生活中我们要懂得给别人的错误找个理由，学会宽容别人的过失。以宽大为怀，尽释前嫌，才能够逐步地、有意识地释放自己的愤怒与不平。如果你认为过去的行为是错误的，势必会让你内疚、自责。而当你忙着自责时，你根本无暇顾及从中吸取任何有益的东西。人性中，掺杂着伟大与渺小、善良与邪恶、崇高与卑微。我们彼此都差不多。假如我们把日常生活中的每一举动，以及脑海里的每一个意念，全都记录下来，世人也许会惊讶，说我们是堕落而败坏的魔鬼了。明白了以上道理，会使我们容忍他人，如同容忍自己一样。
很多人在为人的时候，都十分计较别人对自己的不利之处。而能够容忍别人的缺点，以宽仁为怀，其实是一个人非常优秀的品质。很多成功者就是凭借着对他人的宽容走上了成功之路的。
拿破仑在长期的军旅生涯中，养成了体谅他人的美德。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人，能够很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这就大大增强了军队的战斗力和凝聚力，使他率领的部队成为欧洲大陆的一支劲旅。
在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨，发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半个小时，哨兵从沉睡中醒来，认出了替他站岗的拿破仑，十分惶恐。
拿破仑却和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次你一定要小心。”
拿破仑对待睡觉的哨兵没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长地批评士兵犯的错误。有这样的元帅，士兵怎能不英勇作战呢？
曹操与张绣的合作，也使后人钦佩他的宽宏大度。张绣是曹操的死敌，两个人有着深仇大恨，曹操的儿子和侄子都死于张绣之手。但是，在官渡之战前，为了打败袁绍，曹操考虑到张绣独特的指挥才能，主动放弃过去的恩恩怨怨，与张绣联合，并封张绣为扬成大将军。他对张绣说：“有小过失，勿记于心。”
张绣后来在官渡之战和讨伐袁绍的战役中，十分卖力。
在宽容豁达地对待别人的错误方面，夏原吉的做法也颇值得一提。
夏原吉是江西德兴人，是明宣宗时的宰相。他为人宽厚，有古君子之风。
有一次夏原吉巡视苏州，婉谢了地方官的招待，只在客店里进食。厨师煮菜太咸，使他无法人口，他仅吃些白饭充饥，并不说出原因，以免厨师受责。随后，他巡视淮阴，在野外休息的时候，不料马突然跑了，随从追去了好久，都不见回来。夏原吉不免有点担心，适逢有人路过，便向前问道：“请问，你看见前面有人在追马吗？”话刚说完，没想到那人却怒目对他答道：“谁管你追马追牛？走开！我还要赶路。我看你真像一头笨牛！”这时，随从正好追马回来，一听这话，立刻抓住那人，厉声呵斥，要他跪着向宰相赔礼。
可是夏原吉阻止道：“算了吧！他也许是赶路辛苦了，所以才急不择言。”说完，便笑着把他放走了。
有一天，一个老仆人弄脏了皇帝赐给他的金缕衣，吓得准备逃跑。夏原吉知道了，便对他说：“衣服弄脏了，可以清洗，怕什么？”又有一次，奴婢不小心打破了他心爱的砚台，躲着不敢见他，他便派人安慰她说：“任何东西都有损坏的时候，我并不在意这件事呀！”因此，他家中不论上下，都很和睦地相处在一起。
当他告老还乡的时候，寄居途中旅馆，一只袜子湿了，就命伙计去烘干。伙计不慎，袜子被火烧坏，伙计却不敢报告：过了好久，才托人请罪。他笑着说：“怎么不早告诉我呢？”就把剩下的一只袜子也丢进垃圾桶里。他回到家乡以后，每天和农夫、樵夫一起谈天说笑，显得非常亲切，不知道的人，谁也看不出他是曾经做过朝廷宰相的人。
成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮，整天着眼于蝇头小利，枉费了许多时间和精力。一个人有了宽广的胸怀，他在生活中便会多一分理解，多一分宽容，多一分温和，也更能体会到宁静和幸福。
面对生活中的不如意，我们要有包容的心态，同时我们还要拥有一种大方豁达的待人态度。做人不能太过于计较，这样反而会舍本逐末，错过生活中更为难得的收获。我们都能包容自己的缺点，为什么不能包容爱我们的人呢？我们容许别人犯错误，但不能因为某人犯过错误，从此就以某种眼光去看待对方，我们为什么不能宽容对方的错误，非要耿耿于怀呢？给对方一次机会，也是给自己一次心灵的解脱。“退一步海阔天空”，我们要懂得包容、体谅他人，站在对方的立场上去处理问题，这样我们就会赢得他人的尊重与支持。
“海纳百川，有容乃大”，我们要有足够包容的度量，使自己快乐起来，让阴影随之飘散，给自己的心灵留出一片宁静的空间。
与人之间难免会有碰撞、有摩擦、有矛盾，或许对方根本就是无意，或许对方有难言之隐。退一步天地宽，不妨试着置之一笑，给别人也给自己一次机会，也许会有意想不到的收获。原谅别人需要有自我牺牲的精神，具有高远的、宽阔的胸怀，吃亏并不代表软弱可欺，因为原谅远远比报复好！
在人的一生中，面对一个小小的过失，常常是一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，就可以使内疚、紧张和不愉快化为无形；我们也常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人。所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。生活之中，假如朋友不小心做了对不起你的事情，千万不可耿耿于怀，假如你揪住朋友的错误不放，朋友就会认为你过于小气，也许你们的友谊就会到此终止。不如宽宏大度些，给朋友的错误找个理由，包容他的过失，这样一来就会少了一个敌人，多了一位朋友。
8.豁达是美德，宽容是教育
人活在世上，并不是孤孤单单的一个人，周围有着各式各样的人。在和生活中的人打交道时，不可能特别认真。假如过于认真的话，你就会发现，在生活中做一个追求完美的人非常难。只有豁达的人才会快乐，豁达是一个人的美德，豁达的胸怀能包容一切。
生活中发生的一切，都是生活的一部分，失去的还会再来，本属于你的东西，决不会与你交臂而过。学会说“没关系”，你会觉得生活中增加的不是苦恼，而是欢乐。
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽短，却揭示了天地间动人的品德，那便是原谅和宽容。寓言中的动物，用宽容以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种无声的教育，有时候宽容会比指责来的更有效。
宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马间这样简单的事。生活，往往会显得纷繁，却又平平淡淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。在饭堂排队打饭，难免磕磕碰碰。你稍不留神踩了人一脚，歉然一声“不好意思”，别人读懂了里面意思，大度地一笑，淡了云烟，彩虹依然，这就是宽容。
在生活中，出现摩擦、不快和委屈，是常有的事。我们不要以针尖对麦芒，因为怨恨就像一只气球，越吹越大，最后会膨胀到无法控制的地步。面对怨恨，我们应不念旧恶，不针对心怨，能宽容就宽容。“得饶人处且饶人”，这些话许多人都知道，但就是不容易做到。
有时候，我们虽然努力去做了，还做了许多，但心里却总是忘不掉他们的错误，以致使自己感到很茫然。如果从内心深处驱除不掉那些乱七八糟的东西，就会永远找不到快乐。否则只会感到自己是一个伪君子，一个骗子，欺骗了别人也欺骗自己的情感。
“有意行乐乐难行，无意伤人却伤人。”也许别人并没有想伤害你，却把你伤害的很深，甚至会引起你的报复。但报复后又会怎样呢？几乎每一个喜欢抱怨的人，都会痛苦地讲述着同一个话题：我不被理解。没错，人被理解太难了。对于问题，我们都是深有体会的。孤独寂寞是我们永远品尝的一道精神大餐，每天每时每刻都要承受。没有人会真正理解你，人们给你的都是要求，给你的都是变相抱怨。你需要理解自己，宽容别人，理解别人。理解他人当时的心情，尽管你不去承认，但你也要去理解他，因为你理解他，才能把你自己解放。
其实，去爱那个伤害自己的人，不是对那个人的恩赐，而是对自己的解放。宽容别人，就是解放自己。
当“原谅”这二字出现在自己的脑海时，我们想到的是什么？是他？还是那一件令你觉得永远不会忘记、无法原谅的事？我们是否会发现，怀恨使我们困缚在生活的痛苦之中，使我们成为往昔伤害的受害者。
