人的欲望是无穷的，对名利与权柄的追逐也没有止境，想要得到幸福，跟自己生气较劲或是向外寻找都是没用的，唯一的办法是学会知足。得到多少无法由我们决定，但是否为之满足和快乐，却可以自由选择。已经拥有的好好珍惜，无法得到的不去奢求，快乐其实就藏在我们心中。
别让贪婪害了你
生活原本没有痛苦，直到欲望之火被点燃。人因知足而富有，因贪婪而贫穷。
贪婪就躲在我们本性中的阴暗之地。每个人活在世上，总是想拥有很多，开始的时候是梦想，慢慢的就会演变成难以遏制的欲望，最后这欲望便进化为贪婪。人都有趋利避害的天性，见利不能不求，见害不能不避。这种天性使人不仅仅满足于吃得饱、穿得暖，还有更多的欲望、更多对于美好事物的追求。然而，对美好事物的追求如果无节制地膨胀下去，就会变成贪婪的欲望。和进取不同，贪婪是一种慢性毒药。贪婪之所以可怕，就是因为它会使人丧失理智，在诱惑面前迷失方向。贪婪是失败与不幸的源头。
爱斯基摩人捕狼的方法十分特别，他们世代相传，一直行之有效。在寒冷的季节，他们在锋利的刀刃上涂一层新鲜的动物血，等血冻上就再涂一层，如此重复，很快就凝结成严严实实的一块，刀刃在血块中藏得严严实实。然后，他们把藏在血中的尖刀反插在地上，刀把结实的扎在地里，裹着血的刀尖朝上。
狼会循着血腥味找到这把尖刀，它们会兴奋里舔食刀上新鲜的冻血，融化的血液散发出强烈的气味。在血腥味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力，直到所有的血被舔干净，锋利的刀刃暴露在外。但在血腥味的诱惑与刺激下，狼已经丧失理智，舌头也已经被低温麻痹，它们根本感觉不到舌头被刀刃划开的痛楚，它们完全不知道舔食的其实是自己舌头流出的鲜血，它们只是在贪婪中继续舔舐，也继续流血，直到因失血过多而倒下。
只看到诱人的利益，脑子已经无法思考其中是否暗藏陷阱，最终在不断的索求中把自己也搭了进去，这就是贪婪的代价。狼是这样，我们人又何尝不是如此？古往今来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无论何时何地，总有人因贪婪而走向灭亡。
范蠡和文种都曾在越王勾践卧薪尝胆、富国强兵之路上立下汗马功劳，但结局却大相径庭，实在值得我们深思。在越国最终击败吴国之后，劳苦功高的范蠡被任命为大将军。通常看来，此时范蠡正是应该享受自己应得的荣华富贵，后半辈子风光无限并且荫庇子孙。可是，他却理性地看出了越王只能共患难，不能同富贵。于是，他执意辞去官职，远离越国，彻底消失在世人眼中。
与范蠡的选择不同，在战场上立下了汗马功劳的文种留在了勾践身边，完全不顾范蠡“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死、走狗烹”的直言劝诫，一直官居高位，力图继续发光发热，辅佐勾践治理国家。
后来，范蠡先至齐国务农，后移居陶地经商，人称陶朱公，积累了富可敌国的财富，安享晚年直至无忧而逝。而文种却功高盖主，得不到越王的信任，最后因奸佞小人的诬陷而被治了谋反的罪行，落得个身首异处的下场。如果追求名利权势而不知所止，就会被贪婪蒙蔽双眼，对暗中接近的致命危机视而不见。就是这一点差异，让同样居功至伟的两位贤臣走向了迥然不同的结局。
贪婪是一种顽疾，人们极易在不知不觉中被它奴役，它能使人们的欲望不断膨胀。贪婪也是一切罪恶之源，它能使人丧失理智，忘记一切，甚至是自己的惯有的品格，做出愚昧不堪的行为。烦恼越来越多，笑容越来越少，轻则失去生活的乐趣，重则丢掉身家性命，这就是贪婪的结局。
因此，我们要以豁达的心态面对人生得失，懂得凡事适可而止，远离贪婪的诱惑。一个贪利爱财、永不知足的人，将永远生活在追逐的痛苦之中。当我们开始计较得失，贪求更多之时，便是烦恼的源头打开之时。
贪得无厌是快乐的大敌
贪婪就是眼看着冰山上的雪莲和夜空中的星星，却对身边的花鸟鱼虫视而不见。
常有人错把贪婪当做进取，结果栽进贪婪的陷阱不能自拔。真正的进取是靠辛苦勤劳换取更多的回报，是从正当的途径去争取自己想要的。进取的人懂得耕耘和收获，没有付出就不期待成果。而贪婪则会让人丧失理智，贪婪的人永不满足，自己不能拥有的东西会让他们感到痛苦，即使是那些自己没有为之付出努力的、从来都不属于他们的东西，也会让他们受到贪欲的折磨。
一位科学家用老师做过一个实验。
他将一群刚断奶的幼鼠分为两组。第一组享受“最惠国待遇”，予以充足的食物，让其饱食终日。第二组享受“歧视待遇”，只提供相当于第一组60%的食物，以饿其体肤。
结果大大出人意料：第一组老鼠都活不了多久，未到“中年”就英年早逝；第二组老鼠却寿命翻倍，享尽天年才寿终正寝，而且皮毛光滑，皮肤绷紧，行动敏捷。更耐人寻味的是其免疫功能乃至性功能均比饱食终日的第一组老鼠略高一筹。
后经科学家触类旁通，将实验对象扩大范围，逐渐推广到细菌、苍蝇、鱼等生物，实验结果却惊人地相似。经过大量实验反复验证，科学家最后得出了一个令人震惊的结论：动物终其一生所消耗的能量有一个大致固定的限额，限额一旦用完就意味着生命永久停止，吃得多，限额就完成得早；吃得少，魂归地府也就慢些。
这个结论是否正确也许很难验证，但暂且抛开这点不论，它带给我们更多的是哲学上的启示。我们人生所拥有、需要的东西其实是有限的，每个人都会得到一些，也会失去一些。如果你占有太多，你就不会占有太久，或者上帝会以别的什么方式从你身上拿走一些。占有更多未必能让你更加满足和幸福，也许每个人一生所消耗、享用的东西其实都大致等量，要想让自己更加快乐，学会把目光停留在自己拥有的东西上才是正道。
一个人在马路上看见一个孩子正在号啕大哭，于是他走上前去问这孩子为什么痛哭。孩子回答说：“刚才遗失了一英镑，很伤心。”这人见孩子可怜，不忍见他继续哭泣，便给了他一英镑，谁知那孩子接过钱看了看，又哭起来了。这下他心中更不解了，于是问那孩子为什么还哭。孩子揉着布满泪水的眼睛，一边抽泣一边回答：“假如刚才没有遗失原来的一英镑，现在我就有两英镑了。”
这就是人性的贪婪。贪婪的人无论得到了多少，都无法满足，他们的欲望没有底线，一生都活在追逐之中。贪婪的人被无边无际的欲望所牵引，他们是欲望的奴隶，在贪欲的驱使下忙忙碌碌、斤斤计较，拥有再多也不能让他们快乐起来，因为他们总是还有想要而尚未得到的东西，毕竟谁也无法占有全世界。
贪婪是个无底洞，你永远也没办法填满它。一个知足的穷人短缺的东西也许不会很多，生活也尚算愉快，但一个富有的贪婪者却一定什么都缺，每天在贪欲中煎熬。贪婪的人，眼睛盯着自己所没有的，他们一生都会感到自己生活在贫穷中；而知足的人，懂得从拥有中感受快乐和满意，他们永远都是富有的。生活原本是快乐的，当我们有了贪念，不满和痛苦才随之降临。
生活可以有些遗憾
追求完美没有错，但人生常态是充满了遗憾，只有接纳了这一点，我们才能与生活和解。
要过一种有福气的生活，就必须学会接纳不完美，允许生活有些遗憾。因为我们和我们的人生从来都不是完美无缺的。世间美好的东西实在太多，我们也总是希望能得到更多，但人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间不经意地流干了。欲望不死，追求就不会停止，但理想与现实的差距让我们不得不学会放弃完美。
不必为生命中的遗憾而痛苦，因为这世上没有任何人的生活称得上完美，遗憾与生命密不可分，就如穿插其间的点缀。这是一个令人宽慰的事实，我们越是及早地接受这一事实，就越能及早地向新的目标迈进，这也是人生的真谛。
有这样一个美丽的童话故事。
一位国王有七个女儿，这七位美丽的公主都是国王的骄傲。国王送给了她们每人100个漂亮的小发夹，她们每天早上都用这100个发夹把乌黑迷人的长发整齐地固定在头上。
一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的长发，却发现少了一个发夹，于是她跑到了二公主的房里，偷偷地拿走了一个发夹。
二公主发现少了一个发夹，便跑到三公主房里拿走了一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走了四公主的一个发夹；四公主也如法炮制，拿走了五公主的发夹；五公主依旧拿走了六公主的发夹；六公主也只好拿走七公主的发夹。
就这样，七公主只剩下99个发夹了。第二天，邻国英俊迷人的王子忽然来到了皇宫，他对国王说：“昨天我养的布谷鸟叼回了一个漂亮的发夹，我想这一定是属于公主们的。这真是一种奇妙的缘分，不知道是哪位公主掉了发夹呢？”
公主们听说了这件事，都激动地在心里喊：“是我掉的！是我掉的！”可是她们头上都完整地别着100个发夹，所以她们内心懊恼无比，却无法说出口。
只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话音刚落，因为少了一个发夹固定不稳，一头如瀑黑发随着七公主言行的轻微震颤而披散下来，王子不由得看呆了。故事的结局，当然的是王子与公主从此一起过上了幸福的日子。
为什么一定要凑足100个发夹呢？少了一个发夹，却多了一段美好的因缘，其实我们的人生也是如此，得失之间，谁也无法预料。生活的确有些遗憾，却往往失之桑榆，收之东隅，老天自有他的安排。
上天给予我们每个人的都是一座丰富的宝库，但你必须学会放弃完美。人生有所失才会有所得，只有放弃一部分，我们才会得到另外一部分。只有放弃某种我们凭“惯性”而固守着的东西，才会得到另一些真正对我们有用的东西。与其拼凑一百个发夹，不如顺应生活的安排。
人的一生，难免有浮沉，不会永远如日中天，也不会永远穷困潦倒。浮沉中彰显魅力，升降中历练品质，得意时不要骄纵妄为，失意时也莫要萎靡沉沦。当时看来的遗憾和挫折，却可以转化为日后的资本和机遇。因为留有遗憾，人生才有值得回味的东西萦绕心头；因为留有遗憾，人生才显得意味深长。有福气的生活并不是完美的生活，允许遗憾存在，反而让生活更加顺心。学会与遗憾和平相处，不被它们困扰迷惑，才能过上一种舒坦的、有福气的生活。
不做名利的奴隶
拥有名利是为了活得更好，如果抓紧它们反而带来痛苦，那就该考虑放手了。
快乐与否，有没有福气，其实是一种主观的感觉，并不取决于我们占有多少财富、享有多少名誉。实际上，健康的身体、必要的劳动和休息、融洽真诚的人际关系，这样的生活就足以成为快乐和幸福的源泉。但在实际生活中，多数人却在永不餍足地渴求着更多的财富、权势、地位、美色，把自己活活累死在名利场上。
只要赚到了多少钱或达到了某个位置，生活就会更快乐，这样的想法是不现实的。假如赚不到那么多钱，达不到那个地位，难道就不要好好生活了吗？对名利的追逐是没有止境的，只要你愿意，任何时候都可以开始幸福的生活。只要学会满足于现有的生活，幸福就近在眼前。名利场上只有短暂的快感和长久的压力，真正的幸福快乐，从来只在我们心中。
小区门口的小饭馆开了好几年，生意从来红火，老张两口子都是极能干的人，只靠两个人四只手，就把小饭馆经营得有声有色。不止往来路过的行人在这吃饭，还有别处的食客专程慕名而来。在人们的传说中，老张这家饭馆可是牛得不行，别人家开饭馆的都盼着周末人多生意好，抓紧时间挣钱，这家店却在门口挂着一块告示牌，牛哄哄地写着两行大字：即日起，本店逢假必休，周末及国家法定节假日一概歇业，敬请周知。
关于这块渐渐转变成饭馆标志的告示牌，有人曾问过老张，这广告做得绝啊，太行为艺术了，这么妙又牛得不行的招数，你当初怎么想出来的？老张呵呵一笑，抓了抓头，说：“闺女平时住校，周末才回家，当时是想周末关门可以多匀点时间陪闺女，真没想到会变成这样。”人家又问，周末生意好，你们真舍得啊？老张却说：“舍不得啊，但是钱哪挣得完？还是一家人在一起更好。”
钱能买到很多让我们快乐的东西。为了更快乐，我们往往需要多赚些钱。但一些人迷失在追逐的过程中，反而忘记了最初的目的。赚钱是为了好的生活，但生活中还有比钱更好的东西，钱并不能买到一切，对任何事物的追逐都是有度的，如果追求名利已经侵犯了那些更重要、更珍贵的事，我们就应该考虑收手了。
