看到这些问题的根源都指向了她的母亲，而且马上面临回家，有可能加重她的焦虑状况，我准备遵循社会心理学关于认知失调的理论处理她对回家的抵触；并借鉴精神分析中冥想和催眠技术，从她的意识深层给予临时性干预。同时按照行为主义治疗原理，把这次回家作为她修复与母亲关系的机会，至少在情感联系上发生作用，作为解决根源性问题的准备。
首先，我们共同分析了在回家这件事上导致罗晓婷焦虑的三种感觉：其一，与母亲有心理隔阂不想回家；其二，不得不回家；其三，道德感上的自责。
由于上述三种感觉的同时存在，使她陷入了认知失调的状态，焦虑情绪必然上升。如果消除认知失调的状态，罗晓婷在回家这件事情上的焦虑就会减弱，甚至消失，同时也是彻底改善自身状况的开始。
认知失调理论是美国社会心理学家莱昂·费斯汀格将格式塔心理学原理应用于社会心理学研究后提出的。
费斯汀格假定，人有一种保持认知一致性的趋向。在现实社会中，不一致的、相互矛盾的事物处处可见，但外部的不一致并不一定导致内部的不一致，因为人可以把这些不一致的事物理性化，而达到心理或认知的一致。但是倘若人不能达到这一点，也就达不到认知的一致性，心理上就会产生痛苦的体验。减少失调可以通过三种方式：改变自己对行为的认知；改变自己的行为；改变自己对行为结果的认识。
根据这个理论分析，在可以让罗晓婷减少乃至消除焦虑的三种假设中，其现状不符合第一种情况；第二种改变不回家的行为也不现实；似乎只有第三种方法，即改变对回家这件事情的认识。而要达到这种结果，必须要使其明了这次回家的目的不仅仅是探亲，同时还存在改变自己状况的意义。
“你怨恨你的母亲吗？”我在她回忆叙述结束后、情绪慢慢稳定了下来时问道。
“是，我确实恨她。虽然我知道自己不应该这样，但每当出现不能与人交往、不能和孩子一起出去玩的时候，我就控制不住这样想。”罗晓婷提高了声音回答。
“的确，作为一个母亲不能和自己的孩子一起玩，害怕与人交往但又不得不与人交往，一定很痛苦，我可以理解。但是你认为已经过去的事情，我们还能改变吗？”
“当然不能！”她回答。
“既然不能，我们为什么不接受这个现实，然后寻找改变痛苦体验的办法呢？”
罗晓婷似乎没有想过还有这样的办法，很诧异地问：“既然不能改变过去，怎么能够不让自己痛苦呢？”
“那就要看我们是否能够接受这个现实，如果接受了，并且明白了当初那些事情是怎样让自己变成这样的原因，自然就可以找到改变痛苦的方法啊！”
她有些不解地看着我。
“好，我们先来看看，你刚才回忆的那些让你痛苦的事件对你今天的影响……”
接着，我把根据她回忆的经历与构成她现在社交恐怖、矛盾性格、高度焦虑等状况的关系分析给她听；也明确指出所有这一切，的确与她母亲有关这个事实以及我的依据。
我敢于做这样的分析，也是建立在经过判断，又把握罗晓婷在刚刚经历了回顾过程的痛苦、现在又急于解决苦恼的强烈愿望的基础之上的，并做好了下一步干预的准备。
否则，有可能会加重她对母亲的怨恨。
做完了分析后，我继续对她说：“我相信你愿意改变自己的状况，即使是为了孩子的健康成长，将来不要变成你现在这样，你也愿意改变！对不对？”
罗晓婷望着我坚决地点点头。
我继续说：“根据心理学的理论，人们相当多的心理伤害是在我们成长过程中无意中遭受的。要想消除这些伤害的影响，就要回到形成伤害的根源上，就如同俗话所说的那样‘解铃还须系铃人’。既然你的问题与你母亲有很大关系，解决它，就要回到你母亲那里去。所以，把这次回家当作是解决自己问题的机会，这样，你会不会就减少了因为回家所产生的矛盾痛苦呢？”
罗晓婷好像明白了什么似的点点头。
为了确定她是否真的明白了回家与改变自己现状的关系，我问道：“你可以把现在对回家的想法告诉我吗？”
“我从来没有按照你刚才说得那样想这件事。如果真的像你所说的那样，回家可以解决我的问题，我倒想快一些回家呢。但是，回家后我怎样做呢？”她问道。
既然在一定程度上消除了罗晓婷对于回家这件事的认知失调，就要对她回家与母亲修复关系做一些深层的影响。
“回家后怎样做，等一下我们再讨论。现在我们借助音乐来休息一下好吗？”我暂时回避了她的问题。
“好啊！”她显出高兴的样子答应。
我请罗晓婷放松身体上所有束缚她的衣服带子，闭目舒服地仰坐在治疗椅上，并告诉她我会做一些引导。然后拿出一张音乐光盘，打开了CD机。
这是一张根据儿童歌曲改编和重新配器的音乐光盘。曲目是《让我们荡起双桨》、《听妈妈讲那过去的事情》和《世上只有妈妈好》。虽然没有歌词，但是我相信罗晓婷一定还记得这些歌词的主要内容。
舒缓的音乐飘荡在温暖的咨询室内，如泣如诉的弦乐给人以温柔、沉醉的感觉。虽然我已经听过数十遍，但仍然有依稀回到童年的幻觉。
在音乐播放到10分钟左右的时候，我加入了引导语。从引导她进入深层意识开始，逐渐过渡到罗晓婷不可能记得的、在母亲怀抱中哺乳的想象，并在她想象中幻化出母亲对她的关爱，在她哭闹时的感觉和彻夜不眠的辛苦。
这是根据荣格精神分析学派关于“意象”理论所设计的深层心理干预技术。
罗晓婷静静地听着，没有任何动作。但在音乐播放到二十分钟左右的时候，我的引导语停了下来。稍后便看到她的胸膛起伏加大了，眼角慢慢地渗出了一些泪珠儿。
……
在此次咨询将要结束的时候，我回答了她刚才提出的回家后怎样做的问题：
第一，努力寻找自己成长过程中得到父母的关爱的事件，多与父亲交流，询问。
第二，与母亲一起闲聊，做一些家务事儿。
第三，有意识地与母亲发生一些身体上的接触，例如碰触、拉手、挽臂、搂抱等。最后离开家回京时，要与母亲拥抱告别。这些行为可以循序渐进，也可以随感而发。
这次咨询，我要求她做的家庭作业是：把今天听音乐休息时所想到、看到的内容写下来，在我要求时带给我检查。
最后，我叮嘱她临行前记得到医院心理科复诊。
