邱成回到家里，听父亲说妹妹病重不能起床，跑进房间一看妹妹果然躺在床上，忙问父亲：“怎么不请郎中看看？”他父亲应道：“郎中看过了，说是什么心病。”邱成听了，回想起妹妹见到朴文正的兴奋表情，自从朴文正没有再去自己的家之后妹妹就病了，因此说：“爹，我猜到了妹妹犯病的原因。”他父亲问：“什么原因？”邱成讲：“说出来，你恐怕不同意。”他父亲回答：“她的病只要能够好，什么我都可以做到。”邱成说：“爹，你说话可算数？”他父亲答：“君子岂有戏言？”邱成讲：“我这就替你想办法试一试看。”他走到妹妹的房间，开玩笑地问妹妹：“你是不是喜欢上我的那个同学？”妹妹不吭声。邱成说：“妹妹有眼光，朴君人很好，读书也不错，是个有前途的青年。你如果真的喜欢他，我会帮忙，爹也不会反对了。”金花病沉沉中听哥哥怎么一讲，心头一松，吐了一口痰醒来了，见是邱成，喊道：“哥哥——”哭了起来。邱成见妹妹醒了，欢天喜地，喊道：“爹，妹妹醒了！”他父亲奔进房间，兴奋地喊道：“我的宝贝女儿，你终于醒了。”
邱成讲：“原来，妹妹是喜欢我的那个高丽国的同学，想得病成这样。”他的父亲哪里肯同意？不说话。邱成讲：“爹，你可说过君子岂有戏言。”他父亲想：自己的女儿这么痴情，以至病成这样，不如成全她的心愿；可是，那青年远在他国，女儿嫁给他于心不忍。但是没有别的办法，担心拖下去女儿出事，先敷衍了这一关，让女儿的病彻底好了再说。反正到时，那青年回国了就不一定会再来。于是，他说：“你叫那个同学明天来家里一趟。”邱成答应：“好哩。”金花听了，脸上也绽开了笑容。
第二日傍晚，他亲自接见了朴文正。他先询问了朴文正的家庭情况，朴文正如实回答，两人交谈了一番之后，他问：“听说你喜欢金花，是吗？”朴文正答道“嗯。”他说：“你爱我女儿，我不反对，但是你必须回国后有作为才能来娶亲。否则，我没有办法做到！”朴文正家中是一般贵族人家，只因读书成绩优秀被高丽国朝廷公派来中国留学，平时见到过几回金花，心中喜欢却不敢说出口，见女方的父亲许下了这一桩婚姻，满口答应：“好！”
第三天傍晚，邱成跟游酢、杨时、朴文正等人又一起散步。游酢问：“你昨天傍晚回家啦？”邱成答应一声：“是。”于是，讲起了妹妹的病与朴文正的关系。杨时叹道：“真想不到姻缘这么奇妙，你妹妹竟然有异国的姻缘。朴君可谓艳福不浅呀！”朴文正脸红着说：“我自己也没有想到。等我出头之日，一定来迎娶。”游酢说：“朴君一定得算数。”邱成说：“我相信朴君会做到的。”
天色近黑了，他们才返回太学。
京城里还有不少外国使节。朝廷在这里建有四所重要的大型迎宾馆，国家一级的高级迎宾馆，招待来自四邻的地区或者国家使节。其中专门接待北方契丹使者的叫“班荆馆”和“都亭驿”，接待西北西夏等少数民族政权使臣的叫“来远驿”，接待更远的今新疆地区和中亚来宾的叫“怀远驿”。这些高级宾馆，设备豪华，朝廷有时在此举行国宴，宴请各国或者附近地区的使节、大臣。他们居住的条件很好，门外有朝廷的差役把守，里面有专门的服务人员，房屋十分宽敞，左右前后有二十四间房子，住宿面积五十七步，有厅堂、居室、走廊，四周还有高高的院墙。周围环境清静，屋内设施齐全。外宾们住在这里简直是“宾至如归”。有的使节因为有儿子在太学读书，不仅会到太学走动，而且与部分太学生打交道。
那是一个晴朗的黄昏，游酢正在运动场上踢蹴鞠，山田跑来喊道：“陪我去我姑丈松井君家一趟。”游酢立刻停下，叫了一个旁观的学友替补上去，跟着山田出了校门。松井田一在门口一辆马车边站着，见了两人出来，用中国话说道：“你们好，我等你很久了，今天晚上到我家做客。快上车吧。”两人登上车，松井田一喊了一声“驾！”，马车便飞奔向前。
从太学到驿馆路不很远，一会儿就到了。松井夫人非常热情，和女儿美子出门口来迎接。
进到松井田一的住处，只见桌上摆了许多的水果和糕饼点心。在那里，游酢看见了日本的居室和他们的礼节。从唐朝鉴真和尚东渡以来，日本人也信佛教，中日文化交流日益广泛，诗、书、画和佛教成为四大方面的内容。松井田一是一个对中国文化深感兴趣的文化人，他了解中国的历史和老百姓的生活习惯。在去请游酢他们来之前，交代夫人吃晚饭的时候，要照顾到中国人的饮食习惯，做中餐进行招待。松井田一有两个儿子在日本读书，只有一个女儿美子，像宝贝一样疼爱，所以带到中国来。为了表示对客人的敬重，松井田一的夫人亲自递茶，并且交代女儿，道：“美子，你陪两位客人喝茶。”接着，她又对游酢说：“你们慢慢用茶，我到厨房去。”美子出来了，她像她母亲一样长得苗条秀丽而娴雅，由于见面不多，游酢觉得有些拘谨。松井田一走过来与他们俩攀谈，气氛才变得活跃起来。美子因为从小在中国长大，有一定的中国文化常识和素养，不但能够听懂中国话，而且能够讲简单的中国话。从她的谈话中，游酢才知道她爱中国的诗，而且会书法、绘画，给他留下了深刻的印象。
坐了一阵之后，松井田一说：“请二位到我书室一看。”游酢跟着山田进了书室，但见墙壁上到处是书法条幅，像一面面小旗悬挂着，当中一张桌子，摆着文房四宝，而且墨已经研好，纸张也已铺好，松井田一心里想试探一下青年人的书法水平，笑着摆开左手，说道：“游君，听山田君说你的书法很不错，请留个墨宝作纪念。”游酢迟疑一下，山田说：“游酢君，来一手吧。”游酢走上前挽起袖管，提起笔写下：“天涯若比邻”五个字，松井田一见了拍手称赞道：“好！游君的书法功底果然不错。你们国家真是人才济济呀！咱们到外面喝茶。”游酢放下笔走出书室。
坐了一会儿，游酢问道：“松井君，能否介绍一点贵国的历史和文化给我听听？”松井见问到这一点，格外兴奋，说道：“可以。”于是，松井开始将日本的历史和文化简要地做了介绍。游酢和杨时听着频频点头，一一地默记着。松井见游酢听得很认真，介绍完时，说道：“你很好学，也有很宽的胸襟，能够如此虚心地听取外国的文化。像你这样的人，将来一定很有作为！”说着竖起大拇指。游酢摆摆手，回答道：“不是我这样，我们中国一千多年前的庄子说过‘吾生也有涯，学也无涯’。每个人只生长在一个国家里，而地球上有几百个国家，一个人能够去的地方太少，能够知道的事情也太少，尤其是我，生长在中国的一个偏远的乡村，简直像庄子比喻的井中之蛙。所以，我拼命地往外闯，想看得更多地方，了解更多的东西。”松井听了游酢这一番谈论，赞叹道：“你们中国人的祖先了不起，我没有想到像你这么年轻的人会有这样的思想和眼界，太了不起了！”在座谈中，松井询问福建的物产和人们的生活习俗，游酢都一一回答；松井还当面背诵了自己创作的几首“和歌”与俳句。这时，夫人过来对松井说了一句话，松井说：“游君、山田君，你们在这里坐，我出去会见一个朋友，很快会回来。美子，你出来陪客人坐一坐。”游酢点点头，松井就走了出去。
不到一刻钟工夫，松井田一带进来一个日本年轻人，介绍说：“这是我的表侄山野一郎。”又向山野一郎介绍了游酢和山田两人。那山野一郎用中国话说：“游君好、山田君好。”松井田一讲：“你们都坐下谈。”三人坐了下来，互相询问对方的情况。交谈了一会儿，山野一郎问道：“中国的诗跟我们日本的和歌有什么区别？”游酢回答道：“中日两国的文化很相近，和歌跟中国的诗歌相似，只不过形式上和歌更短。中国的诗歌讲究结构形式的整齐，讲究平仄、押韵，律诗还要讲究对仗，日本的和歌却没有这样严格的要求。你们的和歌受中国五言绝句、七言律诗的影响，因此出现短歌五七五七七的形式，以和音为基础，多用枕词、序词，声调庄重、流利。人类的感情是相通的，不管哪一个国家或者民族都有自己的文化，但是同样用文字来表达和交流感情。我们中国唐朝有李白与杜甫，你们日本有山部赤人和山上忆良。”山田听了忽然明白了似的，插话道：“难怪中国人什么都讲认真，连字都要方方正正的。何况人呢。”美子又拿出了一本厚厚的书来，游酢问道：“这是什么书？”山野一郎应道：“这是我们日本的物语，叫《源氏物语》。写的是源氏家族的爱情故事。”游酢说道：“这类书中国也有。”他说：“那，游君讲一个给我听一听。”游酢答道：“好吧！”于是，游酢讲了唐朝的传奇小说《柳毅传书》，山田听完赞赏道：“中国的故事确实很美，人也很美，好听极了。以后有空再给我讲哦。”游酢答道：“好的，中国的故事很多，恐怕你在中国一百年也听不完。”山野一郎和美子听后，说：“如果是真的，我就一辈子留在中国。”这时松井进屋来了，问道：“你们讲什么呢？”美子答道：“游君在讲中国故事。”山野一郎说：“再讲一个给我们听一听。”游酢回答：“以后再说吧，我要回太学了。”
吃过晚饭，松井田一又送他们两人回太学宿舍。
游酢意识到自己是来太学读书的，不能再到松井的家，这里来往的人太多，会影响自己的学习，从此再也没有去松井的家。
初秋了，天气开始凉爽下来。京城开封的傍晚，游人渐渐多起来，郊外也有人散步。
中秋前夕的傍晚，游酢和杨时到郊外散步。天上的月亮升起得早，又圆又亮。晚风很凉，月光下远远可见一个中年男子在前，一个女子穿着薄裙，紧紧依偎着母亲慢慢地行走。近了，原来是松井一家，他们互相问好之后，美子故意耍笑说：“我觉得我日本的月亮比你中国的更圆。”游酢回答道：“月亮只有一个，在天上对哪里都一样。其实，那是你心里装着你的祖国。这一点，我体会很深。我在外有时看见月亮，也觉得自己的家乡月亮似乎更圆、更亮。”正说着，忽然一个日本年轻男子驾着马车赶来，游酢一眼认出那是山野一郎。马车到了他们跟前停下了，山野一郎对松井说了几句日本话，立即回到车上，松井回头说：“游君、杨君，对不起，我有一点事情先走一步。”游酢、杨时同声回答道：“没有事，你们去吧。”看着松井一家离去，游酢对杨时说：“咱们也回去吧。”他们也离开了那里。
到了十月，朝廷又传出吕惠卿被罢相出京、降为陈州知州的消息。这一件事情在太学里，同样引起了人们的议论。
一天，程颐先生到太学走访朋友，听说了游酢和杨时课余时不拘言谈，经常跟学友谈些天下的新闻，有时一起说说唱唱，完全像一个天真的小孩。教授们谈到他们两人都觉得好笑又好气。程颐先生回家时，对自己的学生说：“听说新来的游（酢）、杨（时）数人进入太学学习，不单单议论跟平常的人不一样，而且动作方面也一定有区别，因此被为学校当中的人们以异类对待，他们又都学《春秋》，就更加使人觉得惊世骇俗了。”
游酢想好好地在太学读书，早些考上进士。一天，忽然收到家里祖父病重的信，他只得连忙赶回自己的家乡建阳。正是：人生百事难由己，不到时间不可成。究竟游酢此次回家后情况如何？下回分解。
