登陆注册
13656200000039

第39章 梦禁忌

梦是一种相当自然的心理现象。原始人类在对自然现象进行初步而幼稚的解释并产生了自然物崇拜以及神灵观念的同时,也对自身肌体的生理活动和精神活动产生了疑惑。最突出的例子就是对梦的困惑。在过去人们对梦的原理根本不了解的情况下,认为梦是一种相当奇异的现象,对之充满了恐惧感,人们在做了梦尤其是噩梦、凶梦之后,往往都要通过占卜的形式搞清楚梦所预兆的吉凶。为此,早在周代就出现了专门解梦的书,同时朝廷也设置了占梦的官职。《周礼·占梦》上说:“占梦掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气,以日月星辰占六梦之吉凶。”《庄子·齐物论》中曾经讲了一个脍炙人口的故事,那就是“庄周梦蝶”的故事:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦与胡蝶与,胡蝶之梦为周与?”庄子晚间做了一个奇怪的梦,梦见自己变成了一只大蝴蝶,相当自在,后来惊醒过来,发现自己还是原先的自己。于是就搞不清楚到底是怎么一回事,是庄周梦蝴蝶,还是蝴蝶梦庄周。对于梦,古人通常的理解是灵魂暂时离开了肉体,在梦中灵魂可以与冥界相通。而灵魂永久地离开肉体,就是死亡。

斯宾塞和纪林说:“野蛮人在梦中体验的东西,对他说来,如同他在清醒时见到的东西一样是实在的。”原始人们认为人的肉体中隐藏着看不见的灵魂,二者可以分开,也可以会合。每当人要死时,灵魂便会离开人体,在宇宙间飘忽不定地存在着。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中对这一现象有着一段详细而精彩的描述,他说:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思维和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂与外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着,那末就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”而这种不死的灵魂就是鬼魂。

做梦有许多禁忌。民间认为,人在做梦时灵魂要出窍,要离开肉体,因此担心人的生命受到伤害。一般人都害怕做梦,尤其是做噩梦。所以,民间在临睡觉前和睡觉时就有一些保护自己的禁忌。禁忌枕头低,所谓“高枕无忧”,最好是侧身而睡,禁忌仰面而卧。在睡觉时禁忌开口,禁忌裸体,禁忌冒寒,禁忌睡卧在地上和石板上,禁忌当风而卧,禁忌近烟而卧。睡前禁忌妄笑,禁忌多吃。禁忌脚高悬,禁忌以手压胸口。平日里也不能有邪思杂念,要尽量清心寡欲,以防“日有所思,夜有所梦”。俗话说:“无想则无因,无因则无梦。”认为做梦是白天想得太多的缘故。

尽管人们对梦感到不解或恐惧,但是做不做梦并不取决于自己,做什么样的梦更不是自己能够决定的,而做的梦只有自己知道甚至也会遗忘,别人是看不出来的。为了使别人在做梦的过程中灵魂能够安然回来,民间禁忌在别人睡觉尤其是熟睡的时候弄脏或涂抹睡觉之人的面孔,否则睡觉人的梦魂就不认识归途,回不来了。如果有人在睡觉时发生了“冥卧”或者“梦魇”,此时禁忌走近睡觉的人,也禁忌突然揭开帷帐或被子看视,也禁忌用灯烛照耀,恐怕吓坏了睡觉者的魂魄而使其遭到不幸。如果听到睡觉的人在做梦中发出难受的呻吟声,可以远远地呼唤他的名字,慢慢等待苏醒。如果仍然不能使其苏醒,可暗中用指甲掐他的人中穴,或者用口咬他的拇指,轻轻摇晃他的身体,也能使处在梦魇中的人逐渐神复魂归。

在民间,有许多占梦的说法。其中有一种说法是说梦境与现实是相反的,如果梦里是好事,那么未必是吉梦,反之亦然。因此在民间,更多的是对凶梦的禁忌,并且在不同的地域有不同的说法。这里主要罗列一些通行的说法,以供参考。

主不吉的梦有:梦穿青衣;梦穿红袍红袜;梦戴网巾;男子梦戴珠冠;梦倒穿鞋;梦中吃肉;梦执杯自饮;梦房倒屋塌;梦见床上有蚂蚁;梦坐乘车船而车船破;病人梦见坐船;梦见拣拾到钱;梦见有鞘无剑;梦见笔丢失;梦见拿刀杀人;梦见为别人画容;梦见从黑暗而水混有波的桥下经过;梦见子女索食;梦见送花与人;梦见天下大雪;梦见丢失珍宝;梦见别人送别自己;梦见有手帕掩在自己脸上;梦见鬼怪;梦见神鬼来请;梦见打神鬼或者被鬼神打;梦见见阎王;梦见山崩地裂;梦见太阳光黑暗;梦见月亮沉入水底;梦见彗星;梦见乌云蔽日;梦见巨雷击头;梦见流星入口;梦见身坐井中;梦见破鼓;梦见箫;梦见背上背着木头。

主凶祸的梦有:梦见地下喷黑气;梦见身卧冰上;梦见在树林中穿行;梦见被豺狼围困;梦见刀丢失;梦见他人弄自己的镜子;梦见床破碎;梦见家宅废毁残坏;梦见城倒;梦见仓廪充实;梦见坐狱即有官司;梦见贵人来见;梦见男人变成尼姑;梦见鼓吹迎娶;梦见雨具被火烧;梦见发大洪水;梦见死人复活;梦见开棺与死人说话;梦见被人击;梦见兵败;梦见头发脱落;梦见掉换肺肝;梦见浑身流汗;梦见身受火烧;梦见召女人至家;梦见鸳鸯离散;梦见辱骂亲人;梦见大树忽然折断;梦见神鬼追逐;梦见凶神恶煞;梦见仙佛嗔怒。

主丧亡的梦有:梦见穿绸缎衣服,主父母丧亡;梦见穿新衣;梦见食米;梦见食蒜;梦见老虎进门;梦见水牛来家;梦见捉乌龟和杀乌龟;梦见爬树树折;梦见松生门前;梦见桑葚;梦见身入木中;梦见太阳落山;梦见雪落庭院;梦见狂风暴雨;梦见家人喜笑;梦见朋友披头散发光着脚;梦见身陷深坑;梦见房梁倾折;梦见房倒屋塌;梦见弓弦断,主丧偶;梦见坐轿;梦见剪头发;梦见掉牙;梦见断舌;梦见断头;梦见白衣人呼召;梦见仪仗迎人。

主疾病的梦的有:梦见征人回归;梦见已故亲人;梦见死人哭;梦见死人用餐;梦见人死;梦见与人交易;梦见被人捆绑;梦见被人用杖打;梦见衣服被扯破;梦见反穿衣服;梦见理发;梦见脸发胖;梦见身掉井中没人救;梦见地高不平;梦见地中喷火;梦见风吹衣服自觉到冷;梦见御风而行;梦见酒醉;梦见吃猪肉;梦见被大蛇追咬。

主破财的梦有:梦见刀剑丢失;梦见大路崩坏;梦见食梨;梦见强盗入宅;梦见扫地除粪;梦见狗吠;梦见蛙鸣;梦见身化小儿;梦见家中荆棘丛生;梦见齿坠血出;梦见头发脱落;梦见女人出嫁;梦见伞放在房内;梦见弓弦断;梦见水缸穿漏;梦见金钱遗失。

主事败的梦有:梦见绳索断接不住;梦见路途中有荆棘;梦见浮云满天;梦见门户闭塞;梦见车行不动;梦见牛触人;梦见林中狩猎;梦见殴人不痛;梦见矮人;梦见乘舟过市;梦见冬天穿夏天的衣服;梦见没有左右手;梦见腰被人断;梦见吊丧;梦见绘画;梦见饮酒无肴;梦见钱无分文;梦见身在树上;梦见被人杀害。

主私情的梦有:梦见家门自开;梦见妻子床上有血;梦见行露草中;梦见与人共衣;梦见衣服破损;梦见人穿自己的鞋;梦见女人裸体;梦见帘幔破损;梦见女人披头散发;梦见蛇随人走;梦见马入家室;梦见水浑黑。

主兵乱的梦有:梦见地倾斜;梦见钱飞入户;梦见铁发光;梦见黑雾缠身;梦见虹起天边;梦见看见金星;梦见泥涂刀枪;梦见蒿艾满江;梦见蟹游满田。

主刑狱的梦有:梦见持金;梦见带镯;梦见黄珠;梦见身入钱孔;梦见在官用刑;梦见两犬对言;梦见猪被杀而复活;梦见剑断;梦见伏藏井内;梦见白帕裹印。

主离别的梦有:梦见破镜照人分身;梦见车轮破坏;梦见夫妻欢笑;梦见拆莲花;梦见将花送人;梦见分家财;梦见食栗子;梦见揖拜;梦见改葬;梦见手弄死人;梦见家中人相斗;梦见风吹花。

主哭泣的梦有:梦见挨雨淋;梦见椿树被雨淋;梦见漆,谐音“泣”;梦见珠串;梦见大哭;梦见发笑;梦见吐舌舐目。

主口舌的梦有:梦见车过桥梁;梦见儿童执刀;梦见鼓;梦见铜铃;梦见掘地求钱;梦见与女人斗;梦见厩中马嘶;梦见青蛙鸣走;梦见蛇入口道;梦见病人哭泣;梦见城门大开;梦见杀狗吃肉;梦见喝酒;梦见唱歌和唱戏。

主有小人的梦有:梦见蛇;梦见麻雀;梦见蜜蜂;梦见螳螂;梦见苍蝇;梦见穿小鞋。

主争讼的梦有:梦见齿牙外露;梦见被人侮辱;梦见妇女斗殴;梦见与人击球;梦见驴;梦见赌博;梦见诉讼。

主婚不成的梦有:梦见到姑娘家串门时跌跤;梦见飞蛾;梦见黄蟹;梦见天门开。

主难产的梦有:梦见丢失衣服鞋帽;梦见妻子溺水;梦见妻妾成神;梦见身瘦;梦见乳水自流;梦见恶鸟;梦见猛兽;梦见木瓜枯;梦见折损牡丹花。

主绝子嗣的梦有:梦见用钱买儿;梦见腊梅花;梦见风摇楼屋欲倒;梦见胡蜂。

主冥难的梦有:梦见亡人哭泣;梦见亡人在厕内;梦见亡人丧葬;梦见亡人求衣;梦见亡人为奴;梦见亡人离家;梦见祖先;梦见故人变鸡犬。

主家宅不安宁的梦有:梦见神仙降家;梦见人借宿;梦见得到大赦;梦见树木枯死;梦见蚤虱满床。

以上所列梦中能够梦见的各种事物与现象都是现实生活中常见的,也是需要避忌的。但是如果确实做了噩梦或者凶梦,就需要以正确的态度来泰然处之,并且竭力以自己的“善德”来感动上苍,希望能够逢凶化吉,转危为安。在民间,一般都是禁忌说出晚上所做的梦的,无论是好梦还是不好的梦,即使“梦”字也忌讳提起,恐怕泄露天机。有的地方也认为可以说梦,尤其是噩梦,说出来就破解了。在民间,也有一些具体禳解凶梦的方法,此处不叙。

同类推荐
  • 生肖文化:春牛辟地

    生肖文化:春牛辟地

    本书研讨生肖牛的文化蕴涵,侧重说明人与动物的互动关系,以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。
  • 中华姓氏大探源

    中华姓氏大探源

    本书集丰富有力资料性、充满趣味的娱乐性、论证严密的学术性和文采斐然的文学性于一炉,给读者朋友们烹制出了一份美味无比的姓氏大餐,能让你在入口之后,犹入时空隧道,遨游于华夏五千年文明的历史长河之中,身监其境地感受姓氏文化的深刻内涵,进行一次趣味非常的寻根之旅。
  • 菊与刀

    菊与刀

    本书讲述了日本人性格和日本文化。二战后期,日本败局已定,美国对是否进攻日本本土、是否投放原子弹和占领日本后是否保留天皇,无法做出决断。因此委托著名女人类学家本尼迪克特通过对日本的研究提供对日本政策的依据。
  • 敦煌历史文化

    敦煌历史文化

    敦煌,有着源远流长的古代文明,这一文明,是中华民族古代 文明的重要组成部分。敦煌地区特殊的地理位置和地理环境,特别 的自然生态面貌及其演变,奠定了她在中国历史发展中别具一格 的重要历史地位。
  • 中华民俗文化:中华节俗

    中华民俗文化:中华节俗

    中华传统文化源远流长。中国民俗,是中华传统文化的重要组成部分,是传统文化在社会生活中的具体体现。它是一种创造于民间又传承于民间的世代相习的思想和行为的传承性事像。它以有规律的活动约束人们的行为和意识,这种约束力来自习惯势力、传袭力量和心理信仰。
热门推荐
  • 中国古代文论修辞观

    中国古代文论修辞观

    《中国古代文论修辞观》比较全面地对中国文学形式化的民族文化作了系统而深入的研究,可以弥补西方结构主义、符号学之缺撼。同时,开拓了中国古代文论修辞观这一新的学术领域。本书认为中国哲学作为独特的文化力量,影响着中国、又学的审美方式和语言表现形式。“兴”原来是礼仪活动中的行为仪式,作为审美概念,是从礼的领域转向了诗学领域,五行思想也使中国文学形成特有的审美性时空,而风水观念在山水诗中的运用,使自然山水在文本中成为理想化的、秩序化的存在,对偶受阴阳哲学影响,是一种动静相乘,刚柔相形的参天地、察幽微的传统的审美方式。
  • 晚清第一外交官李鸿章传

    晚清第一外交官李鸿章传

    李鸿章的一生,是悲壮的、凄凉的。他虽然以外交能手自负,但没能改变大清国被动外交,割地赔款的局面。最终,他带着遗憾离开了人世。
  • 纲纳·缪达尔

    纲纳·缪达尔

    本书的内容不是着重于缪达尔个人生活细节,而是着重于他的经济学思想的形成、演进及其所产生的影响等。
  • TFBOYS之最初遇见

    TFBOYS之最初遇见

    谁说女主一定要完美的,谁说主角们都是无所不能的,谁说小说的故事一定有伏笔。尹初琪,一个普通得不能再普通的中学生。家境不好,学习不好,体育也不好,连个特长也没有,最骄傲的就是那天生的画画本领。如此普通的她却发生了一件件不普通的事,让我们走进她的生活,看她的故事……本文没有男一,所以没有规定的结局,至于关于一些投票之类的,我会综合意见选最好的,但如果在我能力范围之内的,我都会尽力满足。
  • 笃行

    笃行

    亡者的旅途红是流向冥界的血河还是走向殿堂的地毯生者的守候红是渐渐消失的夕阳还是静静开放的玫瑰感谢七月尾帮忙制作封面!
  • 小受受你别跑

    小受受你别跑

    “郁芊芊!你这么忍心把我自己留在这里啊!”“……”“你要走的话我就在这里跳下去”那个身材高挑的男生指着阳台说。“我说,郁梓矅,我是你姐不是你媳妇儿别像你媳妇儿要跑了是的好吗!”
  • 要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生

    要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生

    想写一群普通人的生活,也只能写他们,因为是他们中的一员。在写的时候,那些熟悉的人和事,就在眼前;他们说过的话,犹在耳畔。有时也会流下眼泪。这是个最好的时代,也是最坏的时代。像一个消失了的人说过的:个人在承担起整个社会失衡的痛苦。这里的故事没有一个和什么励志相关,只是曾耳闻目睹过的普通人生存的挣扎,仅此而已。
  • 郎心如意,老婆乖乖入怀

    郎心如意,老婆乖乖入怀

    “厉先生,麻烦您让让!我还赶着去约会呢?”厉少覃翘起嘴角冷笑着捏住穆小久的下巴,“约会?五年不见,这就是你给我的见面礼吗?”穆小久的心紧紧揪起酸涩掠过,扬起小脸妩媚一笑:“请问你是我的谁?你,没有权利限制我的人身自由。”五年前,他第一次闯入她的生活,让她无依无靠的生活有了一丝波澜。明明只是救人而已,却没想到救的是一头狼。他轻轻的一句:“穆小久,我只要你,我厉少覃的世界里只有你!”就已经让她缴械投降。
  • 现在,发现你的职场优势

    现在,发现你的职场优势

    工作是人生不可缺少的一部分,一个人抱着什么样的态度工作,就是抱着什么样的态度生活。要在工作上取得好成绩,最好的办法就是发挥自己的优势,让优势成为自己强势的依靠。只有充分发挥优势,才能把工作做到最好。卡尔文?库艺说:“人生真正的快乐不是无忧无虑,不是去享受,这样的快乐是短暂的。缺少一份充满魅力的工作,你就无法领略到真正的快乐。”
  • 快乐在左 痛苦在右

    快乐在左 痛苦在右

    这不是小说,没有虚构的情节与人物,也不是把听来的故事再加工成为所谓的传奇。只想说一个故事,一个真实的故事。准确地说,是一段经历,一段让我刻骨铭心的经历。不为赚眼球,只求给与我有相同经历的朋友,特别是那些尚未走出抑郁症阴影的朋友,一个参考,一个成功的希望。