登陆注册
12692900000015

第15章 宪问

胡氏曰:「此篇疑原宪所记。」凡四十七章。

导语

《宪问》篇共47章,此篇疑为原宪所记。主要内容包括君子修身所应实现的品德及所要达到的境界。并且明确了在“礼坏乐崩”的社会时代君子如何做出正确的价值判断以及如何行事。

重点提示

士而怀居不足以为士矣

仁者必有勇勇者不必有仁

贫而无怨难富而无骄易

见利思义见危授命

君子上达小人下达

古之学者为己今之学者为人

不在其位不谋其政

君子思不出其位

君子耻其言而过其行

仁者不忧知者不惑勇者不惧

以直报怨以德报德

不怨天不尤人下学而上达

1宪xiàn问wèn耻chǐ。子zǐ曰yuē:“邦bāng有yǒu道dào谷gǔ440;邦bāng无wú道dào谷gǔ,耻chǐ也yě。”

2“克kè伐fá怨yuàn欲yù441,不bù行xíng焉yān,可kě以yǐ为wéi仁rén矣yǐ?”子zǐ曰yuē:“可kě以yǐ为wéi难nán矣yǐ442,仁rén则zé吾wú不bù知zhī也yě。”

3子zǐ曰yuē:“士shì而ér怀huái居jū,不bù足zú以yǐ为wéi士shì矣yǐ。”

4子zǐ曰yuē:“邦bāng有yǒu道dào,危wēi443言yán危wēi行xíng;邦bāng无wú道dào,危wēi行xíng言yán孙xùn逊。”

5子zǐ曰yuē:“有yǒu德dé者zhě必bì有yǒu言yán,有yǒu言yán者zhě不bú必bì有yǒu德dé。仁rén者zhě必bì有yǒu勇yǒng,勇yǒng者zhě不bú必bì有yǒu仁rén。”

6南nán宫gōng适kuò444问wèn于yú孔kǒng子zǐ曰yuē:“羿yì善shàn射shè,奡ào荡dàng舟zhōu445,俱jù不bù得dé其qí死sǐ然rán。禹yǔ、稷jì躬gōng稼jià,而ér有yǒu天tiān下xià。”夫fū子zǐ不bù答dá。南nán宫gōng适kuò出chū,子zǐ曰yuē:“君jūn子zǐ哉zāi若ruò人rén!尚shàng德dé哉zāi若ruò人rén!”

7子zǐ曰yuē:“君jūn子zǐ而ér不bù仁rén者zhě有yǒu矣yǐ夫fú。未wèi有yǒu小xiǎo人rén而ér仁rén者zhě也yě。”

8子zǐ曰yuē:“爱ài之zhī能néng勿wù劳láo乎hū?忠zhōng焉yān能néng勿wù诲huì乎hū?”

9子zǐ曰yuē:“为wéi命mìng,裨pí446谌chén草cǎo创chuàng之zhī,世shì叔shū讨tǎo论lùn之zhī,行xíng人rén子zǐ羽yǔ修xiū饰shì之zhī,东dōng里lǐ子zǐ产chǎn润rùn色sè之zhī。”

10或huò问wèn子zǐ产chǎn。子zǐ曰yuē:“惠huì人rén也yě。”问wèn子zǐ西xī。曰yuē:“彼bǐ哉zāi彼bǐ哉zāi!”问wèn管guǎn仲zhòng。曰yuē:“人rén也yě。夺duó伯bó氏shì骈pián邑yì三sān百bǎi,饭fàn疏shū食shí,没mò齿chǐ,无wú怨yuàn言yán。”

11子zǐ曰yuē:“贫pín而ér无wú怨yuàn难nán,富fù而ér无wú骄jiāo易yì。”

12子zǐ曰yuē:“孟mèng公gōng绰chuò,为wéi赵zhào、魏wèi老lǎo447则zé优yōu,不bù可kě以yǐ为wéi滕téng、薛xuē大dà夫fū。”

13子zǐ路lù问wèn成chéng人rén。子zǐ曰yuē:“若ruò臧zāng武wǔ仲zhòng之zhī知zhì智,公gōng绰chuò之zhī不bú欲yù,卞biàn庄zhuāng子zǐ之zhī勇yǒng,冉rǎn求qiú之zhī艺yì,文wén448之zhī以yǐ礼lǐ乐yuè,亦yì可kě以yǐ为wéi成chéng人rén矣yǐ。”曰yuē:“今jīn之zhī成chéng人rén者zhě何hé必bì然rán?见jiàn利lì思sī义yì,见jiàn危wēi授shòu命mìng,久jiǔ要yāo449不bú忘wàng平píng生shēng450之zhī言yán,亦yì可kě以yǐ为wéi成chéng人rén矣yǐ。”

14子zǐ问wèn公gōng叔shū文wén子zǐ于yú公gōng明míng贾jiǎ曰yuē:“信xìn乎hū夫fū子zǐ不bù言yán不bú笑xiào不bù取qǔ乎hū?”公gōng明míng贾jiǎ对duì曰yuē:“以yǐ告gào者zhě过guò也yě。夫fū子zǐ时shí然rán后hòu言yán,人rén不bú厌yàn其qí言yán;乐lè然rán后hòu笑xiào,人rén不bú厌yàn其qí笑xiào;义yì然rán后hòu取qǔ,人rén不bú厌yàn其qí取qǔ。”子zǐ曰yuē:“其qí然rán,岂qǐ其qí然rán乎hū?”

15子zǐ曰yuē:“臧zāng武wǔ仲zhòng,以yǐ防fáng求qiú为wéi后hòu于yú鲁lǔ,虽suī曰yuē不bù要yāo451君jūn,吾wú不bú信xìn也yě。”

16子zǐ曰yuē:“晋jìn文wén公gōng谲jué452而ér不bú正zhèng,齐qí桓huán公gōng正zhèng而ér不bù谲jué。”

17子zǐ路lù曰yuē:“桓huán公gōng杀shā公gōng子zǐ纠jiū,召shào忽hū死sǐ之zhī,管guǎn仲zhòng不bù死sǐ。”曰yuē:“未wèi仁rén乎hū?”子zǐ曰yuē:“桓huán公gōng九jiū纠453合hé诸zhū侯hóu,不bù以yǐ兵bīng车chē,管guǎn仲zhòng之zhī力lì也yě。如rú其qí仁rén!如rú其qí仁rén!”

18子zǐ贡gòng曰yuē:“管guǎn仲zhòng非fēi仁rén者zhě与yú?桓huán公gōng杀shā公gōng子zǐ纠jiū,不bù能néng死sǐ,又yòu相xiàng之zhī。”子zǐ曰yuē:“管guǎn仲zhòng相xiàng桓huán公gōng,霸bà伯454诸zhū侯hóu,一yì匡kuāng天tiān下xià455,民mín到dào于yú今jīn受shòu其qí赐cì。微wēi456管guǎn仲zhòng,吾wú其qí被pī发fà左zuǒ衽rèn457矣yǐ。岂qǐ若ruò匹pǐ夫fū匹pǐ妇fù之zhī为wéi谅liàng458也yě,自zì经jīng459于yú沟gōu渎dú460而ér莫mò之zhī知zhī也yě。”

19公gōng叔shū文wén子zǐ之zhī臣chén大dà夫fū僎zhuàn,与yǔ文wén子zǐ同tóng升shēng诸zhū公gōng。子zǐ闻wén之zhī曰yuē:“可kě以yǐ为wèi谓‘文wén461’矣yǐ。”

20子zǐ言yán卫wèi灵líng公gōng之zhī无wú道dào也yě,康kāng子zǐ曰yuē:“夫fú如rú是shì,奚xī而ér不bú丧sàng?”孔kǒng子zǐ曰yuē:“仲zhòng叔shū圉yǔ治zhì宾bīn客kè462,祝zhù鮀tuó治zhì宗zōng庙miào,王wáng孙sūn贾jiǎ治zhì军jūn旅lǚ。夫fú如rú是shì,奚xī其qí丧sàng?”

21子zǐ曰yuē:“其qí言yán之zhī不bú怍zuò463,则zé为wéi之zhī也yě难nán。”

22陈chén成chéng子zǐ弑shì简jiǎn公gōng。孔kǒng子zǐ沐mù浴yù而ér朝cháo,告gào于yú哀āi公gōng曰yuē:“陈chén恒héng弑shì其qí君jūn,请qǐng讨tǎo之zhī。”公gōng曰yuē:“告gào夫fú三sān子zǐ464!”孔kǒng子zǐ曰yuē:“以yǐ吾wú从cóng大dà夫fū之zhī后hòu,不bù敢gǎn不bú告gào也yě。君jūn曰yuē‘告gào夫fú三sān子zǐ’者zhě。”之zhī三sān子zǐ告gào,不bù可kě。孔kǒng子zǐ曰yuē:“以yǐ吾wú从cóng大dà夫fū之zhī后hòu,不bù敢gǎn不bú告gào也yě。”

23子zǐ路lù问wèn事shì君jūn。子zǐ曰yuē:“勿wù欺qī也yě,而ér犯fàn465之zhī。”

24子zǐ曰yuē:“君jūn子zǐ上shàng达dá,小xiǎo人rén下xià达dá。”

25子zǐ曰yuē:“古gǔ之zhī学xué者zhě为wèi己jǐ466,今jīn之zhī学xué者zhě为wèi人rén467。”

孔子圣迹图·沐浴请讨

26蘧qú伯bó玉yù使shǐ人rén于yú孔kǒng子zǐ。孔kǒng子zǐ与yǔ之zhī坐zuò而ér问wèn焉yān,曰yuē:“夫fū子zǐ何hé为wéi?”对duì曰yuē:“夫fū子zǐ欲yù寡guǎ其qí过guò而ér未wèi能néng也yě。”使shǐ者zhě出chū。子zǐ曰yuē:“使shǐ乎hū使shǐ乎hū!”

27子zǐ曰yuē:“不bú在zài其qí位wèi,不bù谋móu其qí政zhèng。”

28曾zēng子zǐ曰yuē:“君jūn子zǐ思sī不bù出chū其qí位wèi。”

29子zǐ曰yuē:“君jūn子zǐ耻chǐ468其qí言yán而ér过guò469其qí行xíng。”

30子zǐ曰yuē:“君jūn子zǐ道dào者zhě三sān,我wǒ无wú能néng焉yān:仁rén者zhě不bù忧yōu,知zhì智者zhě不bú惑huò,勇yǒng者zhě不bú惧jù。”子zǐ贡gòng曰yuē:“夫fū子zǐ自zì道dào也yě。”

31子zǐ贡gòng方fāng470人rén。子zǐ曰yuē:“赐cì也yě贤xián乎hū哉zāi?夫fú我wǒ则zé不bù暇xiá。”

32子zǐ曰yuē:“不bú患huàn人rén之zhī不bù己jǐ知zhī,患huàn其qí不bù能néng也yě。”

33子zǐ曰yuē:“不bú逆nì诈zhà471,不bú亿yì不bú信xìn。抑yì亦yì先xiān觉jué者zhě,是shì贤xián乎hū!”

34微wēi生shēng亩mǔ谓wèi孔kǒng子zǐ曰yuē:“mǒu何hé为wéi是shì栖xī栖xī472者zhě与yú?无wú乃nǎi为wéi佞nìng乎hū?”孔kǒng子zǐ曰yuē:“非fēi敢gǎn为wéi佞nìng也yě,疾jí固gù473也yě。”

35子zǐ曰yuē:“骥jì不bù称chēng其qí力lì,称chēng其qí德dé也yě。”

36或huò曰yuē:“以yǐ德dé报bào怨yuàn,何hé如rú?”子zǐ曰yuē:“何hé以yǐ报bào德dé?以yǐ直zhí报bào怨yuàn,以yǐ德dé报bào德dé。”

37子zǐ曰yuē:“莫mò我wǒ知zhī也yě夫fú!”子zǐ贡gòng曰yuē:“何hé为wèi谓其qí莫mò知zhī子zǐ也yě?”子zǐ曰yuē:“不bú怨yuàn天tiān,不bù尤yóu人rén,下xià学xué而ér上shàng达dá。知zhī我wǒ者zhě其qí天tiān乎hū!”

38公gōng伯bó寮liáo愬sù474子zǐ路lù于yú季jì孙sūn。子zǐ服fú景jǐng伯bó以yǐ告gào曰yuē:“夫fū子zǐ固gù有yǒu惑huò志zhì于yú公gōng伯bó寮liáo475,吾wú力lì犹yóu能néng肆sì476诸zhū市shì朝cháo。”子zǐ曰yuē:“道dào之zhī将jiāng行xíng也yě与yú,命mìng也yě;道dào之zhī将jiāng废fèi也yě与yú,命mìng也yě。公gōng伯bó寮liáo其qí如rú命mìng何hé!”

39子zǐ曰yuē:“贤xián者zhě辟bì避世shì,其qí次cì辟bì避地dì,其qí次cì辟bì避色sè,其qí次cì辟bì避言yán。”

40子zǐ曰yuē:“作zuò者zhě七qī人rén矣yǐ477。”

41子zǐ路lù宿sù于yú石shí门mén。晨chén门mén曰yuē:“奚xī自zì?”子zǐ路lù曰yuē:“自zì孔kǒng氏shì。”曰yuē:“是shì知zhī其qí不bù可kě而ér为wéi之zhī者zhě与yú?”

42子zǐ击jī磬qìng于yú卫wèi。有yǒu荷hè蒉kuì478而ér过guò孔kǒng氏shì之zhī门mén者zhě,曰yuē:“有yǒu心xīn哉zāi,击jī磬qìng乎hū!”既jì而ér曰yuē:“鄙bǐ哉zāi,硁kēnɡ硁kēnɡ乎hū!莫mò己jǐ知zhī也yě,斯sī己yǐ479而ér已yǐ矣yǐ。‘深shēn则zé厉lì,浅qiǎn则zé揭qì。’480”子zǐ曰yuē:“果guǒ哉zāi!末mò481之zhī难nán矣yǐ。”

孔子圣迹图·适卫击磬

43子zǐ张zhāng曰yuē:“《书shū》云yún,‘高gāo宗zōng谅liáng阴ān482,三sān年nián不bù言yán。’何hé谓wèi也yě?”子zǐ曰yuē:“何hé必bì高gāo宗zōng,古gǔ之zhī人rén皆jiē然rán。君jūn薨hōng,百bǎi官guān总zǒng己jǐ483以yǐ听tīng484于yú冢zhǒng宰zǎi485,三sān年nián。”

44子zǐ曰yuē:“上shàng好hào礼lǐ,则zé民mín易yì使shǐ也yě。”

45子zǐ路lù问wèn君jūn子zǐ。子zǐ曰yuē:“修xiū己jǐ以yǐ敬jìng。”曰yuē:“如rú斯sī而ér已yǐ乎hū?”曰yuē:“修xiū己jǐ以yǐ安ān人rén。”曰yuē:“如rú斯sī而ér已yǐ乎hū?”曰yuē:“修xiū己jǐ以yǐ安ān百bǎi姓xìng。修xiū己jǐ以yǐ安ān百bǎi姓xìng,尧yáo、舜shùn其qí犹yóu病bìng486诸zhū!”

46原yuán壤rǎng夷yí俟sì487。子zǐ曰yuē:“幼yòu而ér不bú孙xùn逊弟tì悌,长zhǎng而ér无wú述shù焉yān,老lǎo而ér不bù死sǐ,是shì为wéi贼zéi488。”以yǐ杖zhàng叩kòu其qí胫jìng。

47阙què489党dǎng童tóng子zǐ将jiāng命mìng。或huò问wèn之zhī曰yuē:“益yì者zhě与yú?”子zǐ曰yuē:“吾wú见jiàn其qí居jū于yú位wèi也yě,见jiàn其qí与yǔ先xiān生shēng并bìng行xíng也yě,非fēi求qiú益yì者zhě也yě,欲yù速sù成chéng者zhě也yě。”

同类推荐
  • 中华圣贤经

    中华圣贤经

    《中华圣贤经》汲取先贤的知识经验和思想精华,能够提高您的道德修为和文化素养;告诉您为人处世的真谛;拓展您的人际关系;完善您的言行;诠释为政之道。其目的是使您以阔达的襟怀、淡薄的心态、超逸的性情面对人生,像孔夫子教导的那样去寻找内心的清宁。
  • 论语价值:换种角度读经典

    论语价值:换种角度读经典

    本书分段排列《论语》原文、译文之后,附列古今中外名人相关思想的精彩言论,内容涉及修养、学习、处世、待人等诸多方面。
  • 老子的生命智慧

    老子的生命智慧

    《老子的生命智慧》是中国人二千多年来重要的哲学思想,潜移默化了中国人生活的方式。虽然西风东渐,西方思想成了主流,但老子的许多思维方式仍深深埋藏在中国人生命的底层。西方文明科技带来的繁花盛世,却相对使现代人的心灵更形枯竭,不知所为何来?这样的反应都因缺乏生命指引,瞬时迷失自我。《老子的生命智慧》以现代语言、贴近现代人的经验说解《老子》,浅显易懂,却蕴含至理,直探人心底层,追索生命的智慧,让老子这门探究生命底蕴的生命哲学能够帮助现代人走出心灵的桎梏,生命得以开展,寻求更豁然大度的天空。书中收录《老子》八十一篇全文,让我们藉此机会从头认识老子这位大师,在字里行间有自己的领悟。
  • 浙东学术(第二辑)

    浙东学术(第二辑)

    本书收录论文10篇,包括:古代政治哲学研究文《<唐虞之道>与王权转移的多重因素》,系统论述朱熹《家礼》在现实生活中的意义的《儒教仪礼研究的现状与课题》,主张摆脱从“心性论”的视域来研究孟子的《孟子性善论刍议》,何善蒙副教授所著的《荒谬:在加缪和庄子之间》,四篇以浙江学术为主的地域研究文和两篇与佛教有关的作品。
  • 理想国(经典超译本)

    理想国(经典超译本)

    《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品,是柏拉图最重要的一篇对话录。在这个对话录里柏拉图建构了人类历史上最早的乌托邦,人类的正义与善是这个乌托邦的主题。这部作品不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结,而且是当时各门学科的综合,它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题,是西方哲学家公认的“哲学大全”。译者在领会原著者思想脉络的同时,于编译中巧妙加入了现代理解与思考,缩小了阅读中的历史距离。行文简洁、有力,一改以往译文的晦涩拗口。该译本可从任何一页翻开阅读,精致的排版与精巧的开本适合随时、随地、随意、随性翻阅,特别适合非专业、非学术人群。
热门推荐
  • 明媚庶女

    明媚庶女

    姐姐算计,嫡母打压,在这内宅儿里,似乎没谁待见她。不能投想投的胎就算了,还不能嫁想嫁的人,也不能离想离的婚!难搞的婆婆小姑,难搞的妾室小三儿。男人明明有真爱,为毛把咱娶回来?莫明穿越为小庶女的明玫,觉得被命运撞得不轻。不过命运既然耍流氓,咱也不能任由它调戏。
  • 流放的种子

    流放的种子

    他的世界里永远燃烧着复仇的火焰。“我们是被流放到新世界的罪人,终不能挣脱自己的命运。”“奉上你的灵魂吧……棕榈。”那个应是熟悉的声音,低沉委婉。“流浪吧、反抗吧。命运的齿轮在疯狂旋转——你我都身在其中。”“如果有一天命运的锁链最终被斩断,你一定要亲手杀了我!”冬季里的眼泪在流落前便会在脸庞上冰封冻结,它永远无法融化。那里包含着绝望与期待,疯狂的如同……爱。他们被钉在了宿命的轮盘上,周而复始,一直等待着希望的种子开花发芽。
  • 中国狼牙

    中国狼牙

    不是一个人的“独角戏”,它从普通士兵角度切入,反映三位有着不同性格、不同家庭出身、不同理想信念的年轻人在特种部队的经历,全景式展现了中国人民解放军残酷悲壮、铁血精诚的训练、战斗及生活的长篇画卷,揭开有着独特个性与崭新风貌的中国特种兵的神秘面纱。
  • 网游之超级入侵

    网游之超级入侵

    “人类是宇宙唯一的智慧生命?这话你信吗?反正我不信!”同样,开发殖民地这种事情,也不是人类才有的专利。“尔等地球蛮夷,别把我们外星智慧想的那么野蛮……”没有任何的征兆,外星智慧的入侵,就这样不声不响的展开……
  • 星际猎人之王者

    星际猎人之王者

    一群热血的少年,一艘来自宇宙的飞船,一场轰轰烈烈的旅行,拉开帷幕。
  • 潜别离

    潜别离

    殿阁大学士之女完颜凝婉,标致聪慧,却未经父母之命媒妁之言,与太医院的太医相恋,更大逆不道地暗结珠胎。她甘愿为妾,只为了那一句“执子之手,与子偕老”的誓言。本该在一起,却遭遇无数的棒打鸳鸯,权利,富贵,质疑,这一切,都比那缥缈虚无的誓言珍贵,有过多少的执着不悔,到终,就有多少的孤独怨恨。身披凤冠霞帔的她,以血为证,立下此咒:"你欠我多少,你今生就还尽我多少!"
  • 夜行小娘子

    夜行小娘子

    没错,老娘的穿越很狗血,古墓里眼睁睁看到了上古神器然后穿了·······说我是楚王妃?还会死在美好的花季?哎呦,我还就不信改变不了历史了。怎么说我在倒斗界也是扛把子吧,然而第一次下墓就被吓尿裤子了,才知我的一身本领放在古代就是个打酱油的,若没有一众伙伴相随,独自下古墓分分钟就能死一万次!我遇到了一起穿越的男朋友,本以为回不去了跟他在异时空过一辈子也好,可谁知他伤我,害我,利用,我想他这样理所当然全因为我爱他。十年之后骨灰生花,绝地反击,痛快喊一声:“你大爷的,老娘跟你分手!欠我的,用你命来还!”男神大人呵呵笑,道:“浅浅,他的贱命何须你动手····”
  • 纹刻师

    纹刻师

    陈东,极有天赋的纹刻师,却从小渴望成为一名修者。无奈觉醒的是血之纹印,根本无法修行。一次意外的运用血纹眼,陈东偶然发现一种修行的办法,多年的夙愿能否达成?奇异的纹卡世界,一段精彩纷呈的路途。
  • 学院傲女—谁敢追

    学院傲女—谁敢追

    她曾是天之骄子,但现在是恶魔的转生。今身为弃子的她又背负了多少,她最终懂他的爱吗?面对这样的她,他又如何表现?埋藏在心底的火苗是越烧越旺还是就此熄灭呢!爱她就等于接受一切吗,是逃离还是选择承受。而她一直都是是万众瞩目的天使,她想要简单的爱但这是简单就能得到的吗?他爱她,她一直懂,但是身份的鸿沟让她不知道这场来得突然的爱情是阴谋还是真爱。对她说只是因为爱她,她会相信吗?守护queen的king与守护公主的骑士,两对情侣会终成眷属吗?
  • 禅宗永嘉集

    禅宗永嘉集

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。