扎科大人依靠自己的学识和知识很快就取得了酋长安达鲁的信任并且用一场又一场的胜利牢牢的掌握了整个部落，原本他是打算依靠这个部落作为自己在非洲开始自己总督生活的资本呢。可是谁知道后来竟然是听说了雷神村的雷神神迹的事情，他自然是要告诉酋长大人要率领自己的战士去夺过来了，要是这样的人能够来到自己这里来做事那自己就可以招揽到更多的人口，还有那个什么神迹也可以养活更多的人，人多了部落就强大了，部落一旦强大起来就会传到欧洲去或者是自己率领一支非洲军团出现在欧洲的时候，整个世界都要记住他的功绩不是吗？说不定亲王大人还会给自己更高的职位甚至是国王陛下也会召见自己，还有那些什么异教徒在自己的非洲军团面前还不是不堪一击吗？
文朔暗暗吃惊，没看出来这个家伙还有这么大的野心。幸亏是自己遇到他了要不然还真是有可能叫他把这些事情都做出来呢，事实上这样做并不是没有什么希望的。
之后文朔也非常和蔼的对扎科说正是由于他的强盗行为威胁到了大明帝国的海外声誉要不然绝对不会有人来为难扎科大人，不过现在好了大家都是一家人了没有什么不好说的了，大家还是开开心心的一起走吧。
扎科？莫雷顿还能说什么呢，看看人家兵强马壮自己还是在人家的船上不说每时每刻身边都是有看守的人员就是前几天自己遭的那罪也绝对不会对这些来自东方的人心生歹念了，不过当他听到文朔对他说以后可以在舰队上为他效力的时候显然是很高兴的，至少在他看来这支舰队在整个已知世界绝对是无敌的，能够在这样的舰队效力只会成为他的光荣。
舰队继续沿着非洲西海岸继续向北航行，舰队面临的不仅仅是炎热的天气还有无穷无尽的未知，这还算叫大家最不能接受的，至少在一般的船员看来前方是虚无缥缈的甚至每每遇到天黑就有很多的船员挤到甲板上就是想要看到自己的船不是在驶向地狱。幸亏有了这几位来自欧洲的先驱者不停的向大家介绍那个欧罗巴洲的事情大家心里才稍稍安定一些知道了自己要去的地方并不是那么的可怕，在那里也有战争、也有为了生存苦苦挣扎的百姓也有高贵的贵族还有那些令人感到好奇的事物。
时间的一天天变化着，舰队在文朔的命令之下每十天就要靠岸休整补充淡水和物资，并不是说船上的淡水和物资什么的不够用，虽然这样频繁的靠岸会很麻烦，但是文朔觉得这样做至少可以很好的缓解船员们在海上航行的焦躁情绪，对于士气还是很重要的所以每每再次起航的时候所有的人都是精神百倍豪气冲天。
大概又经过了几十天的航行，远处陆地上渐渐的出现了一些小村庄的模样，都后来甚至都可以看到一些比较大的镇子了。文朔决定在这里休整，依旧是蜂拥前来围观的当地百姓，不过这里可以看到少量的欧洲人了，从当地人口中舰队知道了这里是一个叫做南方之地的小镇子，据说就是这些来自欧洲的人起的这个名字，虽然不知道具体这里在后世叫什么名字，的内饰文朔可以感到这里距离欧洲已经很近了，甚至建筑商的一些风格也很类似中世纪的欧洲风格了。
在这里休整几天之后舰队继续航行向北，对于这一带的情况来自意大利的传教士毛罗显然是很了解的，据说他在一开始的时候就是在这里传教的。他对文朔这里有个非常好听的名字——达尔贝尔。文朔在后世的就知道这个就是后来赫赫有名的卡萨布兰卡，但是显然这个时代的卡萨布兰卡根本没有后世的那种样子，小小的一个镇子而已，百人比其他地方要多出很多，镇子周围也是被沙石所覆盖，没有什么绿色植物，只有一条不太大的河流从镇子中间流过，镇子中的人都是依靠这条河流来生活的，吃水和污水都是在这一条河流当中。原来这个时候的欧洲人还是根本没有和东方相比的，这是文朔的首先想法。据说在这里不远的地方大概一天的路程左右就是一个大城叫拉巴特，但是按照这些人的说法也不会有什么稀罕的，文朔就决定起航继续向北。
越往北走，这位来自教廷的传教士也是更加殷勤的跟在文朔后面不停的向他讲述关于神的事情，每个故事都被毛罗讲的栩栩如生，现在这位狂热的基督徒觉得要是再补吧眼前这位伟大的舰队指挥官受洗成为基督徒的话那他的机会很可能就要结束了，因为一旦要是到达欧洲的话，这样的人物至少要主教大人亲自受洗才可以的，那样的话这样的丰功伟绩就和自己没有任何关系了，他可不想这样。
现在毛罗几乎就想现在把整个一本厚厚的圣经直接塞到文朔的脑子里，每天不厌其烦的跟在文朔后面用那半生不熟的汉语讲解，把一个个故事统统讲了一遍，把文朔弄得身心俱疲。要是你听一次两次还是可以接受的，最难以接受的就是当一个人每天无数次出现在你面前，脸上带着春天般的微笑，但是说的话题却是只有一个主题，任何人都会疯掉的，更何况这里是在船上空间再大也就是这个样子了，再说每天文朔出现的几个时间地点都是固定的，根本没有办法躲避。
不过文朔也是深深的为这位传教士的执着所打动，最后好言安慰他要是自己想要受洗的话一定会找他即便是教宗也不需要才叫毛罗稍稍安心。这么说是因为文朔觉得要是以后到了欧洲的话少不得要和那里的教宗打交道，要是有这样一个熟人的话很多事情都会简单的不是吗？
