陈显的神奇事迹被元英宗皇帝得知后，皇帝出于好奇，要亲自查问明白。即下旨带陈显、蒋世辉上殿，英宗皇帝草草问了案情发生经过，他更关心的是陈显为何连续三次遇险不死的原因。问陈显：“你用何法术，能饥饿不死、毒蛇不伤、与虎同眠？”陈显答：“罪民自己没有任何法术，也没有别的原因，只是我来时带了马仙来，是马仙保护着我。”英宗皇帝问：“马仙何许人？”陈显答：“马仙是我家乡里供奉的神祇，十分灵验。”英宗说：“你能把马仙请来，让朕看看，朕就赐你无罪，并封你官职。否则，你就是妖言惑众，戏弄朕，罪不可赦。”陈显说：“皇上要见马仙，恐怕不妥，怕请神容易，送神难呀！”英宗问：“这是为何？”陈显说：“请来马仙，怕会惊恐皇上，罪民担当不起。”英宗说：“这个无妨，朕赐你无罪。”陈显说：“皇上一定要见马仙，罪民请来就是。请皇上在殿前搭一个神台，燃香、点烛，供上茶酒果品，罪民才敢请马仙降临。”英宗下旨照办。
陈显来到神台前，合掌默念祈祷，叫声：“请马氏三仙姑显达台前。”瞬间，天空传来鼓乐声，异香盈庭，由远及近，三位仙姑伴随着鼓乐声袅娜而至，停立在殿前屋椽上。英宗抬头见三位仙姑体态轻盈，雍容华贵，仪表万方，自助有一种动人的丰韵，是人间少见的美女，有心留她们在宫中陪伴与他，连声命陈显：“快把三位美人请下殿来陪朕。”三位仙姑见皇帝如此无礼，心中不悦，威严地开口责备英宗皇帝：“你身居皇位，成天沉缅酒色，疏于朝政，导致灾害四起，殃及黎民百姓，至今仍执迷不悟，还敢羞辱仙界，亵渎神灵，难道不怕天道降罪吗？”这时，英宗皇帝见三仙发怒，惊恐不已。陈显见状跪奏说：“这是罪民的过错，害皇上受惊了。”英宗说：“是朕要见仙姑的，朕不怪你，你平身。”英宗即传旨，封马氏三位仙姑为公主，命陈显辞送马仙。马氏三仙得到封赏，腾空而去，去霞闪烁，鸾鹤缭绕，观者悉叹不已。
英宗皇帝心想，陈显有仙人随身保护，一定是一个非凡之人，也许是我朝栋梁之材；蒋世辉能来到殿上，与朕见面对话，也是有缘之人，决定对他们二人封官赏赐。便叫当值太监领他们二人到衣帽库房里，各选一顶他自己最喜欢的官帽来。
陈显、蒋世辉都在山村里长大的，初次进京，许多东西都是他们从未见过和听说的。他们不知道官帽是表示官衔，更不懂得哪个帽官大、哪个帽官小，只觉得自己喜欢，随手拿一顶就可以了。于是，他们二人各选了一顶帽子拿在手里回到殿上，跪在皇上面前。
英宗皇帝见蒋世辉选到一顶将军帽，当即封他为将军，见陈显手里拿的是顶太监帽，就赐他为太监。至治二年（1322年），元英宗封陈显为太监，经过对他净身后，留在宫里侍候皇上。
在尤溪，位于柳塘、真地、林源、绿柳之间，平地拔起的一座山峰名秀峰山，海拔870米，为周边群山之巅，一柱冲天，四周旷野无垠。山顶上建有一亭，称秀峰亭，是一座供奉马仙的小庙。人们站在亭前极目远眺，群峰遍布，高低起伏，错落有致，尽在脚下。文笔山一峰突起，遥遥相对，犹如面前的一支插笔。近山有五龙朝聚，钟灵毓秀，拥抱一峰。柳塘水库，人造平湖，澈静如镜，镶嵌山间。此风景朝纳晨曦清气，晚披夕阳红霞，堪称人间仙境，令人陶然若醉。后人为赞美秀峰山景作诗一首：
宋明古迹说秀峰，一枝文笔插天峰。
面对湖水清如镜，金殿三仙俨九重。
保护陈显的马氏三仙，就是他家乡秀峰亭所供奉的神祇。
传说宋代年间，录角村有一位懂地理的先生名叫翁洪生，他看到秀峰山是一块风水宝地，携带妻子在秀峰山顶搭棚居住。一天傍晚，天下着蒙蒙细雨，门外突然出现一位讨饭的老妇，要求借宿。翁洪生夫妻见到老妇孤苦伶仃，有心接纳，但又怕老妇住下后不走，就对老妇说：“因天色已晚，又下着雨，留你住一夜无妨，但明天一定要离去。”老妇满口答应，并写下字据为凭。当晚，翁洪生夫妻安排老妇吃住，以礼相待。
第二天，老妇仍住着不走，翁洪生问：“昨晚明说只住一夜，今天何故不走？”老妇说：“因字据写的日期未到。”翁洪生心想，字据里明写着只住一夜，你想赖不成，我取来字据看你又有何说。他取来字据一看，“一夜”变成了“十夜”。这里翁洪生好似哑巴吃黄连，有口难申辩，只好让老妇再住下。
十天期限已到，老妇仍不想走，问她时，又说字据时限未到，取来字据一看，“十夜”变成了“千夜”。翁洪生夫妻心里纳闷，字据没有离开自己手里，为何一夜变十夜，十夜又变千夜？其中原因不得而知，只好自己带着妻子离开秀峰山回到录角村，把草棚让给老妇居住。
半个月后翁洪生心想，老妇一人住在山顶上，缺衣少吃，生活不便，是否活着未可知，便想上去看看。他来到山顶草棚，不见老妇，只见桌上留下一只香炉，还点着香火，旁留一纸条，写着“马氏”二字。这时，他才知道讨饭赖住的老妇是马仙变的。马仙留下的香炉，后人称它为“宋代飞炉”。
马仙，是湖南永邑铜盘村人，有姐妹三人。她来到永安桃源泉洞修炼成仙后，姐妹三人分别显灵于不同地方。大姐来到秀峰山顶，当地人奉她为附近各境的保护神。由鲁坑人出米、蛇坑人捐木、水坑人献水，共同在秀峰山顶建造一座亭供奉马仙。后来，当地人又把在外地的马氏二仙也请来，供奉在亭里。
元泰定帝又赐陈显家乡的马仙公主庙仿金銮殿建造，排公主銮驾，享民间烟火。陈显于元泰定二年（1325年）奉旨回乡，邀同十境民众改秀峰亭为“蕊珠宫”，按金銮殿格式建造，门立圣旨牌楼，供奉马氏三仙，傍列銮驾仪仗。故当地有“不识金銮看秀峰”之说。
陈显回到京都后，皇帝封他为常随太监。他尽心侍候皇上，得到皇上恩宠。在他告老返乡时，皇上赐他铜拳头、铁巴掌。他在返乡路上，途经古田水口时，因下河洗澡得病而死，其棺柩运回尤溪县城，葬于利见桥后山上。由于他中途暴死，他随身带回皇上赏赐的铜拳头、铁巴掌被人偷换成木质的仿制品，供奉在蕊珠宫里。
秀峰山名闻遐迩，明进士邑人田项偕友王小平登秀峰山留诗一首：
绝顶喜逢王子晋，相看一笑近亭秋。
琼枝瑶草春长满，翠壑苍岩晚更幽。
锦石泠泠疏叶下，碧窗淰淰暮云浮。
他时白日生毛羽，迟尔蓬山十二丘。
8一字值千金
明朝年间，汤川乡北洋地方有一座文昌阁，是二堂三层的楼房。文昌阁内设有一所学馆，在那里教书的先生是当地下井村的一位秀才，名叫蒋泰权。这里流传着一则动人的故事。
有一位家住兴化的读书人名叫卓迈，因家境贫寒，以挑盐为业，经常往返于汤川洋面。
一个夏天的中午，泰权正在午休，卓迈挑盐路过文昌阁门前停下歇脚。他看到学堂外有几个学生在玩耍，学堂内空无一人，塾师的书案上摆着许多书籍及文房四宝，便进内坐下，拿起桌上的书本翻阅，看到书里夹有一张用白纸写的一副字联，拿在手上细看，“子当承父者，臣必报君恩”，心想：先子后父，先臣后君，颠倒三纲五常，是一对不合孔法的字联。倔顺手提笔改为“君恩臣必报，父志子当承。”他把改过的字联，放在案上，动过的书也不加整理就离开了。
泰权午休起床后来到书案座位上，发现有人动了他案上的东西，并改他的字联，颇为生气，便责问学生说：“何人在我这里乱翻，胆敢改我的字联？”学生回答说：“我看见那个经常挑盐从门前经过的人坐在这里休息，一定是他动。”泰权听了学生的话后，心想：“这位陌生的挑盐客竟会改我的字联，绝不是胸无点墨的平庸之辈。”
估计挑盐客将要来，泰权有意写下一副对联的上联：“野狗无知，敢入深山欺虎豹”，压在书案上，并交待学生说：“那位挑盐客再来时，如要进来就让他进来，不要去阻挡。”他自己照常午休。
这天中午，卓迈挑盐又来到文昌阁门前。他果然又放下担子进到学馆内，坐在案桌前看书休息。他看到案头上留下一副上联，心里明白主人的用意，便提笔续了下联：“困龙未遇，暂游浅水伴鱼虾”，写罢放下笔继续看书，稍后离去。
泰权午休起床，看到案上的对句语出惊人，对仗工整，平仄协调，便对这位挑盐客肃然起敬，决意要会会他。
又过了一些时间，预计盐客这天又会来时，他中午不休息，在学馆坐等挑盐客的到来，并安排学生在门口守候禀报。
当卓迈挑盐来到学馆门前时，守候的学生立刻进内报告先生说：“那位挑盐客又来了。”泰权踱步到门外相迎，礼貌地对客人说：“请先生入内就坐。”并奉上烟、茶招待。
泰权问挑盐客说：“先生贵居何地，为何以挑盐为业？”客人说：“我是本省兴化人，姓卓名迈，父母早亡，小时曾读过几年私塾，由于时运不济，谋事无成，家境贫寒，为生计不得不卖苦力以挑盐为业。前几日斗胆班门弄斧，失礼之处，敬请先生原谅。”泰权也客气地向客人介绍了当地一些风土人情等等。主客之间谈得十分融洽。
泰权一时兴起，有意拿客人的籍贯开玩笑，便随口念道：“兴化猴，仙游猴，猴猴絮语。”卓迈接口答对：“东来凤，西栖凤，凤凤齐鸣。”
泰权对卓迈对答迅速，才思敏捷，心服口服，意欲让馆于他。卓迈以君子不夺人之口食为由，坚辞不受，从而使泰权对他更为钦服。他对卓迈说：“我十分敬佩先生的人品和才华，离这里不远的赤墓村正缺一位教馆先生，我有意推荐先生去那里教馆，不知先生意下如何？”卓迈说：“这是我求之不得的好事，怎敢说不愿意！难得先生对我的关心与厚爱，卓某感激不尽。”
卓迈回家做了一切安排后，按约定的日期来到汤川蒋泰权的学馆里，由泰权亲自带路来到了赤墓村，将卓迈介绍给卓逸山。从此，卓迈在卓逸山家做了几年教馆先生。
卓逸山是汤川乡首富，有家资百万，早欲聘一位饱学先生到他家里教馆，只是一时找不到他满意的教馆先生。蒋泰权介绍卓迈到他家教馆，他心里十分高兴，即日安排馆址，置办课桌、文具等物，忙碌了好几天。一切就绪后，他把自己的儿子及其族中的子弟召集来，交给卓迈，请卓迈先生开馆教读。
卓逸山有两个儿子，长子名云蛟，次子名云程，他们两人虽然是同胞兄弟，但其性格却完全相反。云蛟为人诚实，读书勤奋，深得先生的喜爱。云程生性顽皮，不想读书，阔少爷习气较重。卓迈开导他说：“要好好读书，须知一字值千金。”云程不以为然地说：“字会值得几何，我请人一餐饭，他会帮我写出一箩筐。”
这云程不爱读书，但作弄人的心计却很多。当他得知先生只有一套体面衣服，难以换洗时，便有意寻隙作弄他。
有一天，卓迈身上的裤子脏了，一清早晚下洗过后晒在太阳下，而身上没有裤子换，只有用长衫遮体，急等着那条裤子尽快晒干。云程认为正好可以作弄先生了，于是他趁先生不注意，不断地往晒在外面的那条裤子上洒水：见裤子快干时洒上一点水，过了一会儿见裤子又快干了，便再洒上一点水，因而尽管太阳很大，但裤子就是晒不干。
到了中午，他又执意请先生到他家吃饭。卓迈只有长衫遮体，觉得实在不便出门，更不便到学生家里去。而云程偏要先生去，强拖硬拉，把先生拉到家里，叫家人摆上酒菜，请先生上座吃饭。
接着，他又想办法让先生出乖露丑。几杯酒落肚后，云程突然离座，到处面转了一下又回来落座，而后大惊小怪地说：“老夫人给我的那块银手帕刚才还在这里，这会儿怎么不见了？”而后又问：“有外人来吗？”家人回答说：“这里家里没有别的外人，只有先生一人。”云程说：“那一定是先生拿了我的银手帕了。”卓迈辩解说：“你家的银手帕我连见也没见过，怎么会拿呢？”云程说：“你说没有拿，口说无凭，让我搜检一下，才能相信。”卓迈坚持不让搜查。云程坚持要卓迈撩起长衫察看，一时相持不下。为了避免出丑，卓迈只好违心地说：“不要搜了，既然东西不见了，我照赔就是。”这才结束了这场无中生有的闹剧。
秋去冬来，转眼间卓迈在赤墓村教馆已经半年时间了。一天，他忽然接到家中来信，信中写有“家中的五条洋船已被海盗劫去两条，蔡一哥中了探花，家事纷纷，速回家里料理”等话。卓迈将家信向东家及学生出示，决定回家一趟。
他的得意学生卓云蛟得知先生要回家去，怕他一个人路上不便，决意要送先生到家。卓迈因为家穷，怕被学生知道，回来后难以立足，坚持不让云蛟相送。但云蛟执意要送，卓迈摆脱不掉，只好让云蛟随他回兴化老家。
师生两人经过几天赶路，进入兴化地界，离家只有十里地了。卓迈见到路边野菜，就顺路采拔。
