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第47章 教孩子多给予、少索取,己所不欲,勿施于人

古人云:“施比受更快乐。”的确是这样,孩子要想获得快乐,就需要多给予、少索取。我们常说:“让世界充满爱。”那么,什么是爱呢?“爱”的繁体字是“愛”,好似一个“受”包裹着一颗“心”。事实上,爱就是用心感受他人的需要,就是自己不希望他人对待自己的言行,自己也不能以此来对待他人,正所谓“己所不欲,勿施于人”。

凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少

索取和给予要有节制,要分辨清楚。

在生活中,人与人之间总会有财物上的往来。这时候,我们应该如何去做呢?古人云:“取予有节。”这句话就是在告诫人们:索取和给予一定要有节制,一定要弄得明明白白,不要模模糊糊。

那么,当我们与他人有财物上的往来时,一定要分辨清楚,哪些东西是可以拿的,哪些东西是不可以拿的。正如我们常说的一句话:“亲兄弟明算账。”为什么亲兄弟要明算账呢?如果兄弟之间随便拿对方的东西,不分你我,也没有学过“财物轻,怨何生”,难免就会发生不必要的误会或麻烦。所以,在索取和给予时,我们一定要分辨清楚。

这里的“分晓”还可以延伸为另外一个意思:我们的索取是否符合道义。古人告诫我们:“君子爱财,取之有道。”凡是不符合道义的财物,我们都不可以接受,因为“货悖而入者,亦悖而出”。另外,我们还要思考,我们的给予是否适宜。无论给予他人什么东西,我们都要考虑时机、场合等等,只有这样,他人才会高高兴兴地接受。

所以,从孩子小时候开始,我们就要给他种下“凡取与,贵分晓”的种子,让他在“索取与给予”方面做一个明明白白的人。

在给予和索取之间,我们应该把握怎样的尺度呢?

自古以来,中国就一直提倡“礼尚往来”,也就是说,在礼节上应该有来有往。我们又常说:“滴水之恩,当涌泉相报。”意思是说,当我们受到他人一点小小的恩惠之后,应当加倍地去报答他人。因此,无论他人给予了我们多少,我们都要尽可能地加倍回馈给他人,给他人的一定要比他人给自己的多。

世间的财物是身外之物,生不带来,死不带去。所以,在财物面前,我们不要有太强的占有欲,要把财物看轻一些,多给他人一些,自己少拿一些。这样一来,我们才能避免矛盾或纷争,才能和睦相处。还是那个道理——财物轻,怨何生!

面对如今的独生子女,我们又该如何教导他“多给予,少索取”呢?

如今,大部分孩子都是独生子女,在成长的过程中,他们接受了来自多方面的爱,几乎无须付出,就可以得到所有想要的东西。所以,很多孩子都养成了以自我为中心的坏习惯,只知道索取,不懂得付出,不懂得与人分享。原本天真、善良的孩子为什么会变成一个“只会索取,不会给予”的人呢?

从日常三餐中,我们就可以得到答案。在饭桌上,父母、爷爷奶奶都一个劲地给孩子夹菜,把孩子最喜欢吃的菜放在他的面前,唯恐他吃不饱、吃不好。而孩子呢?他会不顾一切地大吃起来。

这样的情景总是出现在我们的生活中,我们千万不要小看这个夹菜、端菜的动作,当我们给孩子夹菜、端菜的时候,就给孩子种下了以自我为中心的种子,他会认为:只要我喜欢的,父母、爷爷奶奶就必须满足我。而且,当孩子觉得一切的索取都是理所当然的之后,他就不会懂得在索取的时候考虑周围人的感受和需要,更不会懂得给予。

事实上,孩子之所以只会索取,是因为我们给他提供了索取的机会。同理,孩子之所以不会给予,是因为我们没有给他提供给予的机会。因此,我们需要给孩子提供给予的机会,在生活的点点滴滴中让孩子树立“多给予,少索取”的观念。

首先,面对孩子的给予,我们要懂得去接受。一开始,当孩子吃东西的时候,他都会主动给我们吃,但是很多时候,我们都会拒绝,并说道:“你吃吧,买了就是给你吃的。”一来二去,孩子就不会主动给我们吃东西了。而到了我们真让孩子把吃的东西分给我们一些时,他就会拒绝我们,这时候,我们才感觉有点不好了,可能还会外加一句:“你可真是个‘白眼狼’。”殊不知,孩子成为“白眼狼”的罪魁祸首正是我们自己。所以,当孩子主动给我们吃的东西时,我们要高兴地接受,并说一句:“真是个乖孩子,妈妈喜欢你。”这样一来,孩子以后便会乐此不疲地与我们分享。

其次,在生活的点滴中,我们要引导孩子懂得“多给予,少索取”。比如,在吃饭的时候,我们要引导孩子给周围人夹菜,把他人喜欢的菜端到他人的面前,便于他人夹菜;当孩子与其他小朋友在一起玩的时候,我们要引导他主动分享自己的玩具、食物;如果学校组织外出活动,我们要让孩子多准备一些水果、食物,并提醒他与老师、同学分享;等等。

在这个过程中,孩子会体会到给予所带来的快乐,就会更愿意多给予。那么,孩子想要索取的心理就会慢慢变淡。

让孩子明白,舍得舍得,有舍才有得。

舍得,通俗来讲,就是愿意把自己的某些东西给予他人。当我们这样教导孩子的时候,孩子可能会有疑惑:“我把自己的东西给了他人,那我不就没有了吗?”这时候,我们需要让孩子明白“舍得”一词中蕴含的人生智慧和人生态度:舍得舍得,有舍才会有得。

当孩子舍得把自己的东西给予他人的时候,无形中,他的心胸就会扩大,相应地也会得到福气,正所谓“量大福大”。而且,孩子虽然表面上暂时失去了一些东西,但是他会得到更多的、更宝贵的精神财富,比如温暖的亲情、珍贵的友谊、他人的感谢等。

将加人,先问己,己不欲,即速已

凡事都要遵循一个原则:己所不欲,勿施于人。

“将加人,先问己”,如果想让他人去做某件事情,首先要问问自己是否喜欢这样做。“己不欲,即速已”,如果连自己都不喜欢去做这样的事情,那就赶快也不要让他人去做。这正如《论语》中提到的:“己所不欲,勿施于人。”

在与人交往的过程中,我们应该以对待自身的行为作为参照物来对待他人。也就是说,凡是自己不愿意去做的事情、自己不能承受的言行,就不应该让他人去做、让他人去承受。这是尊重他人的表现,也是平等待人的体现。

然而,在现实生活中,很多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的待人处事原则,只顾自己的利益和感受,而忽略了对方的利益和感受。如果我们自己“所不欲”的却硬要“施于人”,不仅会把事情弄糟,而且还会破坏人际关系。

因此,我们要有同理心,用理智去体谅他人的感受。当我们想对他人说某些话或让他人做某件事情时,要先思考一下:如果是我,我能够接受这样的言语吗?我愿意去做这件事情吗?如果自己都不能够接受或不愿意去做的话,就不要强求他人。

另外,即使是“己所欲”的事,也要考虑到别人的感受,因为别人未必乐于去做,所以,我们依旧需要慎重,不要想当然地强行“施于人”,以免好心办坏事。

站在他人的角度就会感同身受,引导孩子学会换位思考。我们先来看一个小故事。

太太正在厨房做饭,先生在一旁不停地唠叨:“慢点,小心!油放太多了!火太大了!赶紧用铲子翻一下菜……”终于,太太忍不住了,说道:“我会做饭,用不着你来指手画脚。”先生没有生气,而是平静地说:“我只是想让你知道,我在开车的时候,你在一旁喋喋不休地‘指导’我,我是作何感受的……”

这是一个多么真实的故事啊!这位先生很有智慧,用这种方式让太太深深体会到了被人唠叨的感受。我想,从此以后,当先生在开车的时候,太太一定会克制住自己想要说话的念头,让先生安心开车。

事实上,我们只有设身处地地站在他人的角度和立场,才能真正体会他人的感受,才能理解他人,才能使彼此的关系更加和谐。因此,在孩子成长的过程中,我们一定要教孩子学会站在他人的角度思考问题。

在成长的过程中,孩子可能会遇到被误会、被指责、被伤害或被诬陷的事情,这时候,我们除了给予安慰和引导之外,还需要告诉他:自己体会到了这种难受的滋味之后,就不要因为自己类似的言行举止而给他人带来同样的感受。如此一来,孩子不仅能尽快摆脱难受的滋味,而且还会懂得不要给他人带来难受的滋味。

总之,我们要引导孩子遵循一个做人处事的原则:自己不希望得到什么,就不要让他人得到;自己不能够承受什么,就不能让他人去承受。

教子箴言

人与人在交往中,无时无刻不面临着给予和索取这两件事。这时候,我们要引导孩子分辨清楚,让他把握好给予和索取之间的尺度:多给予,少索取。另外,我们还要让孩子学会站在他人的角度思考问题,遵循一个待人处事原则:己所不欲,勿施于人,凡是自己不希望、不喜欢的言行,都不可以强行加诸于他人。

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