现实生活中，每位父母都希望自己的孩子能够踏踏实实地做人，有一个美好的未来和光明的前途。然而，有些父母在孩子面前却毫不掩饰自己本身的一些缺点，那么他们的教育注定是失败的。因为他们违背了父母教子的“定理”——“身教”比“言传”更重要。
“身教”比“言传”更重要
现实生活中，每位父母都希望自己的孩子能够踏踏实实地做人，有一个美好的未来和光明的前途。然而，有些父母在孩子面前却毫不掩饰自己本身的一些缺点，那么他们的教育注定是失败的。因为他们违背了父母教子的“定理”——“身教”比“言传”更重要。
父母自身的行为对孩子有着重大的影响，不要以为只有谈话和教导孩子、吩咐孩子的时候，才是在教育孩子。事实上，生活的每一瞬间，孩子都在接受教育。例如，父母怎样穿衣、怎样跟人说话、怎样表达高兴和悲伤、怎样对待朋友，甚至怎样笑、怎样读报等等，所有一切，对孩子都有很大的教育意义。
从前，有一个叫老编的人非常疼爱7岁的儿子，却十分厌烦除了吃饭和抽烟外，什么事情也干不了的年迈老父亲。此时的老父亲，对他来说，就是一个沉重的负担。他很想把老父亲打发走，便对妻子说：“让老头到外面的世界去闯闯吧，在家呆着也是呆着。”
妻子觉得老头出去就活不了，所以表示反对。但是老编不顾妻子的反对，铁了心要赶走老父亲，妻子只好让步，说：“那就让他带上一条毯子走吧，也好遮挡点风雨。”老编满口答应，心里却想着只给父亲半条毯子。
正在这时，7岁的儿子从房间走出来，对老编说：“爸爸，你不必给爷爷一整条毯子，给他半条就行了。”老编立即表示同意：“还是儿子说得对。”不料儿子接着说道：“省下的那半条请你好好地收藏着，等我长大以后可以把它给你，让你也到外面的世界去闯闯。”
这故事或许过于夸张，但是却向父母提出了警告：教育孩子要注意“身教”。父母的一言一行都会潜移默化地影响孩子，甚至影响孩子的一生，或许现在孩子正踩着你的脚步前进。
言传和身教都是培养孩子的重要方法。相对于“言传”来说，“身教”具有更大的效果。人的童年都是在家庭中度过的，父母的言行是孩子学习的楷模，是孩子的第一任老师，孩子从小开始接触到的好坏、善恶，都是从父母那里学到的，家庭对于孩子来说是他们道德品质形成的奠基石。当父母从自我做起时，自身做一件实实在在的事情要比对孩子苦口婆心地说教十句、百句更有意义、更有说服力。
所以父母在教育孩子的同时，也应注意自己的言行，要知道自己的一举一动，孩子都会看在眼里记在心里。因此，只有父母善于接受别人的意见，孩子才能够更加听父母的话。
爱心指导注意自己的言行
1如果孩子很爱花钱，说明父母平时的花费也很大，如果要让孩子变得节省，就要从自身做起，对自己的花销进行控制，并把这种言行传递给孩子，使孩子懂得如何计划自己的零用钱。
2在待人接物方面，父母应对来访的客人使用礼貌用语，如“请进”、“请坐”、“请喝茶”、“谢谢”、“不远送”等，长期的耳濡目染，一定会使孩子善于交友，语言文明礼貌。
3父母应该从点滴小事培养孩子勤俭节约的品德。例如，吃饭时，父母可以用自己不剩饭、吃多少盛多少等行为，教育孩子要
爱惜粮食，用实际行动引导孩子，使之自觉地做到勤俭节约，养成勤俭节约的优良作风。
4父母如果喜欢看书阅报，子女也就会受到感染，父母还要有意识地阅读适合子女的课外读物，和子女一起读、一起看、一起学、一起探讨，多问几个为什么，这样有助于提高子女的学习兴趣，培养勤学好问的优良学风。
用行动证明你的话
日常生活中，很多父母对自己说过的话出尔反尔，反复无常，那么，孩子就无法听从你的话。作为父母，都希望孩子将来会有健全的性格，高尚的情操和为人处事的本领，然而，面对这些重要的人生素养，
父母不仅要一次次地对孩子进行说教，更要用行动证明自己说过的话。
父母是孩子的第一任老师，是孩子的一面镜子，他们所做的一切都会被孩子所效仿。父母的行为可以影响孩子的价值判断，当要求孩子应该做什么或不应做什么时，要先考虑自己的行为是否正确、合理，三思而后行。自己说过的话，要求孩子做的事情，父母都应该在自己的行动中加以证明。以身作则，才能在孩子面前树立威信，让孩子听话。
李苦禅是我国当代著名的国画大师，他的儿子李燕成年后也在画坛脱颖而出，尤其在中国画方面，颇有造诣，这离不开他对儿子的模范式教育，用行动证明自己的话。
李燕在开始学画画时，李苦禅便经常对他说：“人，必先有人格，尔后才能有画格；人无品格，必是下笔无方。秦桧并非无才，他书法也相当不错，但因人格恶劣，遂令百代世人切齿痛恨，见其手迹无不撕碎如厕或立时焚之。据说留其书不祥，会招来祸端，实则是憎恶其人，自不会美其作品了。”李苦禅说到做到，自己率先垂范。1937年北京沦陷了，伪《新民会》企图拉拢社会名流为其捧场壮声威，考虑到李苦禅是大画家、知名人士，于是派人来请李苦禅“加盟”，他们声称：“只要您答应出山，自然少不了高官厚禄，并且后面还跟有挎匣子的跟班儿，比县长还要神气！”李苦禅不为其所动，断然拒绝。为了表示决心，他辞去公职，遂以卖画为生。父亲的高尚情操、正直品格，李燕看在眼里，记在心上。
“文革”结束后，有一天，有关部门通知李苦禅前往认领作品。
李苦禅叫来李燕，并再三叮嘱：“你跟着有关工作人员去认领被查抄的散乱物品，记住，这正是看人心的时候，上次叶浅予和陆鸿年也把错领的那些东西都退给我们了。我们要认领错了，也一定要还给人家！”真让李苦禅说对了，在李燕领到的一批画中发现了一部分黄宾虹（中国当代著名国画大师）的未裱之作，并且上面有李可染的书款。
李燕遵照父亲的嘱托，当即交还工作人员，并且马上通知了李可染，李可染见心爱之物失而复得，自然喜不胜收。当时在场的友人开玩笑说：“先生何不趁机跟那位李大师讨幅牛？”——李可染画牛在当时非常出名。但是李燕却摆摆手连连说道：“物归原主即可！物归原主即可！”
后来，李燕在《风雨砚边录——李苦禅及其艺术》一书中详细谈到此事。由此可见，父亲的品格教育对他影响之深。
案例中，正是父亲的言出必行感染着李燕，最终使李燕成为一代名人。空泛的说教如同孩子“耳边吹过一阵风”，一晃而过，没有实效。
