有一批四处诱人的魔鬼和上帝争夺灵魂。这时有一个修道士，对上帝十分诚实，道行很深。魔鬼们都下了赌注，倒要看看谁能把他从上帝手中抢过来。于是魔鬼们轮番上阵，分别利用名利、情欲、恐惧和死亡来引诱、威胁这位修道士，但是全都没有得逞，全都无功而返。
魔王听说了这件事，想大显一下身手，就对这群魔鬼说道：“你们这些方法都太愚钝了，只能对付那些道行浅的人。退到一边去，看我是怎样对付他的！”
于是魔王走到那位修道士身边，修道士正在进行祷告，只见魔王在道士耳边低语道：“你的同门师弟已经当上主教，你听说了吗？”
“砰”的一声，只见修道士手中的《圣经》掉落到了地上，他那原本庄严肃穆的面孔刹那间变了颜色，笼罩上了一层阴影。
魔王的诡计得逞了。
魔王诡计成功的原因，是利用了人们普遍的一种心理，那就是嫉妒。
魔王很清楚修道士的处境比他的师兄弟差，所以定会心生妒意，自卑里头的嫉妒心也就会发芽。
嫉妒心强的人站在比别人低一级的位置上仰视周围的人，他们自认为矮人一截，内心极度敏感，膨胀的自卑感中夹杂着脆弱的自尊心。而这种自尊通常是他们深度的自卑所引发的。他人的言行就如同一阵微风，你若是一个强者，那么就会像一株大树一样，即使微风拂过，对你也没有什么影响；而嫉妒者就像是一株小草，微风拂过，也能让他们前俯后仰，大乱方寸。对别人一些无心的举动、一些随意的言行，他们都很敏感，在心里形成挥之不去的影像。所以很多时候他们对别人的怨恨是与他人的才能不挂钩的，只是因为别人不经意伤害了他们，他们却无法释怀。他们只想着怎样让别人受到更多的伤害，只有别人受到的伤害远大于自己的，他们才能感受到一丝快感。和心胸狭窄的人生活在一起，会有一种防不胜防的感觉，因为你不清楚你的行为是否触及他们的敏感地带，也不知道他们会选择何种方式攻击你。若你身边有这样的人，那你就得多长点心眼才是啊！
妒忌是一种非常伤人的心理，也是自己没有本领的表现。因为妒忌的缘故，做出罪恶的事情，导致许多惨剧发生，这种例子古今中外都很常见。
在战国末年，秦国侵犯韩国，形势十分紧张，韩王不得不派韩非去秦国说服秦王。他到秦国之后，无疑会对从师荀子的同学李斯构成极大的威胁，李斯心里明白，不论是学术还是政治外交能力，自己都远不及韩非。而现在，秦王若把他留下，韩非一旦被重用，他就再没有出头之日了。
李斯是一个忌妒心极强的人，为了个人的私利，他要千方百计地铲除韩非。他对秦王说：“韩非是韩王安的从兄，大王攻打韩国，他自然不会同意，爱父母之邦，而怨恨秦国，这是人之常情。”秦王说：“既然不可招纳，那就让他离开吧！”
李斯又对秦王说：“若放他回韩国去，他会为韩王出谋划策，这对秦国非常不利。韩非是当代奇才，这样做无疑是放虎归山，必会留有后患，万万不可放，最好把他杀掉。”李斯因嫉妒心理，对韩非进行大肆攻击。秦王觉得韩非是个难得的人才，即使有谋而来，但毕竟并未展露出来，所以无法定罪，便给了个监管待处的决定。
过了不久，韩非被囚，而李斯则用毒酒把一代奇才送上黄泉路。
一个妒忌别人的人，必定是心胸狭窄的无能之辈，并且他有难以抛弃的自卑心理。自卑孕育着嫉妒的畸形果，长出无穷的痛苦。
