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第47章 世界都不知道的事

第048章

从未有人知道,恶魔诞生的无底深渊其实有一个固定的层数,或者说固定的最大值,那就是六百六十六层,666代表着无尽恶魔,而无底深渊就是无尽恶魔的诞生之地。

不过既然叫做无底深渊,那么自然也是有着理由的,因为六百六十六层只是这个世界能够容纳的极限,但并不代表就没有更深的深渊了,深渊无底,在第六百六十六层之后就是无尽的虚无,当某层深渊因为毁坏、消失、吞噬等等原因被剔除六百六十六层的约定之数后,为了补满这个数字,在深渊虚无的深处会再次出现一层新的深渊来代替,这个过程被称为「深渊上浮」。

话虽如此,但由于没有人去过所有的六百六十六层深渊,也没有人给他们标记过数字,所以某层深渊到底是第几层一直都是未解之谜,这也让深渊的层数的更替更添神秘,所以「深渊上浮」其实并非替补到最后一层,而是由神秘的规则自行插入到深渊的整体结构中去,彻底改变整个深渊的结构。

所以其实深渊并非是个死物,也不是单纯的空间,而是可以在一定程度上把它看成是某种意志的集合体,他们的名字就叫做「深渊」,他们的意志就是「深渊意志」,他们能够行动,能够沟通,甚至能够杀死,唯一不变的就是「深渊」本身,六百六十六层,无论时间空间的变换,这个数字就如同刻在混沌之中,永远不变,不增不减。

不过其实这句话在一定程度上是错误的。

万事万物都有其规律,大到宇宙星辰,小到鸟兽虫豸,深渊也不例外,只不过没有人有这个能力知道罢了。

深渊的每一层都能诞生出适合生存的生命,然后由于「深渊意志」的侵蚀,这些生命最后都会成为深渊的一部分,他们大多没有完整的神智,只剩下本能而已,他们都被称为恶魔。

由于层数不同的深渊,地形地貌乃至生存环境差异都非常大,所以恶魔都是以某一层深渊为聚集的,他们只在自己这一层深渊里狩猎、厮杀,乃至进化,直到成为这层深渊意志的代行者,他们就是深渊领主。

而由于地貌环境又或是恶魔的能力或者其他奇怪的原因,无法被辨识层数的深渊也被起了专属的名字,例如冰极深渊、烈焰深渊等等。

领主之间由于无法在其他的深渊里长久生存,所以一般也不会战斗厮杀,只有两层深渊由于环境的兼容性极佳,或是别的什么必须的原因,彼此之间才会引发不死不休的战斗。是的,恶魔们从来不小打小闹,只要战火一起,就是不死不休。

不过连恶魔甚至是恶魔领主都不知道的是,在深渊里其实有着本质完全相同的三层深渊,他们本身甚至不会孕育恶魔,只有临近深渊的恶魔迁徙,才会出现生灵,但其实这三层深渊上就算生存着恶魔也会很快莫名其妙的死亡,只有恶魔领主才能够短时间内生存,但这也无法避免消亡的结局,所以其实所有生灵都把这会造成同样结果的三层深渊当成了同一层深渊,还取名为「消亡之地」,但这其实这是错的。

这其中的原因就是这三层深渊已经涉及到了世界的本质,真神的神性,这所有宇宙唯一而统一的「真理」。

是的,深渊不但具有因六百六十六层集合而来的混乱而统一的意志,还拥有者真神才能掌握的「真理」。

可惜的是,深渊终究没有诞生出唯一的意志,而它拥有的「真理」也有着瑕疵。

那就是这份「真理」在凝聚是由于深渊无意识的结构变化,分别遗失在了三层深渊里。

第三层、第三十三层、第三百三十三层。

这份因其特质,可以被命名为「存在」的「真理」就这样分在了三层相距甚远的深渊里。

然后逐渐自我完善,分别成为了新的「真理」:代表过去本质的「源」,代表现在本质的「元」,代表未来本质的「缘」。而三者合一则会成为「真理」「存在」。

而因为种种原因,恶魔这种生物存在的本身就是逆反这三种本质的,所以任何恶魔靠近都会消亡,恶魔领主也只是能够支撑较长的时间而已,所以恶魔们从不知道深渊拥有着这样堪称奇迹的机遇存在。

直到二十年前……

一道通天彻地的光掠过无底深渊,普通恶魔完全无法理解那力量的强大,而大部分恶魔领主只感到毁灭的威胁龟缩不出,只有少部分恶魔领主才赶到异变的中心,那里就是无底深渊中的被盛传的「消亡之地」。

然后他们发现眼前的并非是一层,而是三层深渊,并且这三层深渊都已经濒临毁灭,不,是已经在他们的眼前彻底破碎开来,被深渊最下层的虚无吞噬殆尽。

不过由于一次消失了三层深渊,而短时间内通过「深渊上浮」替补上来的只有一层,这使得深渊架构出现了巨大的问题,给深渊接下来带来了持续的、巨大的麻烦,甚至不亚于……的危机。

不过这且不提,摆在少数几位胆色惊人的深渊领主面前的还是眼前的问题,通过「深渊意志」混乱而愤怒的意志,这几位或多或少的理解的深渊失去了什么重要的东西,而他们的任务就是把那夺回来。

然后在几乎在场所有的恶魔领主都不同意的情况下,「深渊意志」难得的统一了力量,他们献祭了那些反对的恶魔领主,把破碎的三层深渊上遗留的气息从深渊虚无的深处扯了出来,交给了最后两位没有表态的深渊领主,他们的任务就是找到这些气息的去向。

「深渊意志」并不是傻瓜,它深刻地了解夺走「真理」的力量是多么强大,但是「真理」好歹在深渊里呆了那么久,「深渊意志」多少也对它有些了解。

“找到它的主人,然后带回来,那是深渊改变的契机,是我等真正得见天日的机会。”

“是。”

“是。”

两声不分先后的应答声,立于左边的一人露出了血色的眼眸,他皮肤也成红色,看上去根本像是个血浆里冒出来的怪物。

而右边一人虽然隐藏在重重火焰之中,但是火焰中那仿佛深渊本质一样的黑眸依然透过火光映照在外,让人不寒而栗。

而此时,在距离深渊不知多远的地方,名为地球的星球上,有一个生命正悄然诞生,那是神奇到代表奇迹本身的生命,那是天生的神明。

她在与眼前的男孩定下约定之时,奇迹就这样发生了,破茧成蝶,去凡留真,生命变化,神明乃成。

她就是神明祁蝶,她的诞生是真正意义上的无中生有,是对真理「存在」的演绎,她诞生的即是「元」最好的解释,所以祁蝶的真理并非她所以为的「肯定现实」,也不是祁天所以为的「心想事成」,而是「存在」的一部分,名为「元」的真理。

「元」是什么?元是始,是首,是根,是气,是一切的开端,是万物之本。

元始天尊在道教的神话中是在太元之前就已经存在的,祂比世界更早诞生,故称「元始」,万劫不灭,化身千万,在无量劫数到来时,用玄妙的大道来教化众生,故而尊为天尊。

而在存在掌握真理的真神的多元宇宙中,以真理「元」为本的祁蝶,就是某种意义上的「元始天尊」,不过和神话中的不同,祁蝶并非诞生于世界之前,而是诞生于纪元之前,她的诞生给予了世界「元」的意义。

祁蝶所掌握的「元」,是代表着现在的本质,她的存在赋予了世界「现在」的意义,这个「现在」不是对生活在世界上的生物而言的,甚至和神明无关,这个「现在」是对于世界本身而言的,是一种阶段性的改变。

在祁蝶诞生前,对世界而言,它处在「第四纪」的终末后,但无论第四纪终结了多久,又是多么的凋零,新的生命又诞生的多少,但只要没有翻过这一页,「第五纪」就不会到来,暗世界也好,地狱、深渊、天堂也好,更或是多元宇宙的所有,乃至时间的前后,所有能够认识到「纪元」存在的生命都知道「第四纪」已经完结,但因为「第四纪」的主宰们过于任性妄为的行动,使得铭刻于混沌中的世界结构发生了改变,「纪元」无法正常的交替,只能永远沉沦于虚无,没有人知道「第五纪」何时能够开始,又是以怎样的方式。

而祁蝶因「元」而诞生,她的诞生意味着「始」,有始有终,新旧交替,这竟然赋予了世界新的开端,这标志着纪元的更迭,标志着一切之始,她即是元始,她就是「第五纪」的标志。

从此世界不同了,归于「第四纪」终末后的生命只要不是真神,无论是神魔,又或是蝼蚁,都将改变,接受命运的审判,或是成为新的纪元子民,或是给新的主宰、霸主让位,旧王凋零,新王登基。

但终归这不再是虚无,不再是连混沌都无法掌握的虚无,一切有始有终,一切有了意义。

真理也将因此改变……

而二十年后。

祁蝶失去真理「元」时,由于「元」诞生的时间过于短暂,即使是一切之始,仍然无法立刻影响到所有的世界,在「元」消失的短暂时间内,不甘于改变,不甘于沉沦的某些存在,模糊了纪元的间隔,让不甘就此沉寂的生命,在他们自己也无法理解、察觉的意志的驱动下一一现世,挑战新的霸主,甚至……妄图杀死「元始」。

而早在二十年前,因为约定而改变的并非祁蝶一个人,约定的另一个当事人,得到了远远超过祁蝶的好处,但也因此陷入了无比巨大的杯具中。

「源、元、缘」,若是单独一种,都是「存在」的一种本质,是完整的真理,足以让得到的人成为真正的神明,所以祁蝶以「元」成神。

但是若是两种归于一人,那么得到更多真理「存在」本质的人,非但成不了神,而且由于缺失了其中之一,在无法补完的情况下,并且由于「存在」本质太过强大,哪怕还不完整,依旧克制着主人掌控其他真理,所以这一位反而永远失去了成神的机会。

没错,这一位杯具的主人就是祁天,因为来历问题,无法掌握代表过去本质的「源」,又因为过去与未来相互排斥,因而无法掌握代表未来本质的「缘」,最适合他的代表现在本质的「元」,也在约定中赠与了祁蝶,成全了祁蝶的真神之位。

而由于常怀两种源自「存在」的真理,这两者虽然排斥,却也相融,更是完全绝了祁天成神的希望,因为这两者终究是不完整的「存在」,不过祁天也不知道就是了。

这才是祁蝶诞生的真相,也是祁天会因为祁蝶赐福,而短暂剥夺了祁蝶真理的真相,这更是因为暂时补完「存在」这一拥有强大本质真理而短暂成神的祁天能够穿梭时空,看到自己内心渴望、向往的真相。

这才是赋予祁天由梦化真,从梦境中得到真实的力量,一步登天达到第二境「剑境」的原因。

祁天不知道,当他眼中剑形的光芒由盛而衰,直至完全熄灭时,「存在」将会再度分裂,而他也将再度被打落凡尘,这段时间顺风顺水,逢凶化吉的「运气」也会离他而去。

不过从不知道这些的人们,因为无知,所以无谓,这个无谓可不是无所畏惧,而是无所谓才对,或者连无所谓也不是,因为他们永远都不知道曾经在他们不知道的时候发生了什么。

这是世界都不知道的事。

……

……

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