登陆注册
13117100000004

第4章 概念与研究主题(3)

第二,从行政伦理行为主体角度给行政伦理下定义。学者们认为,把行政机关和公务员作为行政伦理主体,行政伦理则是关于行政主体国家行政机关、公务员道德规范的总和。王伟从主体性角度提出,“从国家公务员个体行为行政伦理主体的意义上,行政伦理是指国家公务员的行政道德意识、行政道德活动以及行政道德规范现象的总和;在行政机关群体作为行政伦理主体的意义上,行政伦理是指行政体制、行政领导集团以及党政机关在从事各种行政领导、管理、协调、服务等事务中所遵循的政治道德和行政道德的总和”。他进一步概括说,“所谓行政伦理,就是行政领域中的伦理,准确地说是公共行政领域中的伦理,也可以说是政府过程中的伦理。这个概括表明,行政伦理只是属于自己的独特领域……”周奋进认为,行政伦理是研究行政机关及公务员的道德理念、道德准则、道德操守的学说,“包括两大部分:一是行政机关整体的伦理约束、导向的机制,二是行政机关人员,即公务员的伦理观念及操作”。江秀平“对行政伦理建设的思考”一文从“社会化角色”角度进一步论证了对行政主体进行伦理约束的必要性,他认为,行政伦理或者以行政系统为主体,或者以行政管理者为主体,是针对行政行为和政治活动的社会化角色的理论原则和规范。无论是行政系统还是行政管理者,均具有作为伦理主体的客观依据或者说具有伦理行为能力:第一,行政主体是社会化角色,具有合乎行政行为规范所要求的权力能力;第二,行政主体具有接受伦理约束的特殊必要,这是由行政管理在社会生活中的特殊地位及其巨大影响决定的;第三,具有为自己作出的行为承担后果的责任能力,只有具备履行行政义务和承担行政责任行为能力的主体,才能成为行政伦理主体。

第三,根据伦理学的普遍界定方法,将行政伦理定义为调节政府与行政人员的规范。鄯爱红认为,行政伦理就是伦理在行政关系、行政活动中的体现,即指能够使行政活动得以更有效地、更公平地、更合理地运行的行为规范,具体地说,是指行政主体在行使公共权力、从事公务活动中所应确立和遵守的伦理道德要求的总称。罗德刚在“行政伦理的涵义、主体和类别探讨”中提出,行政伦理是关于公共行政系统以公正和正义为基础的行政伦理价值观、行政伦理理论原则和行为规范的总和。它是公共行政主体即整个行政系统的特殊伦理要求。这种定义方法直接源自于伦理学对道德和伦理概念的界定,区别只在于将道德和伦理的主体从个体人转换成政府公共组织和公共行政活动中个体行政者。

从上述分析不难看出,公共行政伦理概念的界定差异纷呈,且十分复杂。事实上,在具体的研究过程中,人们都是根据主题确定行政伦理的具体内涵,而不是笼统地从某个行政伦理概念出发,进行抽象的议论。因此,对我们来说,重要的不是追求一个普遍认同的概念定义,而是了解公共行政伦理涉及的基本领域、尤其需要把握的是,公共行政伦理涉及的领域范围与基本内容。综观这些界定,可以把握以下几点:首先,公共行政伦理是属于公共组织、尤其是政府组织的,而不是社会伦理。其首要价值是为公共行政活动乃至全社会追求一种公共的伦理精神,以确保公共政策的制定真正能够以公共利益为最终目标;其次,公共行政伦理关注的主要是政府公共行政过程中的伦理问题,如公共政策的制定、社会资源的分配、公共权力的运用以及行政官员如何在运用权力过程中不偏离公共利益等;再次,公共行政责任的认定以及公共官员个体行政美德的培养。

笔者认为,“公共行政伦理”主要涉及政府公共管理组织及其活动的伦理问题,包括政府组织伦理目标的确立、政府行使公共权力的道德调控、政府决策的伦理价值导向以及政府官员和所有行政个体的道德品质培育等。

因此,本书将要阐述的“公共管理伦理”不是对公共管理宏观层面伦理问题的全面论述,而是在政府公共管理的范围内,探讨作为公共组织的政府在行使权力过程中涉及的伦理问题,也包括政府公共行政人员的个体道德与伦理责任。

1.3反思研究现状与主题

对公共管理及相关伦理概念的区分与界定,不仅有助于把握公共管理学的基本范畴,也为理解公共管理伦理的学科内涵提供了逻辑起点。从这些基本概念出发,可以理解公共行政及公共管理伦理理论。然而,当今我国关于政府行政伦理理论与实践的研究中,少有成熟的公共管理伦理理论用于分析政府行为的伦理实践,以解释现实行政伦理困境,即使有的研究有意将伦理理论用于行政实践,却常常会将行政体系的权力运行与政党权力混为一谈,由此导致行政伦理研究主题的模糊与偏离。因此,有必要对政府公共管理伦理的研究状况及其主题进行分析,以明确本书使用的狭义公共管理伦理的含义。

1.3.1对传统行政伦理的超越

狭义理解的公共管理伦理,通常是指政府公共组织的伦理,与政府的行政伦理相通,在特定语境下,也可以与公共行政伦理交替使用。从这个意义上说,公共管理伦理的演进与传统行政的变迁密不可分,因此,理解公共管理伦理,需要了解传统行政是如何被公共行政与新公共管理超越的过程。

根据欧文·休斯的观点,公共管理源自于传统行政,它的出现经历了一个相当长的历史过程,其理论渊源来自于“早期行政”。欧文认为,“早期行政”与政府的出现并存,可以追溯到古埃及。当时主要为了治理尼罗河每年一度的洪水,管理灌溉和建造金字塔。中国的汉朝开始,治理政府的人已经不是根据出身,而是根据品德和能力选拔出来的,目的是使百姓安居乐业。

在西方,如希腊、罗马时期的“行政”帝国,再到中世纪的“现代”国家,都是由中央根据规则与程序严格控制的。这种形式的国家和政府的管理活动,作为特定的行政形式,成为人类行政历史上的最初探索。

早期行政模式的个人基础是对国王或大臣的效忠,它是“个人性质的”,而现代公共行政的基础是以合法性为基础的忠于组织和国家,它是“非人格化的”。早期行政的这种特征,使得政府及其雇员的价值目标不是公共的共同利益,而是以权谋私,甚至裙带关系、买官卖官、钱权交易成为普遍现象,到19世纪30年代,发展到了安德鲁·威尔逊总统时期达到最黑暗的时期。他认为,美国政府的公职最大的好处是寻求庇护人,直接的财政利益理所当然地属于在大选中获胜的政党。早期行政的效率低,效能差,其决策已经严重偏离了公共利益,组织伦理目标与社群利益相去甚远。杰克逊也认为,行政部门应该更平等和更民主,而不是精英化,至少可以减少贪污腐败。

改变发生在19世纪中期以后。西方行政国家出现了政府改革运动。这种改革可以追溯到19世纪中期的英国。1954年,斯坦福·诺科特-特里维受财政大臣的委托,对英国的文官制度进行调查,提出了《关于建立英国文官制度的报告》,建议“公共服务应由一批经过认真挑选获准进入其较低等级的年轻人来执行”,通过特定的考试进行选拔。该报告还建议,取消庇护制,在中央考试委员会的监督下,通过竞争考试招聘,对中央公职人员进行分工,以功绩制为基础的晋升制度等等。1870年,英国政府又颁布了关于文官制度改革的两个法令,标志着现代英国文官制度的确立。在行政学理论上,人们普遍将这种区分政务官和事务官的文官制度作为现代公共行政产生的标志。从这个意义上说,斯坦福·诺科特-特里维的报告标志着早期行政向传统公共行政模式的转型。

公共行政取代早期行政直接导致了政府行政行为伦理价值目标的转变。政治中立的公务员制度、政府内部的层级与规章管理、组织的稳定性、公务员制度以及追求结果的平等,各种公共行政的制度建设,都围绕着一个根本的目标,即更好地服务于公共利益,从制度上保证公共官员权力运用中的廉洁性,使政府行政更高效、更公平。同时,更加明确行政人员的个体道德责任,独立于政治的行政责任,使行政官员更易于确认伦理责任。

然而,传统公共行政模式仍然存在着各种问题,正如欧文·休斯概括的那样,传统公共行政模式的行政部门受制于政治领袖,严格的官僚等级制,常任的、中立的和无个性的职业官员,只关注笼统的公共利益,不偏不倚地服务于任何党派,对任何政策只追求不折不扣的执行,即使发现政策违背了公共意图,也不承担纠正的责任。行政官员对政治官员决定的政策言听计从,目的在于维护政府行为的高效率,因为,在传统公共行政模式中,政府行为的最高价值目标就是效率,效率优先的伦理原则导致政府行为与公众利益要求越走越远。

于是,20世纪80至90年代,针对传统公共行政模式的价值目标偏离,“新公共管理”兴起,以取代传统公共行政模式。新的公共管理伦理理论与价值观也随之兴起。它从几个方面将政府行政行为的伦理责任推向新的阶段:第一,注重行为结果与管理者的个人责任;第二,更灵活的组织人事制度与任期;第三,绩效指标的评估;第四,使管理者更具有政治色彩,而不是机械的中立;第五,引入私营部门的管理方式与机制;第六,通过民营化方式减少政府职能。这些改革,不仅对政府行为的伦理目标提出更多元的利益要求,而且也使公共管理者更关注行政行为的伦理责任,当其职责范围从单纯执行的“代理转换”转向运用自由裁量权的自主行为时,管理者的责任随之从保证效率扩展到更广范围的公共价值。而个体行政管理者也需要承载更多的道德责任。如果从这一路径考察西方公共管理伦理学发展过程的话,那么,必定是从新公共管理运动开始的,至今已有近三十年历史。

1.3.2公共管理伦理的研究现状

在我国,对公共管理伦理的研究处于起步阶段。伴随着我国公共管理课程的建设,尤其是MPA课程的引入,兴起于20世纪90年代中后期,相关的学术专著与教材则大多发表于近几年。这一理论趋势顺应了我国政府管理改革与转型的需要,也是为了回应当前政府管理面临前所未有的新问题。

然而,作为一门理论学科的公共管理伦理仍然处于创建阶段,至今未形成公认的理论体系。学者们都是从各自的理解与学术背景,尝试建构公共管理伦理的理论框架。

那么,公共管理伦理究竟研究什么内容呢?综合起来可以概括为以下方面:

第一,公共管理伦理学研究公务员职业道德规范体系。该观点以张文芳为代表。她提出,“公共管理伦理就是研究为何、如何对公共管理活动加以道德规范等问题的学问”,属于应用伦理学的一个基本范畴,主要研究公共管理行及其道德规范的理论依据、内涵界定、实现途径、功能分析、效应评估等公共管理道德哲学的理论与实践问题。她认为,公共管理伦理涉及三个层面:第一个层面是,政治国家的管理,即国家的立法与决策、司法等。这一层面公共管理伦理指称的是“凡从事制定公共政策与法律、法规、维护国家主权与安全,维护社会秩序、履行宏观调控等国家职能的公务人员的日常心态及行为,所应遵循的基本道德规范体系”。第二层面是政府公共事务,主要包括行政区划与国家礼仪事务、国家公共安全事务、国家对外关系事务、公共人事与财政事务、政府机关自身管理事务等。这一层面的公共管理伦理指称的是:从事这类公共管理事务人员的工作动机和行为,应当遵循的基本道德规范体系。第三层面是社会公共服务,主要提供教育、科技、文化艺术、医药卫生、体育发展以及维持社会公共秩序等公共服务。这类公共事务更密切关系全体社会成员日常生活和切身利益,为广大普通老百姓所关注和在意。这一层面的公共管理伦理指称的是:“所有从事社会公共服务的国家公务人员,其动机和行为应当遵循的道德规范体系”。

第二,公共管理伦理学是关于公共管理职业活动中的伦理关系和道德规范的科学。该观点的代表是张康之教授。他认为,公共管理中的伦理关系是贯穿于公共管理个人之间、个人与公共管理主体之间、公共管理主体与客体之间,而公共管理活动的道德规范则主要是关于公共管理者个人的行为规范。“公共管理中的道德规范在公共管理这一特定的职业活动领域之内,是对这种特殊的具体的伦理关系认识的结果”。与张文芳观点不同的是,他认为公共管理在观照道德规范的时候,探讨的是道德规范的生成机制,即从伦理关系向道德规范转化的机制,而不是为公共管理确立具体的规范。

同类推荐
  • 寒冰访罗明

    寒冰访罗明

    本书作者以对话的方式记述了罗明先生一家与中国、与北京大学的情缘,更是通过两国领导人的一些交往细节的回忆和当时国际背景的描述,展现了一部活生生的当代中罗关系史。
  • 毛泽东引古论事

    毛泽东引古论事

    本书根据毛泽东著作中引用诗文名句的情况,对相关诗文的出处进行阐释,并对毛泽东引用此诗文鉴古论今的时代背景和心路历程进行剖析,使读者在了解博大精深的中国传统文化的同时,也能深入理解毛泽东深刻的唯物主义新历史观,领略伟人引古论今的独特语言艺术,在千古豪情中获得文化浸润与精神升华。
  • 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

    毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

    本教材以马克思主义中国化和中国化的马克思主义为主题,以马克思主义中国化的历程和三大理论成果——毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为重点,以中国为什么选择社会主义、怎样走上社会主义道路,什么是社会主义,怎样建设中国特色社会主义的理论思考为主线,以中国共产党领导中国人民探索适合国情的新民主主义革命道路、社会主义改造道路、社会主义建设道路、社会主义改革和现代化建设道路的伟大实践为背景,力图反映中国共产党人不断推进马克思主义中国化的历史进程和基本经验。
  • 党魂之光:100名铁骨忠心的共产党人

    党魂之光:100名铁骨忠心的共产党人

    本书是以土地革命时期在江西苏区战斗过的100位共产党员的英雄事迹为素材,紧紧围绕“党魂”这一核心主题,选择他们当中最动人、最闪光的事迹,从各个不同视角,诠释和解读中国共产党人“党魂”的一部新作。
  • 邓小平批判性思维研究

    邓小平批判性思维研究

    批判性思维技能和气质是邓小平重要的品质之一。邓小平是运用批判性思维的典范。他之所以能取得非凡的成就,正在于他用批判性思维认识问题、分析问题和处理问题,批判性思维在其理论的形成和发展过程中起着至关重要的作用。邓小平理论的创立与发展是在批判性思维中实现的,可以说没有批判性思维,就不可能有邓小平理论。因此,对邓小平的批判性思维进行全面、系统的探讨,具有非常重要的理论价值和实践价值。
热门推荐
  • 噩咒学院

    噩咒学院

    在一场神界动乱中,几乎所有的神都已经陨落。强大的能量引发了唯物宇宙和唯心世界破碎,无数个新的世界拥有着不同的规则,等待着任何一个不甘平凡的人来揭开它神秘的面纱。本文讲述的是七个主人公之间友情、爱情、亲情的纠葛。三代人之间仇恨和温情,八大族、十智族以及各个世界不同家族的权谋之争。一切混乱的导火索,是来自于戾神的诅咒——噩咒学院迎来第三次破灭之期。
  • TFBOYS之雪鸢花开

    TFBOYS之雪鸢花开

    三人并不喜欢她,视她为魔女,却是因她而聚,她回国后,也不喜欢三人,是能避就避,三男一女数量上的差距,四人又会怎样,当三人同时对她展开追求,她还会逃避吗?她又会如何选择,谁有会伤心呢?到底花落谁家呢?星星啊你能否指引她选择的方向,究竟怎样才能皆大欢喜?四人最后又将何去何从?
  • 为君解罗裳:妖女倾天下

    为君解罗裳:妖女倾天下

    这东南国,谁人不知,谁人不晓,这要嫁的王爷,是传说中的暴君,杀人不眨眼,嗜血成狂的一个魔君的?圣旨一下,要千家的女儿嫁给东南国国的这个平南王爷,千家一听,仿佛是立马炸开了锅一样的,你不愿意去,我不愿意去,自然,就是由这个痴儿傻儿嫁过去了?
  • 《留学生》2016年01月

    《留学生》2016年01月

    《留学生》杂志是由中央统战部主管、欧美同学会·中国留学人员联谊会主办、海内外公开发行的刊物(半月刊)。杂志创刊于1920年,上月刊服务于海外留学生归国创业,下月刊着眼于广大出国留学人群。杂志以高端的视野、独特的视角、生动的细节、精美的图片,综合反映广大出国和归国留学人员的观点、建言、生活及思考。
  • 真爱豪门①:总裁前夫想复婚【大结局】

    真爱豪门①:总裁前夫想复婚【大结局】

    『注∶本文比较虐,既虐心也虐身本书已完结,番外明天出』〈亲们,想看另类一点的龙凤胎神童吗?他们到底神在哪里?多么与众不同?如果想的话,那就赶紧订阅吧〉【本文简介】四年前,听信所爱之人父母的话,肖雅毅然的嫁给了自己暗恋多年的男人。谁知,自以为的幸福,不过是泡沫般的虚幻,幸福的滋味,还没开始。席卷而来的却是丈夫的背叛。新婚之夜,那个暗恋多年的男人,堂而皇之的带着女人当着自己的面在他们的婚床上交缠,完全不顾自己面子,当着外面的女人面,对着自己拳打脚踢....只因为从他父母那所听的话语.明明...自己所说的话,都是真实的...明明逼婚的不是自己...自己却无辜的承受着这一切的加剧.爱?难道就是承受这一切吗?一次次的忍让,终于换来丈夫的怜惜,谁知...幸福的日子没过多久,为了那个丈夫所谓的深爱女人,既然不顾自己已怀有他的子嗣,狠狠的用脚踢向自己的肚子...留下满身是血的妻子,偕同那个归来的女人扬长而去.心,冷了...只期盼原本的一切,自己都能忘记,狠下心,不在期盼虚幻的幸福,在父母的帮助下离婚.扬长而去.四年后,那场肖雅因工作所策划的宴会上,关镇杰惊喜的看着那个被自己所误会,离去多年的前妻.与...恰似自己的龙凤胎,爱...盈满心口,冲上前的挽留交谈.换来的是陌生的对待.曾经深爱着自己,为自己付出的女人,不在看向自己...而是...用恐惧的眼神看着他...这段感情...到底会有怎样的结果...--------------------------------------------嫣雅这里有个群,群号为76892507敲门砖本书任一角色亲们,嫣雅的另一部小说《你许我的那些幸福》http://novel.hongxiu.com/a/272025/已经开坑了,希望亲们多多支持,多多留言多多收藏,谢谢
  • 如来成道经

    如来成道经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 故都的秋(中小学生必读丛书)

    故都的秋(中小学生必读丛书)

    二十世纪三十年代初,美国《密勒士评选》曾评出当时中国文坛最具知名度的五位作家,郁达夫位列其中。他是一位优秀的作家,也是一位优秀的出版家,并且与鲁迅、郭沫若、茅盾等一同在“五四”新文学运动中发挥了积极作用,为中国现代文学和出版事业的发展都做出了巨大贡献。
  • 姻差阳错,BOSS的神秘妻

    姻差阳错,BOSS的神秘妻

    她是女白领艾欣,却与千金小姐结交为闺蜜。可是千金闺蜜所拥有的一切原本是属于艾欣的。只因二十多年前的一场不可抗力的人祸使两人的命运发生置换。谁能想到最亲近的人反而是危险的,而看似危险的人实则是真贵人。千金闺蜜的父亲一眼看中了艾欣,让她有了防备之心,而真相却令人惊讶。千金闺蜜与屌丝男友订婚,其男友却掩藏了真实目的。无意间救助的美男让艾欣爱得迷醉,却感觉他很神秘,情感之路跌宕而扑朔迷离。她以为他是个危险,却不知他隐瞒了富家公子的身份,佯装成屌丝男只为一个难言之隐。种种原本调理的关系,因为身份的改变而逐渐颠覆,使情感和关系变得错综复杂,挑战心理底线。情节虚构,请勿模仿
  • TFBOYS之不爱你是假的

    TFBOYS之不爱你是假的

    三个少女爱上三个少年,谁我们期待他(她)们爱的相遇吧
  • 世界心

    世界心

    (他是一个先知,他拥有全世界女人都为之疯狂的面孔,拥有别人一辈子都挣不来的财富,一瞬间,他失去了所有。一个特殊的使命,一个特殊的交易,一个特殊的身份。从此,他有了新的生活,新的身份。)