蘩，白蒿。蕴藻，水草。之贱，可以羞王公，荐鬼神羞王公，荐鬼神：羞，进献。荐，祭奠。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文、挽词也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，泛写几字搪塞耳目之文。亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足，悲有馀；万不可尚文藻，而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。奈今人全惑于‘功名’二字，尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法？或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬喻，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞穷意尽为止，何必效世俗之拘拘于方寸之间哉？”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来？他自己却任意纂着，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文，用晴雯素日所喜之冰鲛縠冰鲛縠：
一种极薄的绢纱，一幅楷字写成，名曰《芙蓉女儿诔诔：古代一种文体，专用以累述死者功德，以示悼念，相当于今之悼词。》，前序后歌；又备了四样晴雯所喜之物。于是夜月下，命那小丫头捧至芙蓉花前。先行礼毕，将那诔文即挂于芙蓉枝上，乃泣涕念曰：
维太平不易之元、蓉桂竞芳之月、无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊、冰鲛之縠、沁芳之泉、枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：
窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间、栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有畸。噫女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊妹悉慕媖娴媖娴：文静贞贤。美好之意，妪媪咸沾惠德。孰料鸠鸩鸠鸩：鸠，斑鸠。此鸟爱鸣叫，喻指以口舌搬弄是非的人。鸩，传说中的一种恶禽，羽毛有毒，能致人以死。恶其高，鹰鸷翻遭罦罬鹰鸷翻遭罦罬(fúchuò)：鹰鸷，鹰、隼、一类猛禽。喻指晴雯。罦罬，捕鸟的罗网。；薋葹妒其臭薋葹(cìshī)：蒺藜、苍耳。喻指恶人。臭(xiù)：气味，此指香气。
，茞兰竟被芟鉏茞兰竟被芟鉏：茞(chǎi)，一种香草。茞兰喻指贤人。芟，用镰刀割草。鉏，即“锄”字！花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁，何禁骤雨！偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。故尔樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈顑颔顑颔(hànhàn)：此指晴雯因被谗受诬和疾病缠身而面容憔悴。诼谣謑诟，出自屏帏；荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。既忳幽沉忳幽沉：忳(tún)，忧郁烦闷的样子。幽沉，深藏在心中的怨怒愤恨。于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙闺帏：代指晴雯。长沙：此指西汉时为谗言陷害被贬为长沙王太傅的贾谊。
喻指晴雯被谗受陷。；直烈遭危，巾帼惨于羽野羽野：羽山郊野。此句言晴雯与鲧一样，也因正直刚烈而致祸，遭遇更惨。自蓄辛酸，谁怜夭折？仙云既散，芳趾难寻仙云：喻指晴雯。“雯”即是有纹彩的云。芳趾：美人(指晴雯)的足迹。
。洲迷聚窟，何来却死之香洲迷聚窟，何来却死之香：南朝·梁·任昉《述异记》，于玉釜中煮，取汁，却死之香，死尸在地，闻气即活。”洲迷聚窟，迷失了前往聚窟洲的道路。
？海失灵槎，不获回生之药海失灵槎，不获回生之药：失去渡海的仙筏，不能获得起死回生之药。眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？
鼎炉之剩药犹存，襟泪之馀痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃：此用杨贵妃死于马嵬坡之典。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针楼空鳷鹊，徒悬七夕之针：鳷鹊楼，汉武帝时建于上林苑，后因“鹊”字，遂与农历七月七日妇女穿针乞巧的风俗牵合起来。；带断鸳鸯，谁续五丝之缕带断鸳鸯，谁续五色之缕？传说汉高祖刘邦的宠姬戚夫人七夕时系五色缕，以示与刘邦相连互爱。此谓晴雯已死，无人再系五色缕。？况乃金天属节，白帝司晨，孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭？匝地悲声，无非蟋蟀。露苔晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预老。捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芽枉待。抛残绣线，银笺彩缮谁裁？摺断冰丝，金斗御香未熨。昨承严命，既趋车而远涉芳园；今犯慈威，复拄杖而遽抛孤柩。及闻槥棺被燹槥棺被燹：槥(huì)棺，既小且薄的棺材。燹，火。此指焚烧，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。尔乃西风古寺，淹滞青磷；落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡账里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄！汝南汝南：或指南朝·宋·汝南王，与其妾刘碧玉感情甚笃。此喻指宝玉与晴雯感情非常深笃。泪血斑斑，洒向西风；梓泽梓泽：晋·石崇为爱妾绿珠所建的金谷园，又名梓泽。默默馀衷，诉凭冷月。呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒！钳诐奴之口诐(bì)奴：奸恶、心术不正的奴仆，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释！在君之尘缘虽浅，然玉之鄙意岂终？因蓄惓惓之思，不禁谆谆之问。始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽；以浊玉之思，则深为有据。何也？昔叶法善摄魂以撰碑叶法善摄魂以撰碑：《处州府志》卷十载：唐开元年间松阳道士叶法善求请着名书法家处州刺史李邕为其祖父撰写碑文，文拟成后，复求书写，被拒绝。叶法善施法术摄李邕之魂于梦中书写，李长吉被诏而为记李长吉被诏而为记：唐·李商隐《李长吉小传》载：唐代诗人李贺弥留之际，一人从天而降，穿红衣，骑赤虬，手持诏书，对其说：天帝建成白玉楼，召他去作文，以记述此事。不久，李贺便死去。李贺字长吉。虬，无角的龙，事虽殊，其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。
因希其不昧之灵，或陟降于兹；特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而招之曰：
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？
地何如是之茫茫兮，驾瑶象瑶象：美玉和象牙制造的车。以降乎泉壤耶？
望伞盖之陆离兮，抑箕尾箕尾：星宿名，箕星、尾星。后常以“骑箕尾”指称大臣之死。
之光耶？
列羽葆而为前导兮，卫危虚危、虚：二十八宿中的两颗星，危宿和虚宿。
于旁耶？
驱丰隆丰隆：屈原《离骚》：“吾令丰隆乘云兮。”王逸注：“丰隆，云师，一曰雷师。”以为比从兮，望舒望舒：神话传说中给月亮御车的神，后为月亮的代称。月以离耶？
听车轨而伊轧兮，御鸾鹥鸾鹥(yｉ)：神话传说中凤凰之类的鸟。亦为凤凰的别名。以征耶？
问馥郁而萲然萲：香气。萲然，香气浓郁。兮，纫蘅杜以为纕纫蘅杜以为纕：将蘅、杜等香草穿缀成佩带。纫，穿联。蘅、杜，两种香草。耶？
炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰镂明月以为珰：明月，此似指夜明珠。珰，玉质的耳饰。耶？
籍葳蕤而成坛畤兮籍葳蕤：用葳蕤草作祭祀的草垫。籍通“藉”，祭祀用的草垫。
坛畤：祭坛，檠莲焰以烛兰膏檠莲焰：莲花形的灯架。兰膏：泽兰炼成的油脂，可点灯。耶？
文爮匏以为觯斝文爮匏以为觯斝：
爮匏(bópáo)，葫芦，可做盛水、酒的容器。觯(zhī)，一种酒器；圆腹，大口，圈足。为尊者所用。
兮，漉醽醁以浮桂醑耶？
瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？
俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？
期汗漫而无夭阏期汗漫而无夭阏：希望在茫茫宇宙中遨游畅通无阻。兮，忍捐弃余于尘埃耶？
倩风廉风廉：神话传说中的风神，应作“飞廉”。之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？
余中心为之慨然兮，徒口敫口敫而何为耶？
君偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？
既窀穸窀穸(zhúnxī)：坟墓。且安稳兮，反其真而复奚化反其真而复奚化：反其真，返回人的本源。指死。复奚化，又变化为何物。耶？
余犹桎梏而悬附悬附：“附赘悬疣”的省略语，喻多馀无用之物。兮，灵格余以嗟来耶？
来兮止兮，君其来耶！
若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步幛，列枪蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女素女：月宫里的素娥。约于桂岩，宓妃宓(fú)妃：即洛神。
迎于兰渚。弄玉吹笙弄玉吹笙：传说秦穆公之女弄玉善吹笙，嫁给善吹箫的萧史，居凤台，吹箫引凤，二人升天成仙，寒簧击敔寒簧击敔：寒簧，月宫中的仙女。敔，一种打击乐器，乐曲结束时击奏。征嵩岳之妃嵩岳之妃：《旧唐书·礼仪志》载：
武则天曾封“嵩山为神岳”，“尊嵩山神为天中王，夫人为灵妃。”此指灵妃，启骊山之姥骊山之姥(mǔ)：即骊山老母、黎山老母，女仙。龟呈洛浦之灵龟呈洛浦之灵：相传大禹治水时，洛水神龟背负文书来献；又传说上古伏羲氏时，神龟从洛水出，背负《洛书》，兽作《咸池》之舞兽作《咸池》之舞：百兽随《咸池》乐曲而起舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪笤匪簠笤、簠：笤(fǔ)，古代盛谷物的长方形容器，多用于祭祀、宴会。簠(jǔ)，圆形竹筐。发轫乎霞城霞城：与下句中的“玄圃”均为传说中神仙所居之地，返旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。离合兮烟云，空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩。余乃欷歔怅望，泣涕彷徨。人语兮寂历，天籁兮筼筜天籁兮筼筜：(风吹)竹林发出天然声响。筼筜，长节大竹。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。
呜呼哀哉！尚飨！
读毕，遂焚帛奠茗，犹依依不舍。小鬟催至再四，方才回身。
忽听山石之后有一人笑道：“且请留步。”二人听了，不免一惊。那小鬟回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来，他便大叫：“不好，有鬼！晴雯真来显魂了！”唬得宝玉也忙看时——且听下回分解。
