第6章 迷信邪教诈骗(1)

1.骗财骗色的文大仙

利用迷信、邪教、伪气功等活动进行诈骗，是近几年来社会上诈骗犯罪的一个新动向。“法轮功”、伪气功与封建迷信活动本来就是一对孽种。各种邪教活动的猖獗，必然伴随着封建迷信活动的抬头。社会上有些人在工作、生活中遇到问题和困难，不是以正确的方法解决，而是寄希望于那些“风水大师”“算命先生”“特异功能者”，让他们来“驱魔除鬼”，结果正好落入了这些骗子所设置的陷阱，不仅自己的困难得不到解决，反而被骗去了钱财，有的甚至丢了性命。

从总体上看，邪教活动具有以下特点：

第一，地域性。邪教组织一般都局限在某一个地区发展信徒，尤其是一些比较偏僻、远离交通干线的农村，容易成为邪教活动的主要场所。这种地域性特点与中国农村传统的宗族血缘型社会关系也有密切的联系，相当多的教徒是以整个家庭以至整个家族的形式入教的。

第二，隐秘性。与国外某些邪教不同，国内邪教都是未经宗教法人登记的团体。由于是非法的，因此它们的组织和活动是不公开的，带有浓厚的诡秘气氛，使外人难以探寻其面目。

第三，胁迫性。与主张信仰自由的合法宗教团体不同，邪教在发展自己的成员时，经常是以施加思想压力的方式加以胁迫，或以降灾、破财、背恶名等谎言相威胁，或以成仙成道、免灾得福相诱惑，而且往往是一旦入了教就难以脱身。

第四，执迷幻想性。邪教一般缺少严谨的教义和教理，它们以信仰鬼神为依据，其活动带有强烈的迷信、愚昧色彩。国内邪教虽然还未出现像美国人民圣殿教、法国太阳圣殿教那样的大规模集体自杀事件，但由于走火入魔而自杀、杀亲或伤害他人的事件屡有发生。

第五，反社会性。邪教团体与正常社会中的其他政治力量、文化力量均不交往，封闭门户，搞独立王国，甚至漠视、践踏法律。它们所采取的极端行为往往并非针对某一特定社会力量，而带有与整个社会、与人类为敌的倾向。

本章所述“骗财骗色的文大仙”和“一个超级谎言的破灭”，就是两个利用邪教和封建迷信活动进行诈骗的典型案例。

出生于上世纪50年代的文政国自幼天资聪慧，学习成绩始终不错。他不仅能言善辩，而且记忆力惊人。父亲迷信，家中供黄仙，还经常从事些“破关”“捉黄皮子”的迷信活动，文政国耳濡目染，竟也学了不少。

文政国长大成人后当过工人，后又到保卫处帮过忙。但他的心始终没有安分过。由于不遵守厂纪厂规而被工厂开除。为了实现自己的宏图大志，文政国开始从事装潢设计，他凭着自己的悟性和出众的口才，钱包逐渐鼓了起来。文政国开始出入歌厅饭店和洗浴中心，唱歌跳舞，洗浴按摩，身边时常有浓妆艳抹的小姐相伴。而那些“坐台”小姐对这位风度翩翩的“款爷”自然是热情服务，常让他乐不思蜀，彻夜不归。

随着“消费档次”的提高，文政国意识到金钱在生活中占据的位置。挣钱并不是件容易的事，不愿吃苦的他又想到了祖传的算命法宝。他发现现代城市文明并没有消除人们的愚昧无知，物质生活的富足反而使相当一部分人更加相信鬼神了。

他用从父亲身上学来的“本事”混迹社会，卜卦算命，正儿八经地开始了算命生涯。

一天，刚离婚不久的文政国上街摆摊，听完一贾姓女子的叙述后，直觉告诉他，这个女子虽然富裕，但情场失意。他装模作样地掐算了一阵子，告诉她说，虽眼下遇到了克星，但吉人天相，要大行财运，只要他施一道“神符”配以“法术”制住克星，可保平安无事。“文大仙”胡吹乱侃，居然吹得贾女士信以为真。当她把工作单位告诉他时，文政国欣喜若狂，在她身上弄钱骗色终于有戏了。

这时，文政国不失时机地剪下她的一绺头发，用红纸包好，让贾女士拿回去珍藏三天后解开，说：“到时候我去你家为你消灾除祸。如果灵验，收取你1000元感谢费；不灵验就分文不取。”又说：“你近日有财运，我会施展‘法术’保护你。”

此后，贾女士倒卖服装真的发了一笔小财。她暗自庆幸遇到了“贵人”，心中对“文大仙”产生了一种信任和倾慕。

一天晚上，“文大仙”如约来到贾女士家，柔和的灯光下，贾女士那白净的脸庞和浑圆的曲线，展现出一个成熟女性特有的撩人风采。文政国先取出罗盘，装模作样地比划一番，随后又是烧香又是念佛，贾女士一向精明的脑袋竟被文政国搅得一片空白。昏昏然之中，早已欲火难奈的“文大仙”乘机把已麻木的她搂在怀里……

有了突破性的进展，文政国知道时机成熟，便对贾女士说：“我开的装潢材料公司刚开张，需要点启动资金，你能不能借我1万元应急？”贾女士没有半点迟疑，就将自己打工挣来的血汗钱交给了“文大仙”。

文政国“发财”就像抽大烟的人一样上了瘾。他的邻居付某年仅7岁的儿子经常闹肚子，上好几家医院都没有看好。

一天傍晚，不请自到的文政国来到了付家。他还没坐定，就惊呼“是你家祖上要让这孩子去的，得破一破”。

听到这话，付某的妻子如五雷轰顶，顿时被吓懵了，哭着问“文大仙”驱灾的办法。

文政国便命令付某夫妇摆香案、点香烛、设神坛，自称是驱魔神仙前来擒拿厉鬼。折腾完，文政国说：“妖孽我已经探访明白，但天机不可泄露，改日我再降它。”说完便扬长而去。

事过三日的一天下午，老奸巨猾的文政国独自找到付某，告之，要想医好孩子的病，今晚带上烧纸香烛、一根木方、一把铁锹去“破关”。还神秘地再三叮嘱他，天机万万不可泄漏，回家谁也不能告诉，求神保佑，心诚则灵。

半夜时分，付某瞒着妻子和孩子，顶着夜色，带着东西深一脚浅一脚地偷偷来到远处的一块菜地。付某哪里想到，他的脚已踏上了死亡之路。文政国把他领到一根电线杆底下，用手指了指地面：“在这儿挖个坑。”

付某十分虔诚而又十分力地开始挖坑，他做梦也没想到，他挖的是自己的坟墓。一小时后，半米宽、两米长、两米深的坑挖好了。文对付说在坑里跪下，点香、烧纸……付某不敢怠慢，跳进了坑内。

文政国终于露出了狰狞凶残的面目，捡起木方狠狠地朝付打去。可怜的付某在不知不觉中魂赴西天。

原来，杀掉付某是为了让付妻相信他，因为他给她算卦说她克夫。他认为，付死后，她会更相信他，甚至委身于他。

做生意的老唐，自从一批假冒伪劣商品出手后，内心就再也没有得到过安宁，他时时处处都感到有无数双眼睛在盯着他，他觉得精神快要崩溃了，罪孽感越来越重。便经常找文政国算命。一天，老唐又为生意上的事发愁，便找到“文大仙”给他破一破。文政国让其准备纸、香、4万元钱来破解。可老唐只凑够1万元。文政国以杀死付某的手段将其杀死后埋尸。

柳菁是一个长发飘飘、单纯漂亮的女子。丈夫文化高、懂生活，夫妻二人共同度过了一段美好的家庭生活。然而时间一长，昔日呵护她的丈夫却养成了“寻花问柳”的毛病。为了孩子，柳菁以泪洗面。虽然干个体的她不愁吃、不愁穿，生活富裕，但这并没有减轻她心里的烦恼与痛苦。

夏日的一天，柳菁从外地进货回来。绿阴下聚集着一群闲杂人员。这时，一名中年男子的目光与柳菁的目光接上了火，那人正是算命先生文政国。

文政国招呼柳菁道：“大妹子，看你面相事事不顺，不久将有祸临头。坐下来我帮你算一算、改一改，如若不准，分文不取。”满腹愁绪的柳菁一愣，心想：这位算命先生真讲中了我的心事，说不定真有点本事，听他讲几句也无妨。

早已对柳菁的情况了解得八九不离不十的文政国，不失时机地对柳菁进行了一番开导，他说，你眼前财运不佳，从现在起你要努力做到一个“和”字，以“和”为贵，才不会被人出难题。我再帮你把命改一改，你就可以万事无忧了。孤独的柳菁听着听着眼圈就红了。

自从请“文大仙”算过命后，柳菁便时时牢记那个“和”字，生意也日渐红火。这样一来，柳菁对“文大仙”敬若神灵，将他视为命运中的“贵人”。为感谢他的“神符”“法术”的护佑，她时常要去“文大仙”家烧香跪拜，事毕后还会递给他一个红包。“文大仙”则咧开大嘴笑纳了。

女人最禁不住男人的关心，“文大仙”无微不至的关怀使她在迷财迷情的路上越走越远。随着两人的“友谊”日益加深，情感的激流就这样在不知不觉中冲开了她理智的堤坝。两人的关系更加密切了，也使柳菁在不知不觉中迈入了死亡的深渊。

文政国设下了一个又一个诱饵，一步一步引得柳菁上钩，然后将其杀害，藏匿尸体，将骗得柳菁亲手写的字条塞进柳家门里，让其家属以为她去了沈阳，苦苦寻找了4年。

编者点评

一串串杀人名单，骇人听闻；一个个被害冤魂，令人痛心。在当今的社会生活中，诸如看风水的、算命打卦的、巫医、假扮的僧尼、道士等无不以封建迷信思想严重的居民为其诱骗对象。文政国杀人系列案中的幸存者徐长庆老人一开始也听信了文的“破关”，但他没有按文政国的要求赴约。案发后，闻悉“文大仙”的作案过程，徐长庆老人不觉惊出一身冷汗，想不到这貌似纯朴、善良的文政国，竟生了如此蛇蝎心肠！

文政国骗财骗色系列杀人案画上了沉重的句号。可悲的是那些被害者到死也没有弄明白，夺去自己生命的不仅仅是文政国，还有自己头脑中根深蒂固的封建迷信思想。