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第27章 把贪欲锁住

锁住欲望,就是要用平常心对待一切,锁住了欲望就是封锁内心的贪念。

有一个老锁匠,技术超群,一生修锁不计其数,刚正不阿。但是,岁月催人老,老锁匠老了,为了让绝技得以流传,他精挑细选两个年轻人,准备将技艺传给他们。

一段时间后,两个年轻人都学会了很多东西。可按规定,两个人中只有一人能得到真传,老锁匠决定用考试来决定胜负。

因此,老锁匠准备了两个保险柜,各自放在两个房间,让两个徒弟去开。结果大徒弟连十分钟不到就打开了保险柜,但是二徒弟却用了半个小时,大家都为大徒弟的高超技艺所叹服。

老锁匠问大徒弟:“保险柜里装的是什么?”

大徒弟立刻眼放金光:“师傅,里面有许多钱,全是百元大钞。”

老锁匠又问二徒弟:“你说,保险柜里装的是什么?”

二徒弟却呆愣好久,说:“师傅,我没看见里面是什么,您只是让我打开锁。”

老锁匠特别高兴,郑重地宣布二徒弟为接班人。

大徒弟心有不甘,大家也感到费解。

老锁匠一笑而过,说:“不论干什么行业,都要讲一个‘信’字,尤其是我们这一行,必须做到心中只有锁再无其他,对钱财更是不要放在心上,心上要有一把一直不能打开的锁才行啊。”

是啊!人生其实也正是如此,每个人心中都应有一把锁,锁住所有的贪欲和私念,这样在我们的人生旅途中,才会坦坦荡荡。一旦轻易打开它,那我们还有什么可以锁住?放下心中的锁,这样我们便为心灵的空间打造出一片开阔的天空。

明末清初有一本叫做《解人颐》的书,书中对欲望有一段生动形象的描述:

终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。

衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。

娶得娇妻生下子,恨无田地少根基。

买到田园多广阔,出入无船少马骑。

槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。

当了县丞嫌官小,又要朝中挂紫衣。

若要世人心里足,除是南柯一梦西。

因此,人心不足蛇吞象,不是一句空话。做人如掌握不了自己的欲望,将会成为欲望的奴隶,最后被欲望所吞没。

人之求利,在乎情理之中,但君子爱财,应取之有道,如果漠视社会法律、规则、道德,一味地强取豪夺,贪婪成性,那么只能让人唾弃。锁住贪欲,不再贪婪,会让你活得更自在、更坦荡。

有一个经营红木家具生意的古董商,在一处人烟荒芜的小山村里,无意间发现了一个特别珍贵的老式红木旧柜子。他特别高兴,但过后不久,就有了别的心思。

他先是与柜子的主人胡扯闲聊,然后又假装漫不经心、小心翼翼地扯到了柜子上。之后,想用500元人民币购买此柜子。

山里人见识短浅,并未见过如此多的钱,他把古董商看得直发毛。最后,山里人终于同意了,古董商那颗慌乱的心才慢慢平复下来。

但立刻他就觉得后悔了。原来,当看到山里人这么痛快地答应下来,他就感到自己吃亏了,“根本就不应该出500元,也许300元足够了。”但是,却不能反悔,这样会轻而易举的让对方看出破绽。于是,古董商不死心的在周围慢慢研究。

“真巧,竟然找到了一把脏兮兮的红木椅子!”他对主人说:“这个柜子实在太破了,拿回去也修不好,只能当柴火烧。”

山里人小声道:“要不,你就别要了。”

古董商特别大度地一挥手:“说出的话,怎能随便咽回去?这样吧,你干脆把那把椅子也送给我算了。”

山里人本来就有些自惭形秽,听他这样说,当然是感激涕零。

古董商连忙笑道:“那我明天早上再来取这些柴火。”

第二天一早,当古董商带着车来搬运柜子和椅子时,见到的竟是一堆柴火摆在门前,山里人走出来说:“您大老远地来一趟实在不易,我已经替你把柴火劈好了。”

“后来呢?”有人问古董商。

古董商特别平和地从书架上取出一根木头。用右手做了一个“八”字形,这样看来,除了500元木头款外,还支付了300元的劈柴费。停顿一下之后,古董商非常认真地说:“其实,这800元应该算学费,通过这件事情让我明白贪婪所带来的严重后果的教训。”

欲望,人都会有。欲望本身并非都不好,但是欲望一旦无度,变成了贪欲,人便会被欲望所掌控。

锁住欲望,就相当于锁住了贪婪!贪婪是灾祸的源泉。过分的贪婪与吝啬,只会让人慢慢地失去信任、友谊、亲情等;物欲太过旺盛会造成灵魂扭曲,使精神上得不到安宁,永远没有快乐可言,只能给人生带来无限的忧愁和伤心。

托尔斯泰曾说过:“欲望越小,人生就越幸福。”这话包含着令人深省的人生哲理。它是针对欲望越大人越贪婪,越易致祸而言的。“身外物,不奢恋”,这是深悟后的明白。谁能做到这一点,谁便会活得潇洒自在。

因此,每个人都要懂得掌握自己的欲望,正确对待财富,切忌小气与贪婪;还要自由地驾驭外物,钱财要用之有道,凭借自己的才能、智慧来获取钱财,从而促成好事。

佛家有云:“钱财乃身外之物。”生不带来,死不带去;正确取之,所得便可喜可贺,用之正道,钱财便助人成就好事。假如成了钱财的奴隶,一点点小钱也看得如性命,甚至为了钱财忘了义理,为一得一失不惜任何手段,那也就是钱财的奴隶,那“倒不如无此一物”了。因此,锁住贪欲是至关重要的。

古往今来的圣贤人士也都谆谆教导我们后人,可以留意于物,但不能流连于物,更不要成为“物”的奴隶。

每个人都要懂得掌握自己的欲望,正确对待财富,切忌小气与贪婪;还要自由地驾驭外物,钱财要用之有道,凭借自己的才能与智慧去获取钱财,从而促成好事。

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