五步一神、三步一庙，这便是台南府城的最好写照。徜徉于赤崁楼、孔庙、大天后宫、关公庙的亭台楼阁之中，感受中华传统文化在台湾的浓郁氛围，才明白什么叫传承。
台湾第一古迹，赤崁楼
台湾第一古迹——赤崁楼——是我们拜访台南府城的第一站。台南原名为赤崁，就是源于这座由荷兰人在1652年建造的赤崁楼（Saccam）。早期的汉人称荷兰人为“红毛”，所以赤崁楼也叫“红毛楼”，或者干脆直截了当称其为“番仔楼”。几百年来，风云变幻，战乱天灾，赤崁楼除其城垣外，皆倾颓殆。逐渐地，中国式传统型亭台楼阁，在原有的基座上，取代了荷式的城堡建筑。大士殿、蓬壶书院、五子祠、海神庙和文昌阁依次出现。位于北面的文昌阁规模最为庞大，是赤崁楼现在的标志。
赤崁城楼下，有九只石龟，各自背负着丈余的大石碑，一长溜儿并列于赤崁楼前。这是乾隆皇帝亲赐、隔着海峡运送过来的御碑，旌表当年台湾平定了“林爽文之乱”。此外，这里也有从别处迁来的断足石马、郑公墓道碑等珍奇古物。
东南隅的一座高台上，有一青铜群雕。中立者为身着明代官服，手执宝剑的民族英雄郑成功。在他的对面，是一个弯着腰身，神情恍惚的西洋人。这座群雕所重现的，是当年郑成功收复台湾，接受荷兰人投降的场景，提名为郑成功受降图。
我们参观完所有的建筑和古物后，在小卖部买来了新榨的菠萝汁，坐在大榕树下解渴乘凉。我突然另有感触：眼前的这些古迹、文物、乃至历史本身，实在不必被后人们解读得这样沉重和复杂。先前古人，也许只做了他们当时应该做的事情，而我们发挥一下想象力，把自己想象成是那个时代的人们就能理解认同了。也就是说，虽然在我脚下的土地上，交织过许多的仇与恨，上演了无数人间悲剧，但最后趋于平稳的，还是人的善良自然之心。
一对年轻人在自拍合影，瑞站起身来，主动要求帮他们照张好相片。我们这才发现他们不是本地人，而是能讲些英语的日本人，而且他们不是来台湾旅游的，是来工作的。小伙子解释说，自己是工程师，来参与高雄捷运（地铁）的建设项目，已经在台湾居住了两年。日本人的确敬业，小伙子只谈在台工作的挑战性，没有抱怨一句在异地他乡的艰辛。妻子频频点头哈腰，说台湾像日本的地方很多，在这里生活得挺自在。
台南孔庙，大学路
早年我在孔子故乡山东曲阜，感受最深的两点：一是孔老夫子在苍苍大树下，自然景致中，与学生们对答思辨，互动启发，于超然过度中寻求真理；二是孔林（孔家后代墓地）之大，让当年试图“根除”孔子传承的人们，根本无从下手。
眼下我身在台湾，思考的角度自然不同。历代统治者、现代卫道士，都希望从孔子当年的疑问精神、批判方式、教育思想中，提取、诠释，甚而歪曲、挖掘出自己想要的部分。儒家一派得以罢黜百家，获得独尊，他们要感激中国历代的皇帝们，因为掌权的人们，太需要孔学儒教了。
台南孔庙是台湾地区第一座孔子庙，也是一个最具代表性的闽南式建筑。侧门之上悬挂的“全台首学”匾额，赫然显示这里是台湾文化的发祥地。
进入东大成坊，再经过礼门，便是大成门。大成门内即是大成殿。门前，立着一块满汉对照的花岗石碑，写着一句最尊重孔子的话：文武官员军民人等至此下马。
大成殿前面的平台，是跳八佾舞的专用舞台。八佾舞是古代祭孔时所专用的歌舞乐。如果一年一度要重新搭盖舞台，便是非常的麻烦，所以不知从哪个时期起，孔子庙便有了这样的格局，舞台和大成殿连建在一起，既方便又环保。
大成殿内，没有雕塑，没有画像，正中只有一红色金字牌位：至圣先师孔子神位。它的上方，却一连轴压了好几块金匾：康熙的“万世师表”，乾隆的“与天地参”，同治的“圣神天纵”，光绪的“斯文在兹”。左右还有嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐帱载”、严家淦的“万世师表”、蒋经国的“道贯古今”和李登辉的“德配天地”。当然还是蒋介石“最厉害”，他的蓝底金字大匾“有教无类”，把以前所有帝王将相的说辞，都压在了下面。
孔庙两庑（wǔ），被祭拜的除孔子入门弟子外，还有更多中华先贤们，比如韩愈、范仲淹、文天祥等。后面的一个厢房，即是礼器库及乐器库。在礼器库内，设有纪念品服务部，贩售孔子庙相关的纪念品及书籍。在大成殿的左方，有一个明伦堂，明伦堂的后方，有一处塔式建筑，即是文昌阁，供奉着文昌帝君及魁星。
台南孔庙对本市人是免费的。人们在这宽广的园林庙宇中，悠闲徜徉，临风沉思，在古树之下酣息。晚间周末，这里会因地制宜，举行大小集会，尤其以音乐会为主。我们去的当晚，就有摇滚音乐会即将演出。年轻人在树间草地上穿梭，设置音响器械，一个个满身大汗，忙得不亦乐乎。
这样左顾右看，东转西逛后，我默默点头：看来今天的台南人民，倒是把我们中华民族的先贤之一孔子，还原到了他本来的位置，既没把他捧为洪天大圣人，也没把他批倒批臭。突然想起来一个很重要的事实：自1952年开始，台湾便把孔子的生日——9月28日，定为全国教师节。这是台湾民众对孔子的最大尊重。
提到教师节，要讲大学路。今天府城最风华正茂的地域，是台南成功大学所在的大学路。1945年后，当南京国民政府从日本侵略者手中，接管过台湾时，全台湾的大学院校只有五所：台湾大学、台湾师范大学、台北行政专校（现为台北大学）、台湾省立农院（中兴大学前身）和台南工学院。后来，台南工学院取民族英雄郑成功之名，被升格为“成功大学”。台南人倍感欢欣鼓舞，为了庆贺，他们在大学路上建造了一座纪念门。这个门大方厚实，敦实无华，除基脚为黑色外，遍体洁白。牌坊西面门额由右向左，书有金字校名，东面门额上横书：“穷理致知”，这是成功大学校训。
台湾《天下杂志》曾报道：台南成功大学领先各校，成为最受台湾企业界欢迎的大学。让我们查点下成大的知名校友们吧：诺贝尔奖获得者丁肇中，国民党荣誉主席吴伯雄，香港科技大学校长朱经武，当然了，还有文艺界的龙应台、白先勇、董桥……此时我们不得不感慨：台南文化的确富足，它起了承上启下的作用。
祭典武庙，拜关公
开车前往祭典武庙的路上，我们遭遇到震耳欲聋的爆竹声，随即看到了满地的鞭炮尘硝。瑞不想再往前走了，他和两个孩子一样兴奋：“一定是人们在庆贺什么，咱们赶紧停车去看个究竟。”台南大街上虽然有许多免费的停车位，但好像永远爆满。我们东拐西绕，最后在一家台南人门口，获得了他们友好的允许，赶紧停好车后，循声寻找热闹。
