贞观元年，现任天子唐太宗李世民继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道。施行贞观大道且太宗自己也任用贤臣，广开言路，虚心纳谏使得贞观之道推向高潮，同时也是将道家推向史无前例的巅峰。因此许多的道家修炼秘籍也渐渐流落至民间。
道家开始于春秋时代老子老子主张无为治国后来并渐渐收集人间仙术与道家的练气等秘术组成一个集合“政权”与“武略”的宗教。到了唐朝就以着孙思邈等人带领着道家。当然就因为这些道术秘法也让道家成为了大唐朝的一大秘密军事武器。但是道家的无为让李世民无奈，对于大唐来讲道家就相当于唯一一门偶尔开火的大炮一般都是哑炮。而且道家出面处理的也是一些小事也没有什么重要性可言渐渐道家就成了大唐朝里中看不中用却非常需要可靠的宗教之一。
儒家也是初始于春秋时期推行“仁政”曾在汉朝推上了巅峰。儒家倒也不像春秋时代的儒家那么文弱，儒家渐渐的在各国中汲取武技精华倒也是有了一套自己独特的武技。虽算不上三宗乃至百宗之中的排名但是也是很强悍的曾经有一位儒家武者与道家修士不和打了起来。儒家武者居然依靠本宗的枪术与道家的修士打上了几百回合虽然最后输了但是围观者无不纷纷赞叹着枪术狂霸道却有技巧确实强悍中不失儒家的风范。后来世人对儒家的武技态度也就转变了许多。
而佛教是在西汉传入中原汉朝，带来的不仅是那些佛教心经也带来了武术，像少林寺便是武僧们的归属。百年的推移佛教也成为人民心中的支柱拥有这极高的推崇力。少林高深莫测无论棍法还是心法都是数一数二的强大，佛家也有自己一套独特的理论讲述的轮回论深得民心让人民有了个依偎寄托由于佛教是从西印度传入自然很是神秘即使是在全盛时期的大唐朝也了解甚少。
大唐依着“尊儒”“礼佛”“崇道”的三宗治国之为渐渐成为世界上数一数二的一条巨龙之国。修仙修士、儒家弟子、佛教僧人在长安城所谓为“多如狗”这倒也是个幽默的比方不过确实的这些人在长安是比比皆是。随便问一个可能都是。不过唯有修仙修士最少，因为道家的修炼方法是需要特殊的体制要有慧灵根才能修炼如果是一般人来修炼的话可能连基础的聚气都修炼不得。如果强行聚气凝练还可能爆掉丹田身亡。但是如果你是拥有慧灵根的修士还拜的了道家或许运气好可能可以成为一方霸主但是道家的无为而治使得那些即使有雄心壮志的少年到有成出师那天早就披着一身道袍负者一把桃木剑笑看人世间。完全没有争夺名利政权的雅致。
当然儒家属于最轻松的几乎是你拥有一颗仁德之心且先前没有什么大过错就参加试炼如果过了那么你就是儒家弟子。当然考的东西很多武术文采都不止。儒家算是参与最没要求但是试炼确是很难的。一次万名选手只能进入一千而已当然也有额外的人选那些人几乎都发配到其他的儒家宗院去。毕竟这三宗都不会只在最繁华的长安生存发展。儒家也算是很有心计的一个宗教了。
而佛教是你要加入哪种，无论你是男是女是小孩还是老人都可以加入只要你敢削发就行。如果你想做个安安静静的天天念佛经的僧人那么谁都可以加入，但是你如果要加入武僧每个人倒也是可以加入只要你吃的了苦就行。每日丑时就要起床挑水种菜干活还要练武。一般的武僧一般要过这样日子七八年才能学习真正的佛家武术。因为佛家武术要的是基础和坚毅的心没有这种基础是不可能学好佛家武术。
这就是贞观元年的大唐长安不仅有的是繁华安定更有的是修士武者。
