第十节 不过分追求完美，就是真正的完美
每个人都希望自己所做的每件事都是完美的，但什么才算是真正的完美呢？像比尔·盖茨成为世界首富？或是像毛泽东一样伟大，成为历史领导人物？或是像古代四大美女一样，拥有无尽的赞誉……其实追求完美并没有什么不好，但什么事情都会有个度，就像水到了100℃就会沸腾，到了0℃就会结冰一样，追求完美超过了一定的度，无论何时何地、何事何物，都要不可为之而强为之，不达到想象中的彻底完美誓不罢休，那就是和自己在较劲了，它便不是追求，不是完美，而是一种负担。
拼命追求完美，本身就是一身残缺，遗憾才是最真实的。一味地追求完美，只会让自己离生活越来越远。
在山上的一个寺院，一个住持和几个小和尚过着平平静静的生活，与世无争，怡然自乐，堪称世外桃源。
就这样不知过了多长时间，住持也已经成了一个白胡子老头，他知道自己不久将撒手西去，于是便想找一个接班人来代替他管理这个寺院。他决定从平时表现最好的两个徒弟中选一个来接手寺院。
一天，住持把那两个和尚叫到跟前，吩咐他们说：“你们去寺院后的树林里各自找一片最完美的树叶回来给我。”两个和尚不知道住持这葫芦里卖的是什么药，但也只好领命而去。
两人走到树林里，一个和尚想，这里的树叶不计其数，可是每一片树叶都是独一无二的，那到底什么样才算是完美的呢？于是，他望了望整片树林，拣了一片完整的、干干净净的树叶回去给了住持。住持笑而不语。
而另一个和尚想，这么多的树叶到底哪一片才算是最完美的呢？思前想后，也没想出结果来，不过住持交代过的事情一定要办好，不能随意应付，于是便认认真真地找了起来。可各片树叶各有不同，到底什么样子的树叶才是最完美的呢？最后他没办法只好空手而归。住持见后同样淡淡一笑。
住持问那个拣回树叶的和尚：“你拣回的这片树叶是最完美的吗？”和尚答道：“是的，虽然我并不知道您说的完美到底是什么样的，但是在我看来，这样的树叶已经算得上最完美的了。”住持点头微笑，然后又问那个空手而归的和尚：“你没有找到吗？”那和尚回答道：“我在树林里找了很久，可是没有一片树叶称得上最完美呀！”最后，住持将寺院交给了那个拣回树叶的和尚。
其实，两个和尚都没能找回最完美的树叶，可是第一个和尚却拣回了自己认为最完美的树叶。正如他所想，每一片树叶都是独一无二的，那到底什么样子才算是最完美呢？归根结底是要看自己怎么认为，而不应顾及他人心中的定位。如果你认为是最完美的，那它就是最完美的。这一点在住持看来，是一种平常心，一种禅心。用一个佛教术语形容就是“慧根”。住持需要的，也就是这一颗平常心而已！
世界上所谓的完美只是一种妄念，在不可知的领域，追求完美反而会丧失生命的本真。生活，只要自己高兴、开心就好，就好像洗澡水一样，不是越冷越好，也不是越热越好，而是自己觉得舒服就行。也许，这就是一种不追求华丽、不追求完美的平常心吧！其实最完美的事物谁都无法想象，也永远想不到。
一男人在一家婚姻介绍所遇到了这样的事情：在他进入婚姻介绍所后没有见到一个人。当他进了大门后，迎面又见两扇小门，一扇写着“美丽”的，另一扇写着“不太美丽”的。男人推开“美丽”的门，迎面又是两扇门。一扇写着“年轻”的，另一扇写着“不太年轻”的。男人推开“年轻”之门——这样一路走下去，男人先后推开了九道门，当他来到最后一道门时，门上写着一行字：您追求得过于完美了，到天上去找吧。虽然这只是一则笑话，但是它却能说明一个道理：真正十全十美的人是找不到的，我们不要过分追求完美。
我们不能为了从99.9%跨越到理想中的100%，而为最终的那0.1%付出多出正常标准很多倍的时间、精力等资源。但是我们都知道，事情到最后的那0.1%最难获得，和前面根本不成比例，是得不偿失的。所以，有时候接受那0.1%的不完美也就铸就了你本身的完美之处。
佛说：“因为缺憾，所以完美；因为失去，所以永恒。”
真正的完美是不存在的，生活中处处都有缺憾，有缺憾才是真实的人生，完美只在理想中存在，不过分追求完美，才是最完美的人生！
