少年班的小老虎们兵分两路，在暗影队员的暗中保护下，正意气风发地向着“革命的最前沿”进发。
这些家伙身上揣着成百上千两白银的压岁钱，手中拿得是缩小版的各种锋利武器，加上一个个都是经过系统训练的小狐狸，又行走在被晋国实际控制的地盘之内，自然是没有任何危险。
真正有危险的，还是已经秘密潜入辽东半年之久的赵虎小队。
公孙度世家盘踞在辽东地区已经有数十年的历史了，如今他实际控制着两州之巨的地盘，手下有水陆二军合计八万人马，一时之间隐约成了东北王。
按照大汉各州疆域的划分，公孙度如今占据的辽西郡、辽东属国、辽东郡、玄菟郡、以及乐浪郡（朝鲜半岛西北部）都在幽州的管辖之下。只不过因为黄巾祸乱以及张纯张举造反，以及幽州北部常年的乌桓、乌丸等族作乱，所以朝廷的触角在十多年前便伸不到这里。
公孙度字升济，本来是辽东襄平人。父亲名为公孙延，为了躲避官吏盘剥而避祸幽州玄菟郡（今辽宁省沈阳、抚顺、铁岭一带，矿产极为丰富）。当时的玄菟太守名字叫做公孙琙，他的儿子公孙豹十八岁的时候早死。公孙度小的时候名子也叫豹，又与公孙琙的儿子同年，公孙琙因此十分喜欢他，安排他拜师学艺，还为公孙度娶了老婆。
有了公孙琙的照拂，公孙度仕途一帆风顺，后来被朝廷任命为尚书郎，又迁任冀州刺史，因为谣言的关系最终没有去上任。当时和公孙度同郡的徐荣，为董卓中郎将，董卓占据洛阳之后，便推荐公孙度担任辽东太守。
公孙度担任辽东太守的时候，郡中不少大族认为他出身不过是玄菟的小官吏，所以都很轻慢于他。公孙度上任之后，想办法、找借口，夷灭了百余家豪门大族，于是辽东人人震栗。
实际上，当年张纯和张举在渔阳称帝的时候，公孙度就动过在辽东称王的念头，只不过被手下谋士阳仪和柳毅二人极力劝阻，暂时按了下来。后来赵兴扶持刘镕在并州称王，扶持刘蔄在凉州称王，一下子又勾起了公孙度各地为王的野望。
阳仪和柳毅于是又来劝阻公孙度，他们认为实际上掌控辽东才是根本，趁着北方赵兴与朝廷及袁曹大战之际，东伐高句丽，西击乌丸，一举占领更大的疆域才是首要任务。公孙度听后心中虽然不喜，但也觉得二人提出的建议有可取之处，于是整顿兵马，准备对乌丸和高句丽动手。
就在公孙度准备动手的这当口，赵虎带着人秘密潜入辽东郡了。
赵虎这次潜入辽东，身上肩负着好几项任务。首先，他要全面侦察和掌握公孙度势力的详细兵力以及具体的布防情况，主要将领和谋士的能力水平，喜好特征；其次，他要对暗影队员前些年一直暗中收集绘制的辽东地区的地形图进行核对，确保重要关隘、城池、河流、山川等军事目标标注无误，不会耽误了日后晋国大军行动；最后，他要想办法挑起周围各族与公孙度的战争，在广阔的东北地区制造出一场大混乱来。
当时，在公孙度势力的东北方，首先存在着高句（念沟）丽这么一个有两郡之地大小的藩属国，国都就在高句丽县内（今吉林集安）。高句丽与后世所说的高丽完全是两个概念，当时的朝鲜半岛西北部分为乐浪郡，被公孙度占据，东北部分则为为秽貊（注1）部落(念“会陌”)。
整个朝鲜半岛如果以三八线附近为界的话，北朝鲜实际上主要分为东面的秽貊和西面的乐浪郡，而南朝鲜则由三韩（马韩、辰韩和弁韩）所占据。三韩是古代（公元前2世纪末至公元后4世纪左右）朝鲜半岛南部三个部落联盟的统称。三韩后来被新罗所统一。三韩存在时期有时也被称作“朝鲜前三国时代”。
三韩当时还是城邦式的松散联盟。城邦的统治阶级被认为是政治和萨满教的混合体。每个城邦都有其自身的统治者，但无证据表明世袭制度的存在。
马韩是三韩中最大的一个，由54个城邦构成。大致位于全罗道，忠清道和京畿道。后来百济统一马韩；辰韩主要位于洛东江以东，由12个城邦组成。其中的一个城邦后来吸收了其它城邦发展成新罗；弁韩由12个城邦组成，发展成伽倻后被新罗吸收。弁韩位于洛东江以南和以西。
直到公元313年，高句丽国才南下吞并了乐浪郡和带方郡，427年高句丽由吉林集安迁都至平壤。
交待完了高句丽、秽貊和三韩，再看看高句丽东北方向存在的三个少数民族组成的大部落。
它们分别是位于高句丽正东的沃沮；位于高句丽东北方，也就是沃沮正北的挹娄；位于高句丽西北方的夫余。这三个大部落几乎占据了现在我国的内蒙古东北、黑龙江内外（包括锡霍特山脉和哈萨林岛）、以及吉林省的的绝大部分，疆域面积巨大，有近两百万平方公里。
在与赵兴控制的右北平郡接壤的辽西郡以北，是两条大型的河流，分别为饶乐水和乌侯秦水。在这片水域则生活着乌丸人以及鲜卑人的残余势力。当年飞虎军在右北平以北横扫各族，但最终没有再向东进，趁势灭了乌丸和辽西鲜卑残余势力，主要是基于暂时不想刺激和唤醒公孙度的考虑。
如今，在势力错综复杂，各方相互算计的时候，赵虎又进来插了一腿，注定东北地区从此再无宁日。
注1：秽貊(Yemack)是中国东北的古老的民族，又称貉、貉貊或藏貊，古文献称之为“白民”，“毫人”或“发人”。濊貊族是由濊人和貊人汇合而成，以农业城栅为特点，不同于游牧族。
注2：虽然韩半岛古代国名多变，但是“韩人”、“韩民”之称一直在民间延续，在中韩两国的法律文书中也时有出现，比如：19世纪80年代的《清?朝水陆贸易章程》中就有“华民”、“韩人”之称，19世纪90年代中期清国皇帝对日宣战诏书中也有“著李鸿章严饬派出各军,迅速进剿,厚集雄师,陆续进发,以拯【韩民】于涂炭”之称。
在甲午战争清国战败后，在《马关条约》中放弃对朝鲜的宗主权承认朝鲜独立，1897年，朝鲜王宣布建制称帝，建立“大韩帝国”，“韩”第一次从民间进入国号，han这个音在韩语中是“大”的意思，也有“一”的意思，绝大多数民族都喜欢选寓意好的或者有纪念意义的名称作为国名、族名。
若是大家还没有看明白，南道以后继续分析和交待。一定要把某些棒槌们动不动就跟我们抢祖宗的歪风邪气给刹住！
