第一节 豁达洒脱，随性自然
佛曰：是你的，终究是你的。不是你的，你怎么都得不到。
想要成就大事的人，必须具有豁达潇洒的人生观，顺其自然，直达目的地。一个人的性格往往在大胆中蕴涵着鲁莽，在谨慎中伴随着犹豫，在聪明中体现着狡猾，在固执中折射出坚强。羞怯可能会演变成为一种无限温柔，暴躁的性格则会表现出一种力量与激情。但无论如何，豁达对于任何人，都会赋予他们一种完美的色彩。豁达是一种人生态度，从更深层看，豁达却是一种为人处事的思维方式，是一种自我精神的解放，引导我们努力开拓人生，增进众生的福报。豁达潇洒的人，最值得赞赏，因为他们知道，没有一样东西在生命终了之时能够带走，懂得达观，懂得放下，懂得不去执着于一些不必要的东西。因此，他们的人生也是最快乐的。
豁达处事，得饶人处且饶人
独悟禅师有一次乘船渡河，在船即将开航离岸之时，有一位身披佩刀手拿长鞭的将军，在岸边大声叫道：“请等一下，船夫！我要搭船！”
船上的人开始七言八语，说道：“船已开行，不可回头，让他搭下一艘吧。”
船夫也不想麻烦，便大声回道：“这艘船已经坐不下了，您还是等下一班吧！”
那个将军依然大叫着要搭船。这时，独悟禅师说道：“船家，船离岸并不太远，还是方便一下他，回头让他上船吧。”
船夫一看，是位出家师父在讲话，便说：“既然大师这样说，那么便依大师所言吧。”于是，将船开回头，让那位将军上了船。不想，将军上船之后，正好站在独悟禅师旁边，他居然挥起鞭子抽打了独悟禅师一下，嘴里骂道：“臭和尚！还不快走开，将座位让与我坐！”
这一鞭正好打在独悟禅师的头上，鲜血从禅师头上汩汩地流了下来，而禅师却一言不发，把座位让了出来，大家看到后，都十分害怕，不敢大声讲话，暗下窃窃私语，说禅师好心让船家载他，他居然还恩将仇报殴打禅师，实在太可恶了。将军知道了刚才的情况，但却不好意思承认自己的过错。
待船到对岸之后，独悟禅师跟着众人下了船，走到水边，默默地将头上的血清洗干净，然后徐徐离开。那位蛮横无理的将军，忽然觉得内心有种说不出来的愧疚之感，终于鼓足勇气，跑到独悟禅师身边，跪在其跟前说道：“对不起，禅师！请您原谅我的鲁莽。”
独悟禅师微微笑了一下，然后扶起将军，和善地说：“不要紧，外出的人难免心情不好，只要以后注意考虑一下别人就可，不必自责。”
将军听罢，愈发敬重眼前这位德高望重的禅师，被禅师这种豁达洒脱的胸怀所感动。从此，学会了冷静，终成一代名将。
人生在世，不过七八十年，与其一生在悲戚、郁郁寡欢之中熬过，倒不如痛痛快快、潇潇洒洒地度过。人生在世，难免会遇到风雨坎坷，想要活得精神，豁达洒脱地生活方是良策。豁达是一种超脱，是自我精神的解放。如果整日被名利所缠，将得失计算得分文不差，那么永远也不会体验到人生的乐趣。
生性豁达的人，看起来会有一种豪气萦绕。每个人都会有所追求，然而，追求是一码事，结果则是另一码事。事物的发生发展都必须符合时空条件，有“时”无“空”以及有“空”无“时”都不行，在此，就需要以一颗豁达之心去看待。人之所以会活得累，根本原因就在于不懂得豁达处事的道理。“功名利禄四道墙，人人翻滚跑得忙；若是你能看得穿，一生快活不嫌长。”
豁达，能够让人变得心胸开阔。恢宏大度，胸无芥蒂，肚大能容，吐纳百川。飞短流长如何，黑云压城又有什么关系？只要心中有一束永不熄灭的灯火，以风清月明的态度，从容地对待一切，总会有云雾散去、七彩呈现的晴朗天空。
豁达，能够使人变得开朗，使得悲苦情绪在嬉笑中化为乌有。世间有太多的不公平之事，我们不能按照自己的主观愿望，杜绝掉一切不平事，唯一能做的便是按照生活的本来面目看待生活。我们可以去品尝风和日丽，也需去面对光怪陆离，这才是自然，这才是社会。
豁达，能够让人变得越来越自信。如果人没有一定的精神去支撑，那么就只能空留一具臭皮囊。豁达自信之人，会懂得如何尽快消除烦恼，使自己摆脱困境，拥抱光明。
豁达洒脱之人，在面对逆境时，心中会多一些平和，多一些理智。若想活得自由，活得潇洒，活得幸福，可以没有显赫的地位，没有崇高的荣誉，没有殷实的财富，但是不能没有一点豁达。豁达是获得人生快乐的源泉，是奋发前进的双桨，是生活的无限阳光。
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。万事皆有缘，人生当随缘。豁达随性地直面遗憾，才能体会到幸福和快乐。
在忧愁烦恼的时候，在遭遇不公平的对待之时，拥有一个豁达洒脱的胸怀，那么心里就有春天般的温暖之感。强硬的拳头、锋利的刀枪，会使人感到畏惧，但却不能服人；唯有豁达的品性，才能使周围人臣服。
