“译文”
看到别人的缺点或过失，要赶紧自我检查自己的思想行为，看看自己有没有缺点或过失；如果有，就要立刻改善。如果没有，那么也要加倍警惕，不可明知故犯，重蹈他人覆辙。
“注释”
恶：坏。善的相反，泛指不善不良的事或人，此处作过失解。省：此处读作“xǐnɡ”，就是检查自己的思想行为。改：改善。警：警惕。
拓展故事
楚襄王改过
战国时期，楚国的国势日益衰弱。楚襄王很信任州侯、夏侯、邬陵君和寿陵君这四个无德无能但又善于阿谀奉承的人。楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天他对楚襄王说：“您在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，邬陵君和寿陵君又总是跟随着您。这四个人只知道奢侈淫乐，不管国家大事，这样下去，楚国很危险！”
楚襄王听了，很不高兴，气骂道：“你老糊涂了？故意说这些险恶的话来惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙地回答说：“我是觉得事情就要走到这个地步了，否则是不敢说这些话的。如果您还是一直宠信这几个人，楚国一定会灭亡的。您既然不相信我的话，请允许我到赵国去躲一躲，看事情究竟会怎么样？”
楚襄王同意了。五个月后，庄辛的预言不幸成为了现实。秦军大举进攻楚国，攻占了包括首都在内的大片国土。楚襄王只好弃都而逃，被困在城阳。身处困境的楚襄王十分后悔当时没有听庄辛的劝谏，就派人去赵国召他回来。楚襄王惭愧地对他说：“寡人从前没有重视你的劝谏，以致遭到如今这等惨败，你看如何是好啊？”庄辛说：“俗话说得好，‘发现兔子，再放出猎狗，并不算晚。丢了羊后，及时把羊圈修好，也不算迟。’楚国现在虽然遭到比较大的打击，但实力还是比较强的，还拥有数千里的地方，只要全国上下发奋努力，是可以重整旗鼓的。”
楚襄王听了庄辛的一番话，精神不由为之一振，借助庄辛的智谋和才干，出兵回击秦军，收复了不少失地。
“评析”
我们说“见贤思齐”，那么我们看到恶行该怎么办呢？“见人恶，即内省；有则改，无则警。”就是在告诉我们看到别人的恶行时该怎么办。当我们看到别人有过失、有不对的时候，应该“即内省”，这个时候立即要想到反省看看，自己是不是也像他这样，犯了这样的过失。孔老夫子讲“三人行，必有我师焉”。这三人，不是真的三个人，而是指一个是自己，一个是善人，一个是恶人。善跟恶都可以成为我们很好的借鉴，也就是我们很好的老师；看到好的我们向他学习，看到不好的我们要警惕自己，不能跟他一样地犯错。所以这里就讲到当我们看到别人做错的时候，第一个不是骂人家，不是批评别人，而是要赶快地自己想想看，反省自己，反躬自省，想想自己是不是也经常犯这样的错误。
“有则改，无则警”。如果我们也同样的犯这样的过失，这样的错误，就要赶快改正。“无则警”，没有的话也要自己勉励自己，警惕自己，不要做这样不好的事情。
人很难看到自己的过失，可是却很容易看到别人的过失。所以看到别人不管是善还是恶，可以说他就像一面镜子一样。每天我们都看得到，世间的种种，镜子呈现在我们面前，我们如何帮助别人？如何让这个社会更和谐？有很多人说我的能力很微薄，我没有办法做到。但是如果我们看到世间是一面镜子，我们看得很清楚，心里也很明了，这个时候我们就要从本身做起。本身做得好，影响所及，你的家人也会向你学习，也会效法你；扩充到整个社会，你影响的就是你所在的团体。人人能如此，社会风气也会因为大家的努力而渐渐地改善。
所以，当我们看到善的，一定要加以发扬光大，从内心做起；看到不好的，从内心反省。这样这个社会善良的人就会愈来愈多，善事扩充层面也会愈大；不好的现象也会逐渐地萎缩，逐渐地减少。
“思考”
现代社会的生活节奏越来越快，大家为了学业、为了工作、为了家庭在辛苦地奔波着。当我们看到别人身上的恶行时，我们很少有时间坐下来，静心地反省一下自己，看看自己是否也有这样的行为。
现在很多年轻人，看到别人吃喝玩乐，舒适享受，非但不反省自己，反而去效仿。看到别人用武力去欺负弱小，非但不认为这是恶的行为，反而愿意与其结交，加入那些恶人的行列。
善与恶，往往就在一念之间。见善能思齐，见恶能内省，能向善行学习，发现别人有恶行，能够内省，不去学习，自己有的能改掉，人就会不犯错误，或者少犯错误，这个社会就会少一些作恶的人，就会更加和谐。
人要做到时刻反省自己，无论生活有多累，工作、学习有多忙，反省自己是必不可少的。对照别人反省自己，对照自己反省自己，都会让你获得进步，让你的个人修养得到提升，让你的生活、学习、工作获益匪浅。
生活在现代社会的人们，一定要能分辨什么是善，什么是恶。尤其是年轻人，你们能够分辨善恶美丑吗？你们能够做到每天检省自己的行为吗？
名言欣赏
1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。—荀子
2.人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。—杨雄
3.关键是觉悟，人生的快乐和痛苦都是觉悟。—林清玄
