有什么样的心态，就会有什么样的思维；有什么样的思维，就会有什么样的行动；有什么样的行动，就会有什么样的生活。只有真正放松心情去好好享受人生，那就会发现任何事物都有阳光的一面。
换一种心态，生活处处充满快乐，快乐工作，快乐学习，快乐生活……而快乐就在你的身边。
1、人生需要潇洒
人生本是一种快乐，雅人有雅兴，俗人有俗趣，无论在朝为官或在野为民，都自得其乐。锦衣玉食也好，粗茶淡饭也罢，求得温饱以外，当然也求美。人生在世快乐潇洒才是生活应有的原则，潇洒给生活带来快乐，快乐地过生活也是一种潇洒。
快乐是一种独到的体验，只要乐趣真实常在，无论雅俗，都会活得有滋有味，也不用花费太多的心思，你就会发现活着本来就不错。活得潇洒才有快乐，潇洒是一种美好的生活态度，但并非人人都能做到潇洒自如，有的人过于拘谨不会潇洒，有的人做过了头，不懂潇洒。
一条大河边有三只毛毛虫正在窃窃私语。它们想过河到对岸那个开满鲜花的地方去找一朵含蜜最多的花，但是它们爬到这里已经非常非常疲惫了。
其中一只毛毛虫说：“我们必须先找到一座桥，然后从桥上爬过去，只有这样我们才能抢在众人前面，占领含蜜最多的花。”第二只说：“在这荒郊野外，连个人影都没有，哪里会有桥？我看我们还是造一条船，从水上漂过去，也只有这样，我们才能尽快到过对岸，喝到更多的蜜。”第三只却说：“我们走了这么远的路，已经疲惫不堪了，现在我们最需要的是坐下来休息两天。”
休息？简直是笑话。另外两只毛毛虫很惊讶。它们一起喊道：“你没看到对岸花丛中的蜜都快被人喝光了吗？我们一路上风餐露宿，马不停蹄地赶，难道就是为了来这里睡觉？”
说完这些话，也没等第三只毛毛虫的反应，另外的两只就开始忙碌了起来。剩下的那只仍然躺在树阴下没动。它想，喝蜜当然舒服，但这里习习的凉风也应该享受一下。于是它爬上一棵最高的树，找了片叶子躺了下来。听着如音乐一般动听的流水，树叶在微风的吹拂下像摇篮一样舒服，很快它就睡着了。
不知过了多长时间，也不知道自己在睡梦中做了些什么事情。当它醒过来的时候，它发现自己变成了一只美丽的蝴蝶。翅膀是那样美丽，那样轻盈，仅仅扇动了几下，就飞到了对岸。然后它开始寻找它的两个伙伴，可是它飞遍了所有的花丛也没找同伴的身影，因为它的伙伴一只累死在路上，一只淹死在河里了。
生活中有太多辛苦的拼争，面对这些拼争，我们常常会感到疲惫不堪，遍体鳞伤。而实际上，放弃一些拼争，享受生活，顺其自然才是最可取的生活方式。
古代有个有名的例子，说一对青年男女相约在桥下某柱旁会面，大水到了，为了不失约，男子抱柱而亡。这个悲剧化的男子过去一直被当作忠贞、守信的象征。可实际上他这样做实在是不值得。还有一个典型例子是柳宗元《三戒》中所写的永州某人。他生于子年，生肖值鼠，于是畏鼠护鼠，直让老鼠闹到室无完器、柜无完衣的地步。真正潇洒生活不是这样，他们会换一个角度考虑问题，不被现状所拘束，重新开拓新的生活领域，以一种惊人的潇洒的形象展示在世人面前。
有人把潇洒理解为穿着新潮，谈吐倜傥，举止干练飘逸。其实这仅是一种浅层次的认识。真正的潇洒，是指那种不以物喜，不以己悲，顺境不放纵，逆境不颓唐的超然豁达的精神境界。古今名人中，能真洒脱者，大有人在，唐朝诗人刘禹锡，虽遭贬职，但他不为压力所阻，仍以顽强的精神与政敌相抗争，写出了“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”的乐观诗句，他以潇洒的态度，超过“巴山蜀水凄凉地”，坚守“二十三年弃置身”的人格，终于迎来了仕途上新的春天。
名人有名人的潇洒，伟人有伟人的快乐。有位伟人说过：“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”伟人的乐乃乐之大家，有如范仲淹所云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对于我辈平常的小人物，面对复杂多变的人生，自然也要有大境界才能包容得下，另外，更需要有平常的心境，快乐才能常驻。
2、保持一颗快乐的心
有一本书叫做王阳明全书，里面有这样一段记载说：有一个名叫杨茂的聋哑人，阳明先生不懂得手语，只好跟他用笔谈，阳明先生首先问：“你的耳朵能听到是非吗？”答：“不能，因为我是个聋子。”问：“你的嘴巴能够讲是非吗？”答：“不能，因为我是个哑巴。”又问：“那你的心知道是非吗？”但见杨茂高兴的不得了，回答：“能、能、能。”
于是阳明先生就对他说：“你的耳朵不能听是非，省了多少闲是非；口不能说是非，又省了多少闲是非；你心里明白是非就够了。”有许多人，耳能听是非，口能讲是非，眼能见是非，心还未必知道是非呢！你我都可能如此，耳能听是非，口能说是非、眼能见是非，而心还未必知道是非的一群！
我们有很多的是非，都是听来的，人家第一句话，就叫你暴跳如雷，第二句话就叫你泪流成河，那人家岂不成了导演，而我们则成了演员。还有很多的是非，都是说出来的，哪怕两片薄薄的嘴唇，都会把人间搞得乌烟瘴气，鸡犬不宁。可见很多的是非都是听来的，都是说出来的。
你为什么那么痛苦，就是因为你太执著，看不开、也放不下，自己就把自己给绑死了，而不得解脱，若能看开了放下了就不至于如此。
如何创造幸福人生，为什么用创造呢？第一、因为创造主权在我，要不要？要，就可以得到，而追求，往外追、往外求、万一追不到，求不得，烦恼还是要来的。
所以用创造，而不想用追求，快乐幸福才是真的，无论学问、名位还是财富都是为了快乐。有很多钱而不快乐，那个钱宁可不要。人人都有机会贪污，为什么大家都不想贪污？因为贪污就是取之不以道，道者理也，理得心安，理不得，心难安，所以就不要了。假使你拥有了一切，却失去了自己，那还是非常的痛苦，这叫本末倒置，舍本逐末，效果不彰。所以快乐、幸福非常重要。
快乐是要自己快乐，让别人来分享自己的快乐，每天早上垃圾车来把垃圾全部带走，有形垃圾容易处理，无形的垃圾最难处理；什么是真正的垃圾呢？怨、恨、恼、怒、烦，这才是真正的垃圾，假若今天你把这些垃圾，请垃圾车全部带走，剩下的就是快乐了。
生命的终极意义其实仅是“快乐”二字。而保持一种轻松平和的心态，将会是你快乐的本钱，正确的看待自己，宽容地对待别人，努力与周围的环境保持和谐。
人生活在社会中，自然要与他人，与社会发生这样那样的联系，这就有一个以什么样的心态和方式去做人做事的问题，一个人能够保持轻松平和的心态，就能不被物欲缠住心灵，不被狭隘遮住视线，妥善处理各种各样的关系，更好地干事创业，实现自己人生价值。
3、博爱让人更快乐
生活中到处有不尽人意的地方，比如，遭到了同学或他人的诽谤，你苦恼不已；受到了别人的批评，你气急败坏，等等，面对诸如此类的烦心锁事，如果你不善于调整心态，久而久之，就会使你的身体处于亚健康的状态，并会引起各种各样的心理疾病。
有一个叫波顿的人，他的父亲死于车祸，母亲在很久以前的某一天也离开了家，从此就再也没有见过她。两个姑姑，她们又穷又老又病，只好把他们兄弟5个中的3个带到她们家里去。没有人要波顿和他的小弟弟，他俩只好靠镇上的人帮助过活。波顿很怕被人家叫做孤儿，或者被人家当作孤儿来看待，可担心的事情还是很快发生了。他到一个很穷的人家住了一阵子，可是日子很难过，那一家的男主人失业了，所以他们没有办法再养他。后来罗福亭先生和他的太太收留了他，让他住在他们离镇上11英里的农庄里。罗福亭先生70岁，而且得了俗名“缠腰龙”的病躺在床上。他说：“只要不说谎，不偷东西，能听话做事，你就能一直住在这里。”这个命令就变成了波顿的“圣经”，他完全遵照它们生活。他开始上学，可是第一个礼拜他躲在家里号啕大哭起来，因为其他孩子都来找他麻烦，拿他的大鼻子取笑，说他是个笨蛋，还说他是个“小臭孤儿”。他伤心得想去打他们，可是收容他的那位农夫罗福亭先生对他说：“永远记住，能走开不打架的人，要比留下来打架的人伟大得多。”
罗福亭太太给他买的一顶新帽子，他觉得非常得意。有一天有个大女孩把他的帽子扯下来，在里面装满了水，把帽子弄坏了。那个女孩说她之所以把水放在里面，是要那些水“能够弄湿他的大脑袋，让那玉米花似的脑筋不要乱爆”。
波顿在学校里从来没有哭过，可是他常常在回到家之后号啕大哭。有一天，罗福亭太太给了他一些忠告，使他消除了所有的烦恼和忧虑，而且把他的敌人都变成了他的朋友。她说：“要是你对他们表示兴趣，而且注意看你能够为他们做些什么的话，他们就不会再来逗你，或叫你‘小臭孤儿’了。”波顿接受了她的忠告。他用功读书，虽然不久后就是班上的第一名了，却从来没有人嫉妒他，因为他总在尽力帮助别人。
他帮了好几个同学做作文，替好几个同学写很完整的报告。有个孩子不好意思让父母知道波顿在帮他的忙，所以常常告诉他母亲说，他要抓袋鼠，然后就到罗福亭先生的农场来，把他的狗关在谷仓里，让波顿教他读书。
流行病侵袭到他们住的地方，两位年纪很大的农夫都死了。另一位老太太的丈夫也死了。在这几家人中波顿是唯一的男性，他帮助那些寡妇们过了两年。在下学的路上，波顿会到她们的农庄去，替她们砍柴、挤牛奶，为她们的家畜喂饲料和水。大家都很喜欢他，不再骂他，每个人都把波顿当作自己的朋友。当波顿从海军退伍回来的时候，他们向他表露出对他的真正感情。到家的第一天，有200多位农夫来看他，很多人甚至从80英里远处开车过来。他们对他的关怀非常真诚，因为他尽管很忙还是很高兴地去尽力帮助其他的人。
他不再有什么忧虑，而且13年来再没有一个人叫过他“小臭孤儿”了。
人要保持一颗博爱之心，热爱自然，热爱他人。拥有爱心会世界变得更美好，会更有助于自己的身心健康。乐于助人还可使你广交朋友，这不仅是你人生中的一大乐事，还会你学会心宽容平和的心态对待生活。
4、做快乐的工作者
快乐是人类特有的一种心理感受，具有浓重的主观色彩。它与种族、年龄、职业、地位和个人占有的财富等等没有多少内在联系。心态才是我们真正的主人，它能使我们成功，也能使我们失败。一个员工能否快乐工作，就看他的心态能否快乐了！
快乐员工与不快乐员工之间的差别是：快乐员工始终用最积极的、最乐观的精神对待工作。而不快乐员工则刚好相反，他们对待工作总是被动地接受，缺乏主动。有些员工甚至说，他们现在的境况是别人造成的。但是，我们的境况不是周围环境造成的。这些人的想法如果无法改变，是很难快乐的。
在企业界有一则故事说，一位培训师随口问了在座的学员：“如果今晚发现自己中了彩票大奖，成了亿万富翁，明天你还会来上班吗？”大伙儿笑了开来，并踊跃地举手表态。
培训师一看，结果出乎意料，有七八成的人举手说会。中了大奖还有这么多人来上班吗？培训师惊讶地合不拢嘴，问其理由。有人接了口：“当然会！明天一定得来，要来办离职手续啊！”全场爆笑，许多人并鼓掌叫好，显然一语道中他们心声。
于是，培训师开口又问：“如果在成了亿万富翁之后继续来上班，心情会不会有所不同？”“那当然！”瞬时间学员们各个点头如捣蒜，会场的气氛又沸腾了起来。有一位女性学员大声的说：“做了亿万富翁，心情就大大放松，再也不会跟老板计较啦！”有人开心地响应：“对嘛，不但不计较，反而会可怜那老板，因为他还得为钱工作，真是惨！”又是一阵爆笑。不用说，这一刻，大伙儿都挺享受这几秒钟的亿万富翁梦。
一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。这句名言告诉我们一个真理：有什么样的心态，就会有什么样的人生。正如做同样的工作，有些人就是比其他的人更成功，赚更多的钱，整天快快乐乐地过着高品质的生活，似乎他们的生活就是比别人过得好。而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计。其实，人与人之间并没有多大的区别，只不过是两者的工作心态不一样罢了。
对亿万富翁来讲，金钱是价值的回响，是智慧的反射。一个真正的亿万富翁追求的是金钱的成功、心境的宁静与应有的美德。惟有如此，我们的生命才算完美无暇，也只有这样，我们才能不断地创造财富。可见，假设你像亿万富翁一般不必再为钱工作，上班的心情一定会轻松亮丽，焕然一新。如此一来，你就能每天都像亿万富翁一般快乐地工作。
