理,有办法就告他,没办法就自认倒霉,以后不上这家门就是了。人们在生活中应当互相尊重,互相包容。人在互相较真的环境里,会觉得紧张,不愉快。不但使别人不愉快,更重要的是使自己也不愉快。因此社会文明并不是为别人做的,而是为了自己能生活得愉快。

这位留学生前年回国,没有了第一次时的激动,看到了许多拔地而起的高楼大厦和从前没有的大型商场。可以说商场的内部装修和美国没有太大的不同了。但如果说就像美国一样,则还不大对。

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