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第20章 生活的误区 (5)

去探望他的那天,他整个人削瘦了很多,我知道那是因为他太在意刚刚结束的那场绘画比赛了,每回比赛完他基本上都是这种半死不活的状态,头发散乱得像头狮子,脸颓废得像半年没洗,穿着个拖鞋和大裤衩,好像受了巨大精神打击……

我故意逗他:“你不要每次比赛完就像失恋一样!不就是个比赛吗!那么痛苦干啥?”

他激动的大叫起来:“你知道吗?我付出多少心血在里面,能不痛苦吗?”

“我付出多少心血在里面,能不痛苦吗?”这句话突然让自己感觉有些难过,因为我相信我们许多人都走过他所走的这些路,每一步的艰辛每一次的痛楚我们都亲身体会,也曾经绝望难过……

我故作轻松的说:“这只是一场游戏!梦醒了就好了!”

他疑惑的盯着我:“不知道你在说什么?”

我很认真的对他说:“不管是任何东西,也许都不是表面上看起来的那样,比赛又何尝不是一场游戏呢?主判方是游戏的主宰者,而参赛者当然就只是被主宰者了!主宰者可以任意主宰着别人的命运,而被主宰者当然不可能任意阻止自己受主宰的命运了!或许很多人一辈子都不能看透这些东西,所以只能在被主宰中受到屡次的伤害和打击了!”

他突然认真起来:“你说的太对了,接着说!”

说实话,我很不愿意再说下去了,因为许多东西只会让人心寒,但是我还是补充了一句:“有些路要自己走过才明白,有些事要自己体会才理解,只要你记住一句话,要做命运的主宰者,而不是被主宰者,只有这样才可能拥有人生!许多东西只是一场游戏,不必太在意!看事看透彻,看人看本质!”

他也重复了“看事看透彻,看人看本质”!心情豁然开朗起来!我知道他已经理解了事情的本质了,当然也就没有什么好难过的了!

这只是我身边中的其中一个小故事罢了,像这样的事情实在太多了,在我们生活中的许多事情其实都是这样,并非表面看起来的那样圆满,许多事物都有其根源,许多东西都有其本质,人与人之间的相处也是一样的道理,并不是外表看起来和善的人就一定心地善良,外表看起来似乎很坏的人就一定邪恶,看人同样也要看其本质!

我有一个女友,他的男友对她很是关心,问寒问暖,关怀备至,我们都很羡慕她,觉得她很幸运,找到了这样的好男人,未来一定会是一个好老公,可是直到有一回我的看法彻底改变了……

我的女友的男友好言邀请我们去他家里吃饭做客,我们当然很是乐意!一进门她男友就彬彬有礼的请我们入座,可是奇怪的是并不是他亲自给我们倒茶,而是冲着她年迈的老妈大叫了一声:“妈,有客人来了,你没看见啊!倒一壶茶过来!”他老妈看起来也已经年过半百了,行动自然也不利索了,还一手拿开水瓶一手端着茶壶,这个男孩竟然没有上前迎接一下;还有,他让女友和自己占满了椅子,竟然让自己满头白发的父亲站在一旁……;到了吃饭的时候我还发现他极度不耐烦的催促自己的父母赶紧端菜上菜,自己却翘着二狼腿坐在原地指挥;吃饭的时候还当着我们众人的面责怪自己的母亲饭菜做的的太咸,丝毫不给自己的长辈留面子……,饭后,他还是彬彬有礼的把我们送出了家门!

我纳闷作为子女理应给父母做饭端茶送水,怎么还能让父母这样孝敬自己?心里开始重新打量了这个男孩!

回来后我给我的女友打过电话说明了我的看法,女友却很不以为然的回答,父母是父母,她是她,对她好就行了!我无语!不出所料的是,他们结婚后,男人再也没有婚前一样对她彬彬有礼了,不是大呼就是小叫,这是我早就预见到的,很简单一个道理一个人如果连自己的父母都不懂得尊重,咋么可能去尊重自己的爱人呢?暂时的掩饰根本改变不了一个人的本质!

所以说,“看事看透彻,看人看本质”一点都不假!

我们要学会从一个人的本性去判断一个人,要学会从一件事情的根基去理解一件事情!否则我们永远看不穿一个人,看不透一件事!

不要只相信你的眼睛和耳朵 3-11

生活中,有太多时候我们总是相信我们所看到的,我们所听到的,事实上我们看到的,听到的有更多时候只是一种表象.

每天都可以看到一大堆的关于明星的娱乐新闻,一会是甜蜜结婚了,一会又是闪电离婚了;一会是为人人品高贵,一会又是人品泛滥;一会是这个规则,一会又是那个规则……

每天也可以看到一大堆的热心观众因为“人家”的结婚而激动而难过,一会又为“人家”的离婚而痛苦而惋惜;一会又因为“人家”的人品高贵而深深崇拜,一会又因为“人家”的人品泛滥而责骂唾弃;一会又因为“人家”的规则愤愤不平……

不知道大家有没有看过一种戏剧,叫“木偶戏”:

木偶,古代叫傀儡、魁儡子、窟儡子,用它来表演的戏剧就称之为木偶戏……

这种木偶戏作偶人以“偶”作戏,让“木偶”在舞台上歌舞唱跳……,衣着靓丽,表情丰富!

“木偶”的生龙活虎,就会换来台下的阵阵欢呼;“木偶”的悲伤难过,就会换来台下的与之动容;“木偶”的欢笑激动,同样换来了台下的阵阵喝彩。作偶人让“木偶”在舞台上尽情的表演,得意忘形。舞台周边是鲜花触目,灯火辉煌……

“木偶”在舞台上,在“人前”争足了面子。看似风光十足的“木偶”,没有谁会知道在后台有几根绳牵着它!如果没有这些牵线的绳子,“木偶”又如何能尽兴表演?就算少了一根牵线的绳,“木偶”都不能完整演绎!所以“木偶”是哭,是笑,是说,是唱,是高兴,是痛苦,是美丽,是丑陋,完全由这些操纵者说的算!

所以这出木偶戏中的”木偶”也只不过是所有人看到的“表象”,没有了绳线的牵扯就会“改朝换代”,曾经美丽动人的掌声也只不过会是没有灵魂的附和……

悲哀的是一出出“木偶戏”却能让那么多人如此的投入……

其实,生活何尝不是一场场“木偶戏”,有太多时候我们不能只相信自己的眼睛,也不能只相信自己的耳朵,更重要的是要相信自己的心灵!

许多事和许多报道都只不过是为了“需要的报道”而报道的,更多的时候是为了“想要的报道”而报道的,甚至还有为“目的报道”而报道的

有些事你没有亲身经历,有些人你没有亲自接触,永远不要轻易只相信自己的眼睛和耳朵,就此来肯定和否定一件事及一个人!

生活的真相就是:不要相信你的眼睛,并非你看到的听到的就是生活的真相,要相信你的心灵!有些人有些事你要亲身去经历才会懂!

所以请用你的心灵去感受你身边的人和事!

有的时候,不能完全相信自己的眼睛,并非你所看到的他人是什么模样他人就真的是什么模样,也不能完全相信自己的耳朵,不是听别人说他人是怎样的人他人就真的成了怎样的人,要相信的是你的心灵!有些人有些事你没有亲身去经历你永远不会懂!

爱情不等于婚姻 3-12

有人说爱情的结局就是婚姻?爱情的目的也是婚姻?婚姻定是爱情的 必然归宿?

而我说,爱情并不完全等于婚姻!

爱情的本质其实是一种化学反应,它是由激素和荷尔蒙所散发出特殊的气味由大脑识别,知其喜好,而产生的一种感觉,所以它往往只是一种男女在恋爱阶段表现出来的特殊的激情和相互倾慕的感觉!

而婚姻的本质是以男女两性结合为基础;以共同生活为目的,在西方的婚礼上我们经常能听到的是无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康,我都会忠实于你这样的誓言……

可见婚姻它所包含的含义往往要超越爱情本身!它不仅仅只是一种感觉或者只是一种结合,它是以共同生活为最终目的的,而生活本身又包含了经济条件,环境差异,身体健康,亲人朋友,责任道德,文化素养等等等等众多因素……

再加上地区文化的根基悬殊,婚姻就又有了更多现实的差距了!

所以说,爱情注重的是感觉,而婚姻更注重的却是生活本身!

我曾经目睹过自己的一个好友的婚姻悲剧!

我的好友是一个大城市的姑娘,而他的老公是一个小县城里的小伙子。两人是在读大学期间自由谈恋爱相识相爱的,恋爱的美好感觉让两人甜蜜如蜜,形影不离,校园里倒处是两人的美丽时光,彼此都私定终身,决定不离不弃,厮守终身!

毕业后,女方为了爱情为了和男方厮守终身,在双方父母还算乐意的情况下嫁到了男方的小县城里

刚开始两人的生活都还算过的去,可是久而久之两人才发现爱情和婚姻根本不是一回事!

先是男方家长看不贯城市长大的女方的衣着打扮和生活习性,经常无端责骂,后是女方不适应县城里生活的那些当地的风俗习惯和饮食起居,经常抱怨连篇……

日子久了,因为生活习惯和文化素养的巨大差距,女方经常和男方的父母和亲戚为了些小事发生摩擦,争吵不休!久而久之和男方的感情也受到了影响,两人的感情逐渐淡化……

之后,女方却怀孕了,这时,女方的家长希望女方到城市来生产,认为医疗设备齐全,有助于母子都平安,而男方家长却坚持反对,认为这是不符合他们当地的风俗的!两方家长开始因为意见观念悬殊,争吵不休!!女方忍受着怨气,经历了不安的10月怀胎后,终于还是在男方家的小县城里分娩了,这下女方的家长实在忍无可忍,长途跋涉,非要把孩子带到城市读书成长,说关系到孩子将来的教育和发展,这倒好也把男方的家长给惹毛了,两方的家长也终于因为孩子的成长教育环境问题彻底翻脸了!

重重事情纠葛在一起,男方和女方的感情也终于爆发了根本性质变!两人在经历一次次的争吵之后,谁都不愿意妥协,最终因为生活不合,走向了无奈的离婚的道路……

离婚时,俩人都很年轻,却都像经历了巨大沧桑一样憔悴!那时候,女方才20来岁,作为一个母亲,她不依不饶坚持带走孩子。一直到现在,女方也因为身边带着孩子的缘故,一直未找到适合的人嫁;男方也因为受了巨大感情创伤,长期不振,仍然独身一人!

如果要说他们俩没有爱情,那是不可能的,毕竟是自由恋爱,你情我愿了好几年,才走到了一起,决定走进婚姻殿堂……!如果他们没有相爱过,又怎么会愿意把自己的一生都交付给对方呢?女方又怎么会愿意抛下父母随男方来到小县城生活呢?所以说,他们曾经是拥有坚贞不渝的爱情的……

只是爱情不等于婚姻!其实古代的门当户对不是完全没有道理的!其实我认为门当户对并不是完全指两人的身世家庭的经济情况要相当,而更多时候应该是两人的家庭成长背景文化素养和生活习性要相当!

试想如果两人的文化素养悬殊太大,他们缺乏了共同语言共同的追求和爱好,他们的婚姻一样是悲剧!比如历史上人人皆知的鲁迅先生的婚姻……

鲁迅的原配不是许广平,而是一个叫朱安的女人,朱安是浙江绍兴人,为人性情温和,但是却大字不识一个。鲁迅的母亲鲁瑞在没有征得鲁迅的同意下,贸然去朱家“请庚”。结果在两个年轻人根本都不认识的情况下,由双方父母作主,定下了朱安和鲁迅的终生大事!

朱安是个大字不识的没文化没理想的小脚女人,当她得知自己的夫君鲁迅先生不喜欢小脚女人,便千方百计在结婚当日将自己的绣花鞋中塞完了棉花,结果就在娶亲轿子刚一落地的时候,由于轿子高,一时没有踩到地面,绣花鞋掉了下来,棉花也落了一地!结果却遭到了鲁迅先生的鄙夷……

朱安和鲁迅的婚姻从那刻起就注定走向了悲哀!朱安和鲁迅41年的婚姻里,一直独守空房!两人始终一次也未圆房,直到鲁迅先生离世,也未曾给朱安留下一儿半女……

这就是两个文化素养完全不相同的人的不幸空壳婚姻,这样的婚姻注定是不幸的,也注定会是一个悲剧!

在试想像我的那位好友的婚姻,两人虽然没有鲁迅的那个年代的婚姻的悲哀,并且两人还是建立在爱情基础上的,可是要让两个在成长背景悬殊巨大的家庭环境下成长起来的人,组合新家庭,要完全的融入对方的生活习惯和家庭习俗并非一件容易的事情!虽然爱情是婚姻的基础,但是爱情永远取代不了婚姻的多重性!就像一部电视连续剧《中国家庭421》说的那样,“4”代表双方的父母,“2”代表男女两人,“1”代表两人的孩子,只有当这些所有的构成因素都和谐的情况下,才可能拥有幸福长久的婚姻!

所以说,爱情并不等于婚姻,爱情永远只是婚姻的一部份,就像台湾作家三毛说的那样:“爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里,是不容易天长地久的。”婚姻最难容忍的是日复一日的平淡,最可贵的却是经得起平淡的流年,很多时候,妥协是一种智慧,谁先学会妥协,谁就是最幸福的人……

只有当我们真正的懂得了爱情和婚姻的区别,真正的理解了婚姻的本质,才可能拥有幸福美满的婚姻,永久的爱情!

“史剧”不等于“史记” 3-13

“史剧”是什么?“史记”又是什么?

首先我在这里先解释一下“史剧”,我在这里说的史剧是指带有历史色彩的电视剧,而“史记”是指真实的历史记录。

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