登陆注册
13101100000031

第31章 政府对货币作伪的惩处和防范(5)

三、提高法钱标准,使盗铸者无利可图

政府本身发行的法钱如果质量较低,加之发行大钱和铁钱,由于成本低,获利较大,就容易使盗铸者群起私铸,获取高额利润。因此提高法钱的铸造标准,降低大钱的币值,整顿铁钱,使盗铸者无利可图,就成为政府防伪措施的一个重要内容。

历代封建政府对于铜钱的重量都有一定的要求,即所谓“重如其文”,但对于钱币的成色并无统一的规定。在隋唐以前,铜钱的成色是没有标准的。汉代盛行“即山铸钱”,就是直接在矿山用当地开采的原铜来铸钱,到了唐代,才渐渐地有一定的制度,但在具体铸钱过程中大都不能完全按照制度执行,使铸钱有利可图,所以才滋生了私铸。因此要从根本上禁止私铸,就须增加铸钱的成本,提高钱币的标准,使私铸者无利可图,至少无暴利可图。

汉文帝时期,曾实行过“法钱称重”的制度。所谓“法钱”就是合乎国家法定标准的钱币,当时不管是官铸还是私铸的铜钱,只要重量够四铢,成色好,形状规范,文字是“半两”的,就叫“法钱”,而轻薄劣小的钱则为“奸钱”、“恶钱”。由于私铸的铜钱为了牟利,多为劣质小钱,不够分量,使用的时候轻重不同的官、私钱混在一起,收取的一方往往要接受很多减重的货币。鉴于官私铸钱轻重不一,政府下令采取了法钱称重制度来解决这个矛盾:“时钱重四铢,法钱百枚重一斤十六铢;轻则以钱足之若干枚,令满平也。”在交易付款时,不仅要清点铜钱的枚数,还要以法钱为标准,用秤称钱币的总重量是否合乎标准。如不够标准,还要再加钱,直到分量足了为止。

法钱称重的办法相当麻烦,既要计数又要称重,丧失了金属货币的优越性,又退回到称量货币的方法,对于大额交易尤为不便。而且对往铜钱中掺杂铅、锡、铁的减成色行为,称重制度就无能为力,所以它不能从根本上解决私铸铜钱质量低劣的问题。

汉武帝元鼎四年(前113)将铸币权收归中央后,针对此前官铸钱本身质量低劣,导致民间纷纷仿效私铸的现象,不惜工本制作三官五铢,使铸钱不仅无利,反而成为负利,因此,“民之铸钱益少,计其费不能相当,唯真工大奸乃盗为之”,减少了民间对货币的私铸和改铸。

北魏孝明帝末年,私铸已相当严重,各种私铸小钱分量极轻,有“风飘”、“水浮”之名。为此,御史中尉高恭之提出铸大钱(指足重径大的标准钱,非指贬值的大钱)。他指出钱制以大易小,以重代轻,古已有之,而当朝私钱轻薄滥恶,禁不胜禁,其根源就在于铜价太贱,一斤铜只值八十一文,却可私铸劣小铜钱二百多文,“既示之以深利,又随之以重刑,罹罪者虽多,奸铸者弥众……”因此他主张官府铸钱须铸明年号,且一斤铜只铸七十六文钱。当时铜价每斤至少要五十几文,加上人工、锡、炭等费,私铸就无利可图。后来孝庄帝即位(528)后即“重盗铸之禁,开纠赏之格”,并于次年(529)秋改铸较重的“永安五铢”,试图通过铸重钱而消弭私钱。

隋开皇初年(581),政府虽然规定必须采用合乎标准的五铢钱,但由于钱币很杂,各种前代的旧钱轻重大小均不一致却并行流通,民间就有私熔私铸的现象。开皇三年(591)四月,乃令各关卡设置新钱样品,关外带入的钱须合标准才许入关,不合样的一律没收回炉改铸,并且禁止前代的各种铜钱流通使用,终于把长期混乱的钱统一起来,使隋五铢成为境内流通中的统一货币。但是新铸的五铢原料中含铅、锡较多,铸造成本相应较低,于是私铸又纷纷而起。为控制原材料,政府采取了禁止私采锡镴的措施。然而道高一尺,魔高一丈,既然政府控制了铅、锡,无法直接获取铸钱资源,私铸者就采用磨刮钱边的方法,从法钱中磨取铜料,铸造轻薄恶钱。政府只能再次下令京师及各州旅店、商铺都各置样钱,不合格的不许入市,将国家法钱与私铸钱严格地区分出来,以力保法钱的权威性。

唐初仍然沿用隋五铢和其他古旧铜钱,因隋末钱法大乱,市场上充斥着各种私铸的轻薄恶小劣币,特别是长安地区流行的线环钱,八九万枚尚不满半斛,给商业贸易带来了很大的困难。为稳定市场,统一币制,高祖遂于武德四年(621)七月废除五铢钱,改铸“开元通宝”。

开元通宝钱“径八分,重二铢二絫,积十文重一两”,改正了隋五铢偏轻的缺点,“议者以新钱轻重大小最为折衷,远近甚便之”。与此同时铜钱铸造中的合金比例也趋于统一。

另一个措施,便是降低大钱的币值。官府滥铸大钱导致私钱的兴盛,朝廷为了缓解这一局势,就必须降低大钱的币面价值,尽量使之名实相符。唐肃宗朝时,由于安史之乱后军费开支浩大,先后发行乾元重宝当十钱和重轮乾元当五十钱。乾元重宝钱“径一寸,每缗重十斤”,以一当十个开元通宝。重轮乾元钱“径一寸二分”,每贯“重十二斤”,以一当开元通宝五十。重轮乾元重量约为开元钱的三倍,而法定币值却等于开元钱的五十倍,这样大幅度的减重和贬值,导致物价飞涨,“米斗钱至七千,饿死者满道”,“京师人人私铸,犯者愈众,数月搒死者八百余人”,大批百姓饿死或者受刑而死,政府不得不减小大钱的面值。肃宗上元元年(760),首先下诏改重轮乾元钱当三十行用。其后,两种大钱日益贬值,代宗即位后,“乾元重宝钱以一当二,重轮钱以一当三,凡三日而大小钱皆以一当一”。大钱贬值以后,“至是人甚便之。其后民间乾元、重棱二钱铸为器,不复出矣”。

宋代铸大钱更多。每次铸大钱,其直接后果便是私钱泛滥,货币贬值,政府所能采取的措施,也只能是将大钱贬值了事。仁宗庆历年间曾在陕西和江南铸当十大铜钱,又在河东铸当十大铁钱,导致盗铸蜂起。宋夏和议成后,庆历八年(1048)改当十大钱为当三,但盗铸之火仍无法熄止,直至嘉祐四年(1059)减为当二后,才“铜费相当,民无冒利,盗铸衰息”。折二钱由于“本重而模精”,铜费相当,私铸无利可图,因此神宗熙宁四年(1071)应陕西转运副使皮公弼之请,将陕西所存积的铜、锡等材料都铸为折二钱,“其后折二钱遂行天下”。

至于徽宗时的当十钱,发行不久就因为“私铸寖广”被改为当五、当三行使。崇宁四年(1105)六月,宋廷首先诏令盛产铜的广南、福建两路禁行当十钱,将此二路的当十钱运到别路使用。十一月,又应尚书省之奏请,将荆湖、江南、两浙、淮南路的当十钱皆改作当五使用。次年还下诏在上述地区停铸当十钱,改铸小平钱,并再改当五为当三行用,同时令原先京师、陕西、河东、河北等地的当十钱减作当五。不过这种各路或用或禁当十钱,在贬值的时候折当又各不相同的情况,反使许多人有机可乘,在东南地区私铸大钱,越江淮盗贩至仍用大钱的京师及北方三路。政和元年(1111)五月,徽宗下诏:

“公私当十钱并改作当三行使。”终于在全国范围内改当十钱为当三。政府铸大钱以转嫁财政危机,却因大钱虚值过高而引起流通不便、私铸纷起,因此政府不彻底废除大钱,私铸盗贩大钱也就不可能绝迹。朝廷无计可施,只得“用折二钱改铸折十钱皆罢,其创置铸钱院及招置钱户并停。继复罢铸当十、二分之令,尽铸小平钱……”官铸大钱导致私铸猖獗,一些有识的官僚早已看出两者之间的关系,当时同知枢密院事章楶就提出“精加鼓铸,无贪厚利,令制造精密,与物相权。盗铸之家获利既薄,岂肯冒重法以自取灭亡”,但惜未被蔡京采纳。每当私铸因官府铸大钱而盛炽时,政府惧于形势,总是将官铸大钱折价行用或干脆废止,以绝民间私铸之利,整肃货币流通,稳定社会经济,但却每每难以持久,已经变化了的币值又要人为地去调整,必然会有许多人受经济损失。正如周行己所说的:“自十而为五,民之所有十去其半矣;自五而为三,民之所有十去其七矣。”这使百姓遭受极大的损失。

铁钱的铸造一直在不同的朝代里断断续续地进行,而宋代是行用铁钱时间最长的朝代。宋仁宗时由于对西夏用兵,除了铸大铜钱之外,还在陕西大肆设监铸造铁钱,铁钱监的增设及铁钱的盛行,使陕西、河东路的货币流通处于一片混乱之中。铁钱价廉,但币值定得很高,促使民间纷纷盗铸。针对日益泛滥的铁钱私铸,宋政府同样采取了对大铁钱的贬值措施。皇祐四年(1052)二月,陕西转运使傅永对大铁钱进行了调整,史载:

时关中用折十铁钱,盗铸不可胜计,公私患之。永献策请变法,至境,问民所乏,贷以种粮钱,令麦熟纳偿,而薄取其息,民大悦。永亟檄州县,凡散二百八十万缗,大钱悉尽,乃以闻。已而朝廷变法,遂下令以小铁钱三折大铁钱一,民出不意,破产失业,自经死者甚众,而盗铸亦以衰止,所贷得麦四十万斛。

大铁钱由当十降为当三,起到了缓和通货膨胀、抑制私铸的作用,但政府以“利民”的名义,用欺骗的手段将损失全部转嫁到人民头上,却又对农民进行了一次掠夺。

当时河东转运使周沆又在河东尝试以提高铁价的方法来抑制私铸。据司马光《温国司马文正公文集·户部侍郎周公沆神道碑》载:

“自庆历以来,河东行铁钱,民多盗铸,吏以峻法惩之,抵罪者日繁,终不能禁。公乃使高估铁价,盗铸者无利,不禁自息。”此法对缓和私铸之风有一些作用,但所谓“不禁自息”不免夸大。至和二年(1055),文彦博上陕西铁钱事,建议将河东所行提高铁价的方法推广到陕西,在陕西实行榷铁。他认为由于“铁本至贱”,私铸铁钱获利甚厚,故不能禁绝,因此提出“使铁价增贵”,私铸无利,而薄恶之钱则熔为器用,这样,自然就百物价平,民不犯禁。但这一建议未见实行。

陕西大铁钱改为当三后,私铸现象虽有所缓和,但仍未能完全禁绝。于是,嘉祐四年(1059)二月,又改当三为当二,至此,铸大铁钱逐渐本利相当,盗铸也就逐渐衰息了。而且自这一年起,嘉、邛州钱监曾停铸十年。熙宁元年(1068)五月,因四川民间缺钱,嘉、邛二州钱监始以旧额减半鼓铸。此后数年间,陕西铁钱的钱就法相对比较安定了。

南宋乾道初年(1165),诏令两淮、京西、湖北荆门等地“悉用铁钱”。乾道六年淮西地区舒、蕲、黄州等产铁地都各置铁钱监,铸折二铁钱,其后便大力鼓铸铁钱,“舒蕲守臣皆以铸钱增羡迁官”。可是两淮铁钱自淳熙十五六年后,官铸钱日益粗恶,私铸之风大盛,“私铸铁钱散漫江淮”。朝廷频频下诏禁私钱,整顿两淮币制。绍熙二年(1191)七月,诏出会子百万缗收换两淮私铸铁钱,十二月,复出百万缗收两淮铁钱,并诏令帅漕司赈粜,收破缺铁钱及私钱;翌年正月,“出度僧牒二百,收淮东铁钱”。以会子、度牒等称提铁钱,使两淮铁钱的泛滥得以控制。

四、加强货币本身的防伪功能

官方发行的一些法币制作粗糙,质量不高,防伪性差,使民间易于模仿铸作,是造成货币作伪的原因之一。历代政府也已认识到这个问题,因此提高法币的质量,也是货币防伪的一个重要措施。

1.不爱铜,不惜工,保证铜钱质量

汉武帝元狩五年(前118),下令郡国铸五铢钱,即规定必须“周廓其质,令不可得摩取铅(熔)”,以防盗铸。当时的五铢钱轻重适宜,形态一致,分量较足,质地也较好,由于工本较高,制作精良,私铸者较难模仿,也乏利可图,因此币值稳定,交易称便。元鼎二年(前115)发行赤仄钱,“以赤铜为其廓”,以与“周廓其质”的五铢钱有所区别,在铸币的技术上增加了难度。元鼎四年令“悉禁郡国毋铸钱”,将铸币权收归中央后,不惜工本制作三官五铢。三官钱由中央政府均输、钟官、辨铜三个机构铸造,因三个机构都设在长安附近的上林苑,故又称为“上林三官”。汉武帝诏令“非三官钱不得行”,以前铸造的钱币全部作废、销毁,把铜料输送到上林三官。由于铸币技术的不断提高和制作工序的复杂化,上林三官所铸的五铢钱质地优良,精细美观,文字规范,整齐划一,工艺水平相当高,民间工匠难望其项背,轻易不能伪造。此五铢钱一直行用了六七百年之久,到唐朝武德四年(621)才被废止。

宋代为保证钱币质量,在铸钱时也有严格的工序要求和操作规范:“其用工之序有三:曰沙模作,次曰磨钱作,末曰排整作。”“模沙、冶金、分作有八,刀错水莹,离局为二。”可知宋代铸币有严格的工序要求和操作规范之则。宋代史料中多有钱官因铸钱质量不合格而遭受处分的记载。神宗熙宁十年(1077),因“改置永平监大炉铸钱怯薄”,提点浙江等路铸钱坑冶、太常少卿钱昌武被罚铜十斤,监官侍禁崔坦差替,均受到处罚。南宋孝宗乾道八年(1172),由于饶州钱监所铸钱被查到“内一分系黄铜钱,九分带铅锡钱”,而钱监官却不照铸钱司之命,“节次将夹杂铜依十分好铜数目支出鼓铸”,且将所铸的劣质铅锡钱和黄铜钱运发至左藏西库,结果不但钱监官、提点铸钱官、左藏西库监官受到降职的惩治,而且户部、工部的长官和副长官都受到了处分。

同类推荐
  • 画像石、画像砖(中国民间收藏实用全书)

    画像石、画像砖(中国民间收藏实用全书)

    本书分为八章,包括了“从戏曲歌舞看画像石、画像砖”,“从神话故事看画像石、画像砖”,“从坟墓艺术看画像石、画像砖”等。
  • 流亡中的戏剧家摇篮

    流亡中的戏剧家摇篮

    国立戏剧专科学校原名国立戏剧学校,1935年创办于南京薛家巷8号,该校是现代中国第一所由国家主办的高等戏剧学府,是在旧中国办学时间最长、课程设置最齐全、师资力量最强、培养人才最多的高等戏剧学府。1937年7月抗日战争爆发后,国立剧专师生为了传承文化薪火和保存中国艺术教育根脉,在著名艺术家余上沅、曹禺、吴祖光等领导下,在流亡中,几经辗转,经历了南京—长沙—重庆—江安—北碚—南京前后5次的流亡办学历程。
  • 收藏指南(最新21世纪生活百科手册)

    收藏指南(最新21世纪生活百科手册)

    本书主要讲以下几方面东西的收藏方法、价值等:玉器、铜器、古币、杂项、常识。
  • 中国书法全集1

    中国书法全集1

    《中国书法全集1》主要内容分为“汉字文化”、“书法与篆刻”两个章节。
  • 中国美术史

    中国美术史

    本书是一部研究中国美术发展历程的专题学术著作。全书以五章篇幅和大量传世之作及考古出土珍贵文物资料,系统而又简明地阐述了工艺美术、雕塑艺术、建筑艺术、书法艺术和绘画艺术等中国美术的各种形态自原初社会至明清时期的发展历史和辉煌成就。全书收入水的多幅串文图照,系各种美术形态在不同大力历史时期产生的精品力作和传世之宝,对于充分展示这些美术形态发展轨迹和艺术成就,具有相得益彰的作用。本书观点新颖,方法独到。
热门推荐
  • 哈佛学不到的153条人生经验

    哈佛学不到的153条人生经验

    本书从人生实践的得失成败中,总结出适合现代年轻人的人生经验,包括做人与处世的经验、职场竞争与谋求晋升的经验、识别人心与交良友的经验、抓住机遇与避开陷阱的经验等等。每一条人生经验都是前辈们用心血换来的金玉良言,每一条经验简约而不简单,深刻而不晦涩。
  • 每天学一点礼仪·历史·美学

    每天学一点礼仪·历史·美学

    《每天学一点常识书系》策划出版是立意于让更多的人打破学科壁垒,推广学科常识。常识能提升人的文化素养,改善一个人的文化形象。人文学科本来就没有很严格的区分,而掌握更多的学科常识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。这虽然未必是我们对知识分工所带来的局限作抗争,但不同的学科常识使我们更能成为一个丰富而有趣的人。这不免使我们想起培根先生那段 名的论述,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格。不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善--正如身体上的缺陷,可以通过运动来改善一样。
  • 《岁月童话致那些陪伴我六年的人》

    《岁月童话致那些陪伴我六年的人》

    我们的青春,为什么逝去的那么快?只好留你们在记忆中,永不褪去。。。。。。
  • 墟—残月

    墟—残月

    一命一生一双人,一朝一夕一幻梦,一点一滴皆过往,落得伤心两沉沦。殊途与归本浮沉,残月余晖问思愁。爱上一个人这样容易,可是好好爱一个人为何会这样难?她爱他不掺任何杂志,依照算计,万事成空。她成为了一代魔女,而他依旧是那高高在上的国师,两个人还可能吗?当那“你入魔我便随你一起入魔”的句子在耳边响起时,什么都不是问题了。酒杯干香留齿味无穷一线长万里连双枝节是磨意终到头谁独留?今生已尽来世未卜情干否?
  • 我是大编辑

    我是大编辑

    2003年。新世界。张扬道:“我要做一个编辑!”什么?金手指是什么你们都不知道?小说的套路你们都不会?小说的写作有百种技巧,比如:扮猪吃老虎,退婚流,……
  • 华严感应缘起传

    华严感应缘起传

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 财富是一种心态

    财富是一种心态

    (揭示财富的秘密,让金钱为你工作),财富是一种心态(精装版),(世界三大顶级财富书之一,全球六十多个国家长销不衰,销量超过千万册),股神巴菲特的财富启蒙书,成就美国无数亿万富翁的神奇之书,翻开这本书,思考、计划、铸就财富人生,《财富是一种心态》汇集了从古至今积累金钱、创造财富的思考、实践和经验,通过浅显的语言、真实的故事、古老的箴言,传授关于财富的真谛。作者告诉我们:拥有金钱并不等于富有。不是每个人都能成为亿万富翁,但充裕、悠闲、舒适乃至满足的生活,却是每个人通过努力都能够达到的境地。财富是由心态创造的,怀抱正确的心态,加上勤勉、节俭和奋斗,通往成功的康庄大道,就会展现在你和我的面前。
  • 造化传说

    造化传说

    黄泉碧落三千道,混沌鸿蒙始气生。上清下浊开天地,一日一月分阴阳。首尾相连始亦终,龙蛇同种本一样。谁人生来富贵命,燕雀鸿鹄皆不详。我望苍穹云中歌,一字提笔划千行。谣传天有三三数,凌霄金座朝玉皇。
  • 神马天使:中国式空姐

    神马天使:中国式空姐

    重庆特色的重庆空姐,两个难姐难妹,她们有爱,有梦。她们为此,而奋斗一生!从误打误撞,一直走到空姐之颠!
  • 雷霆怒吼

    雷霆怒吼

    星空巨兽肆虐太空卷起星际风暴;庞大的帝盟星际战舰意图奴役宇宙人类;弥漫的虫族妄想毁灭宇宙...然而复仇者们在传播科技的种子...遥远的角落有一座人造监狱,奴役着宇宙中最古老的民族华夏族,它的名字叫月球!华夏大地盛传古武,自古以来便素有南慕容北萧王之称。如今姑苏城外慕容山庄已是一片废墟...故事,从这里开始!