几天后的一个早晨，游酢和马大人两人吃过饭就出发了。路上，马大人介绍道：“王舍人庄隋代前称杂货店，唐贞观年间，当过中书舍人王玺告老还乡在此开店。去世后，人们为纪念他，此庄改为王舍人庄。”游酢问道：“那儿的读书堂是怎么一回事？”马大人说道：“这说来话长。北宋咸平初年，契丹人侵扰内地州县，攻打到淄州时，郡府临阵脱逃，祖籍范阳的监军张蕴带领民众兵士，昼夜防守。契丹骑兵见无机可乘，只好撤退。事后，郡府反诬张蕴有罪，张蕴襟怀坦荡，在民众中赢得了威信。张蕴生了张揆、张掞两个儿子，都在王舍人庄读书，后来当了官。”游酢说道：“张揆、张掞兄弟的名字和事迹听过，可不知道他在这里读书的事情。”马大人说：“这读书堂可有名，宰相范纯仁、苏轼学士都曾经拜访过，留有墨宝和题刻。”游酢问道：“那个村庄大吗？都有什么姓氏？”马大人应道：“村子不大不小，有百来人，姓李、张、谢的为多。”
二人到了王舍人庄，进了张氏故宅，但见庄内的一株百年古槐，高数丈，长得像一位驼背的老人，可是枝繁叶茂，遒劲峥嵘。大门旁镌石立碑，上面刻着苏轼的诗作。这是一座三进的房屋，左右各两重厢房，从门前挂着的衣服可以判定这里只住着两三家，这时看见了一个老妪和六七岁光景的小孩。马大人上前询问老妪：“阿婆，你在家？”老妪望了师爷一眼，答道：“客人，你们到屋里坐、喝茶。”马大人回答道：“不用，我们随便看看。”老妪说：“那好，你们看吧。”游酢走进小孩身边问道：“小孩，你姓什么叫什么名字？”小孩大声地答道：“我姓张，名字叫小宝。”声音非常响亮，游酢对他竖起拇指，夸奖道：“你的名字好，好好读书，长大了有出息。”老妪叹道：“我们种田人家不图什么，孩子大了能够成家立业、传宗接代就不错了。”游酢问老妪：“阿婆，这房屋不是出了两个当官的吗？”老妪声音有些低地说：“哦，这里原来的人家是当官的，他们当年好风光。他们搬走多年了，我们原本是附近的，自己没有房子就搬来住。”说着溢出辛酸的泪花，她挥起衣袖去拭。游酢见状，忙说道：“阿婆，你保重，我们走走。”于是，马大人和游酢便走进大堂。大堂上有范纯仁等亲笔题写的“读书堂”匾额。马大人说道：“游大人，你来到这里也留个墨宝纪念吧。”游酢应道：“不。鄙人名微身贱，哪敢跟范宰相、苏学士等相比。我是仰慕王舍人庄名声才来的，不想还知道了张氏兄弟在这里读书成才之事。这种好的读书风气实在应该大力提倡，让天下人都重视起读书来，是一件大好事。”
从张氏故宅出来已经中午，二人就到庄前的酒家，买些吃的充饥。吃饭时，马大人说：“附近有一座龙洞山，咱们下午顺便去走走。”游酢应道：“好啊。”于是，两人朝龙洞山走去。
马大人说：“龙洞山是我们齐州的名胜，范纯仁宰相曾经游览过，并且写有《锦屏春晓》一诗。”
到了龙洞山，抬眼望去，只见群山环抱，重峦叠嶂，丹霞壁立，危峰簇翠。远处有一巨岩拔地而起，其上刻着“锦屏岩”三个大字，高达数十丈，似屏风。马大人介绍说：“此峰名叫独秀峰。”游酢昂首仰望之，其峰如入云端，云雾缭绕。二人移步登山，约半个多时辰到了那一块巨岩下，见四周松柏苍翠，草木葱茏。岩壁上，繁花艳艳，芳草离离。站在独秀峰下，马大人又介绍说：“西面悬崖上是西龙洞，洞壁镌有佛像，洞顶钟乳石花丛生。东面悬崖上是东龙洞，难以攀登。相传有‘金瓶’、‘春晓’两洞，每逢立春这天，有阳气冲出，干叶枯草随之飞扬。龙洞下深谷中，有‘寿圣院’，我们就到东龙洞，从那里回去。”沿山间狭径小心翼翼而下，七折八拐，终于下到深谷，一块平地上矗立着一座寺庙。庙宇坐北朝南，古朴大方，飞檐翘角，金碧辉煌，进入院内，银杏蓊葱，松柏苍翠，古碑数方。二人步入寺内，见有两个小沙弥在佛堂走动，一长髯长老正襟危坐在法坛上闭目养神。二人上了香起身，长老问道：“二位施主有何求？”马大人看游酢一眼，游酢摇摇头，马大人回答：“回法师，我们随便走走，无所求。”长老道：“善哉、善哉！无即有，有即无。”不说了。二人出了寺院，由北向西行走。峡谷中两岸岩壁如刀削斧劈，古木成荫，山花烂漫，山谷深而长，蜿蜒似龙盘曲折。虽然阳光高照，可是谷底无比清凉，二人浑身畅爽，沿途飞泉溅衣，涧中流水潺潺，鸟声脆耳。游酢不禁说道：“没有想到这里如此清净，真可让人忘俗。”马大人有感而发，叹道：“这才是真正世外桃源，哪有尘世的烦人。”游酢说：“这山谷虽然清净，可是人来到世间就是得磨炼，劳动、生活才能把社会创造得更好。”
出了山林，太阳已经偏西，二人急急地赶路回历城。
一天，游酢临池挥毫时，又想起去登泰山的事。他想：自从到历城来，心里就想着去泰山。泰山不仅是天下名山，而且是一部绝好的活字帖，山上的石刻和摩崖是中华几千年书法荟萃地。但是，他一直忙于政务，还没有机会实现这个愿望。
五月初的一天，游酢终于前去一趟泰山。
泰山，古称“岱山”或“岱宗”，位于山东中部的泰安府。该山巍峨壮丽，气势磅礴，被誉为五岳之长。自秦始皇登泰山封禅以来，历朝的帝王每年都到泰山举行一次祭祀的大典；历代有杰出的文人墨客到此游览，留下无数的诗文和墨迹、碑刻等。其中，唐朝的杜甫《望岳》一诗，使泰山名声更加深远。
时近仲夏，天气晴朗，游酢来到泰安城下，翘首仰望南天门，宛如一颗瑰丽的红宝石镶嵌在碧绿的峰巅，璀璨诱人。游览泰山有中路和西路两条线，游酢选择了从中路登山，路上松柏苍翠，清风拂面，举目四望，但见重峦叠嶂，到得半山，见一座古庙，却是岱宗坊。到中天门日影已正，他便在那儿休息。
午后，过中天门继续前行，几里内道途平坦，行走轻捷，心情舒畅，故此段路人称“快活三里”。再前便是“斩云剑”、“五松亭”、“朝阳洞”等景点，目不暇接。走过步云桥，如入仙境，沿途崖壁上到处是摩崖石刻。走到“对松”山，松荫蔽日，林涛阵阵，汗水顿收，路旁有对松亭，游酢觉得也有几分劳累，入亭休憩。有石刻：“岱宗天籁”四字，其字写得遒劲有力，笔笔精妙。游酢细致端详，反复揣摩。见日影西斜，出亭复往前，太阳光依然暖人。再往前走一段路，来到了南天门。李白有诗：“天门一长啸，万里清风来。”此时，仰望天柱峰，如在空中。接着，上“月观峰”，又行半个时辰到了碧霞祠。这个古祠建造得古色古香，飞檐翘角，祠内供有十几尊菩萨佛像，不少游客在焚香作揖，也有几个女子在跪拜。游酢虽然知道民间敬佛的礼节，但是入寺庙向来少有焚香，更不随便跪拜，只是作个楫而已。今日见菩萨众多，哪管得那么多，看一眼便转身出去。沿路而上，又走一小段山径，便见有摩崖碑刻，于是驻足观赏。此处不亚于一座书法艺术宝库，自秦至宋，凡书法不下百家，篆、隶、楷、草、行众体皆备，或古朴浑厚，或刚劲潇洒，或龙飞凤舞，或庄重中含有圆熟，间或有出自庸俗之手班门弄斧者鱼目混珠，千姿百态，琳琅满目。唐代书法大家欧阳询的行书、颜真卿、柳公权的楷书，孙过庭、怀素的草书等诸家的手迹。其中孙过庭、怀素的草书最让游酢倾倒，一而再，再而三地观赏、玩味。在前人的书法艺术瑰宝面前，游酢顿时觉得自己的底气和功力与古人相比望尘莫及。及上天柱峰，眼界顿然开阔，太阳夕照下，放目远眺，千峰万壑，尽收眼底，此时一阵阵凉风吹来，卷动发丝与衣角，觉得分外心旷神怡。他心想：杜甫虽然两次写了《望岳》之诗，未见其有登临此山的记载，这一点自己比他幸运了。
当晚在山顶过夜。游酢想起白日所见，遐想无边。其后人填有一首词《沁园春.泰山》记道：“一柱擎天，千峰拱翠，五岳同尊。有烟霞缥缈，江淮在望；仙人曾住，瑞气氤氲。水石钟灵，天风无价，胜迹斑斑是处存。登临此，凭高胸襟阔，荡尽纤尘。/风光无限迷人，引倦客，翻然顿振神。古今多少事，渔樵笑料；桑田沧海，似梦浮生。不若斯山，祭典封爵，万世悠然天地春。人中里，独青莲居士，能醉星辰。”
黎明前，他起身往日观峰望日出。因为起床迟些，出门时已见满天玫瑰色朝霞，匆匆赶到日观峰，站立山顶，凉风扑面，东方的天际徐徐地出现一道炫目的红光。继而，有一线弧光如从大海浮起，俄尔一轮火红的球冉冉爬上天边。此时。天地间变成了一片红彤彤的世界。
看完日出，已经临近凌晨。四周云雾笼罩着，红白交织的光彩，犹如万千条龙在游动，景观也十分的迷人。及天明，从原路下山。至中天门午餐，休息一时辰；又起行下山，夜宿泰安城。
次日，他踏上了返回齐州历城的路途。
泰山之行，不仅风景饱了眼福，心胸更加开阔，而且山中历代前贤的各种摩崖石刻，对他的书法也大有启发。尤其是，那泰山的气势，使他的书法从此渐渐转变为厚重沉稳大气。
五月，天气炎热，齐州虽然为泉城，可是四周环山，除了水泽附近，整座城市像一座砖窑。由于府中没有什么大事，比较清闲，游酢又练习书法或者看书学习。
游酢忽然接到周茂德的来信，知道周老太爷已经于半月前去世的消息。游酢赶忙请假前往看望、安慰周茂德。
在周茂德家呆半天，游酢立刻返回山东。
六月期间，游酢与杨时、陈灌三人互相书信往来频繁，再次讨论易经的问题。
十一月中旬，女儿出生。因为一向生的都是男孩，这一次生了个女孩，游酢夫妇都分外高兴。游酢道：“我们终于有个女儿啦！”吕氏问：“老爷，我生过那么多个男孩，你从来没有这么高兴过。”游酢道：“物以稀为贵嘛。一个家庭男女孩都有才齐全，女孩虽然要嫁人，但是对父母更疼爱。而儿子呢，将来一个个成了家，顾得他们自己已经不错，哪里有空顾我们。”吕氏听了，也格外开心。
游酢与母亲、夫人商量：“咱们回老家过年，将搬新房和给女儿做周岁一起办。”夫人表示赞同。
十二月中旬，他带着夫人和子女一起回建阳。
回到家里，他询问了伯父、叔父和堂兄弟游醇、游酌、游醳，与他们进行了商量，补充了应请的人员，其中包括游醇的同榜进士熊俊民、江立，游酌的同榜进士詹时升、范致祥以及部分朋友、同学等，又发出了一批请帖。只因这一场喜事，又生出一桩美谈。君欲知何事，且去喜事场中看看。
